宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想——把握民生工作思路 惠澤群眾品質(zhì)生活
來源：濰坊日?qǐng)?bào) 發(fā)布時(shí)間：2024-10-12 16:53:00
◎于文梅
黨的二十屆三中全會(huì)指出,，在發(fā)展中保障和改善民生是中國式現(xiàn)代化的重大任務(wù),。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,，貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)精神,，準(zhǔn)確把握民生工作總體思路,，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，使改革更好對(duì)接發(fā)展所需,、基層所盼,、民心所向，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,。
推動(dòng)全體人民穩(wěn)步邁向共同富裕
共同富裕作為民生工作的最高境界,，體現(xiàn)了社會(huì)建設(shè)的理想追求和最高期待。共同富裕是馬克思主義的基本目標(biāo),。按照馬克思,、恩格斯的構(gòu)想，未來社會(huì)“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”,；共同富裕也是自古以來中國人民的一個(gè)夙愿,，中華文化中“天下大同”“小康社會(huì)”“大道之行，天下為公”等思想理念都體現(xiàn)出對(duì)共同富裕理想的追求,；扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是黨的歷史使命和行動(dòng)價(jià)值,。黨的百年發(fā)展史就是一部守初心、擔(dān)使命,、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求共同富裕的奮斗史,。
進(jìn)入新時(shí)代，黨牢牢掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”,，推動(dòng)共同富裕開啟了從理想愿景,、價(jià)值訴求向漸進(jìn)性發(fā)展過程轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。堅(jiān)持分類有序與全面發(fā)展,、分段推進(jìn)與長期戰(zhàn)略辯證統(tǒng)一,。一方面，更加強(qiáng)調(diào)富裕主體的全民性和內(nèi)容的全面性,。習(xí)近平總書記指出,，“我總的認(rèn)為，像全面建成小康社會(huì)一樣,，全體人民共同富裕是一個(gè)總體概念,，是對(duì)全社會(huì)而言的”。讓一部分地區(qū),、一部分人先富起來是改革初期不得不采取的一項(xiàng)策略,。先富政策成功以后,，必然更加強(qiáng)調(diào)先富帶動(dòng)后富。共同富裕的內(nèi)容維度也隨之由物質(zhì)富裕上升到物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一,。另一方面,，部署“過河”任務(wù)的同時(shí)，解決了“橋或船”的問題,。從“三步走”戰(zhàn)略到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)再到新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略,，如何實(shí)現(xiàn)共同富裕，黨一直在不斷探索,。深刻把握民生工作的總目標(biāo),，將群眾生活改善與實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，反映了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,。
堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向
將保障和改善民生作為中國式現(xiàn)代化的重大任務(wù)，體現(xiàn)了黨“以人民為中心”的價(jià)值取向,。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,。馬克思在批判黑格爾的君主主權(quán)思想時(shí)指出，“人民的主權(quán)不是從國王的主權(quán)中派生出來的,，相反地,，國王的主權(quán)倒是以人民的主權(quán)為基礎(chǔ)的”。恩格斯談及盧梭的辯證法時(shí)以肯定語氣引用了其關(guān)于人民主權(quán)的思想,，“人民擁立國君是為了保護(hù)自己的自由,，而不是為了毀滅自由，這是無可爭辯的事實(shí),，而且是全部公法的基本原則,。”這些經(jīng)典表述表明了人民主權(quán)在馬克思主義理論中的政治合法性。
以人民為中心是黨的根本立場(chǎng),。習(xí)近平總書記指出,，中國式現(xiàn)代化，民生為大,。黨和政府的一切工作,，都是為了老百姓過上更加幸福的生活。黨的二十屆三中全會(huì)緊扣進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)提出“七個(gè)聚焦”,，其中之一是“聚焦提高人民生活品質(zhì)”,，目的就是要繼續(xù)增進(jìn)民生福祉。堅(jiān)持“以人民為中心”,，堅(jiān)定不移增進(jìn)民生福祉是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),，同時(shí)充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央深厚的人民情懷。新時(shí)代民生工作要做到堅(jiān)持“以人民為中心”有著具體的內(nèi)涵,。“堅(jiān)持以人民為中心,，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,，堅(jiān)持人民有所呼、改革有所應(yīng),，做到改革為了人民,、改革依靠人民、改革成果由人民共享,。”改革步驟要符合人民利益,，改革成果要更公平惠及全體人民，同時(shí)要激發(fā)人民首創(chuàng)精神,，確保改革獲得廣泛社會(huì)支持,。
把盡力而為量力而行作為重要遵循
進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)形勢(shì)和群眾需求的變化對(duì)民生工作提出新的要求,。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),，必須堅(jiān)持盡力而為、量力而行,，完善基本公共服務(wù)制度體系,，加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性,、兜底性民生建設(shè),，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往,。任何時(shí)候民生工作都不能脫離現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展談民生改善，只能是無源之水,、無本之木,，只能是一場(chǎng)空談。民生工作要“盡力而為”增進(jìn)福祉,，讓經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的成果惠及全體人民,，防止“應(yīng)盡其力而未盡”。民生工作在滿足群眾基本需要的同時(shí)要注重滿足標(biāo)準(zhǔn)的適度性,，要將有限財(cái)力資源用到“刀刃”上,。一方面，要突出重點(diǎn)群體,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，民生無小事，枝葉總關(guān)情,。對(duì)困難群眾,，我們要格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心,，幫助他們排憂解難,。尤其是，要充分發(fā)揮社會(huì)政策的兜底功能,，切實(shí)保障困難群眾的基本生活需要,。另一方面，要突出重點(diǎn)問題,。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，群眾需求逐漸從追求基礎(chǔ)性、剛需性的物質(zhì)文化生活轉(zhuǎn)向追求更高品質(zhì)的生活,。在民生追求“有沒有”的數(shù)量提升階段,，群眾需求單一且經(jīng)常發(fā)生“同頻共振”現(xiàn)象，所以相對(duì)容易滿足,。當(dāng)民生追求發(fā)展到“好不好”的品質(zhì)提升階段,，群眾需求差異化、個(gè)性化越來越明顯且更加難以滿足,。
通過制度化方式解決現(xiàn)實(shí)問題是現(xiàn)代化過程中的一個(gè)重要趨勢(shì),。黨的二十屆三中全會(huì)提出，健全保障和改善民生制度體系,，進(jìn)一步全面深化改革要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”,。公平正義是否落實(shí)到位是民生工作成效的“試金石”,，而制度創(chuàng)新歸根到底是要把公平正義落實(shí)到制度方方面面。民生制度如果沒有提供公平公正的利益訴求渠道與協(xié)商平臺(tái),，利益博弈過程中“抗?fàn)幏?rdquo;只能選擇借助制度以外其他方式解決問題,，由此可能引發(fā)社會(huì)沖突。經(jīng)過四十多年的改革發(fā)展,，各項(xiàng)民生工作制度均已“架梁立柱”,。隨著民生工作進(jìn)入質(zhì)量提升階段，民生制度改革要拿出更多創(chuàng)新舉措,，把就業(yè),、醫(yī)療、教育,、社保,、住房等問題解決好，使改革更好對(duì)接發(fā)展所需,、基層所盼,、民心所向，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
（作者單位：濰坊市委黨校）
責(zé)任編輯：李倩
