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受盡酷刑寧死不肯“悔過”

來源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2021-06-15 11:08:46


于一川寫的回憶錄


于一川

  在監(jiān)獄,于清書受盡酷刑,面對(duì)敵人的“誘供”憤然怒斥,對(duì)“保人”提的釋放條件毫不動(dòng)心,寧為玉碎,不為瓦全,1930年8月,反動(dòng)山東軍閥政府改判他為死刑。

  任憑敵人嚴(yán)刑拷打無過可悔甘愿赴死

  初入監(jiān)獄,敵人見于清書溫文爾雅,以為他是個(gè)一時(shí)興起的“公子哥”,“想入非非”暫時(shí)參加了共產(chǎn)黨的活動(dòng),禁不起皮肉之苦,。給于清書戴上鐐銬,嚴(yán)刑拷打,。最慘烈時(shí),把麻縷用水膠粘在他的身上,待干后,再一片一片往下揭,揭下帶血的肉。于清書咬碎了口中的牙齒,幾次昏迷過去,。

  他以共產(chǎn)黨人的意志,寧死不屈,保守著黨組織的秘密,。敵人黔驢技窮,卑鄙地想出“誘供”的辦法,暗中勾結(jié)前闕莊村劣紳地主,聲言如果于清書母親同意以家中全部土地作抵押,這位劣紳地主可做“保人”,只判處于清書8個(gè)月徒刑,8個(gè)月后釋放出獄,條件是于清書寫下一張“悔過書”。

  于清書清醒地識(shí)破了敵人卑鄙的伎倆,。據(jù)前闕莊村村民記憶,在審判的大堂上,已被酷刑折磨得遍體鱗傷的于清書,一口唾沫向老奸巨滑的“保人”臉上吐去,將寫“悔過書”的紙張握成一團(tuán),憤然扔在地下,大聲喝道:“打倒你們這些黑心腸的家伙,我有什么過可悔?”說完,拖著沉重的鐐銬,昂然走下堂去,。

  假惺惺的“保人”和于清書是有過較量的。1928年的一個(gè)夜晚,于清書帶領(lǐng)黨員在周圍十幾個(gè)村莊的大街上突然貼滿了“打倒土豪劣紳”的標(biāo)語(yǔ),并以“沒頭貼子”的形式揭露“保人”和周圍村莊地主魚肉貧苦農(nóng)民的丑惡行徑,并將革命標(biāo)語(yǔ)貼到了縣衙的大門上,。這位擔(dān)任校長(zhǎng)的“保人”氣勢(shì)洶洶地公開指責(zé)于清書是“共產(chǎn)黨分子”,。于清書據(jù)理力爭(zhēng):“你這個(gè)老頑固,對(duì)共產(chǎn)黨怎么這么痛恨?你說我是共產(chǎn)黨,看到我臉上貼著‘共產(chǎn)黨’三個(gè)字嗎?”說完毅然罷教回家。由于于清書教學(xué)極受學(xué)生歡迎,迫于學(xué)生家長(zhǎng)壓力,學(xué)校多次上門相請(qǐng),于清書提出,不是校長(zhǎng)上門道歉,決不回校復(fù)課,。反動(dòng)校長(zhǎng)無奈,只得到于清書家中賠禮道歉,。

  這次“保人”灰頭土臉地回到家中,怎么也想不明白,幾頁(yè)悔過書的紙張,在于清書那里比自己的生命還重要。他多次對(duì)人提起:“共產(chǎn)黨里都是些癡迷不改的怪人,。”這個(gè)反動(dòng)土頑的大惑不解,卻讓于清書“寧為玉碎,不為瓦全”的故事留在了家鄉(xiāng)紅色革命的史頁(yè)里,。

  寧可斷頭,無過可悔,于清書堅(jiān)貞不屈。1930年8月,窮兇極惡的反動(dòng)山東軍閥政府改判他為死刑,。

  獄中同鄉(xiāng)心生動(dòng)搖打探消息遭受怒斥

  在于清書還未走上刑場(chǎng)的日子里,敵人繼續(xù)施行“攻心”毒計(jì),宣稱在押的政治犯只要供出一個(gè)共產(chǎn)黨員的姓名,就可走出監(jiān)獄,。與于清書同時(shí)被捕的一個(gè)同鄉(xiāng),心旌搖蕩,貪生怕死,日夜不安,妄圖變節(jié)投降。他知道于清書掌握著不少的黨內(nèi)秘密,趁監(jiān)獄放風(fēng)的機(jī)會(huì),湊到于清書近前,打探消息,最后,竟至流下了可恥的淚水,??吹接谇鍟荒槃C然,又嚇得臉色蠟黃。

  沒有想到,已知自己暴露了身份的于清書突然冷笑著說道:“怕什么?共產(chǎn)黨員就在你的眼前!”

  變節(jié)分子信以為真,連連向于清書拱手作揖,搖尾乞憐,追問這位共產(chǎn)黨員是誰(shuí),。于清書怒不可遏,跳起來一腳將他踹倒在地,大聲地怒斥道:“我就是共產(chǎn)黨員,濰縣前闕莊村的于清書,字畫舫,拿我的人頭領(lǐng)賞去吧,。”使得這位變節(jié)分子面如土灰,敵人將他放出監(jiān)獄后,他日夜活在可恥之中,最終瘋顛成疾,茍延殘喘的過了幾年便死去了,。

  所留遺言催人淚下“母親”就是共產(chǎn)黨

  于清書被判處死刑的消息傳回到家鄉(xiāng)后,鄉(xiāng)親們悲慟欲絕。

  在這人生的最后時(shí)刻,妻子抱著三歲的小女兒趕到濟(jì)南,探監(jiān)來了,。生離死別的人生關(guān)頭,于清書最后一面與妻兒告別,。對(duì)著放聲大哭的親人伴侶,他留下了一段感人至深的遺言,催人淚下。

  對(duì)于這段遺言,各種地方歷史資料有著不同的記載,。

  1992年版《寒亭區(qū)志》人物卷是這樣記載的:“(八)月底,妻子帶著3歲的次女探監(jiān),。他望著大放悲聲的妻子,撫摸著女兒的小臉說:‘……好好撫養(yǎng)孩子,長(zhǎng)大為我報(bào)仇,為所有的死難烈士報(bào)仇。以前縣委機(jī)關(guān)常駐咱家,我不在后,你一定要好好接待,。轉(zhuǎn)告同志們,學(xué)習(xí)莊龍甲,、王全斌烈士,革命到底。’”仔細(xì)讀來,這是一段經(jīng)過編者加工的對(duì)話,。探監(jiān)時(shí)一定有獄卒在旁邊監(jiān)視,這樣的對(duì)話大有泄密之嫌,。如果真的這樣說,肯定是要引起反動(dòng)派對(duì)妻子的嚴(yán)加監(jiān)視,甚至要將她逮捕入獄,嚴(yán)刑逼問是要轉(zhuǎn)告哪些“同志們”。

  2005年12月,寒亭區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)編纂《寒亭文史大觀》完成,選入黨員于一川寫的回憶錄《回憶我的老師于畫舫》,。于一川,濰縣埠頭子村人,少年時(shí)就讀于前闕莊小學(xué),1928年16歲時(shí),由于清書介紹入黨,。此文先載于《山東黨史人物傳》,《寒亭文史大觀》選入時(shí),改題為《于畫舫傳略》,除大體相同于《區(qū)志》的記述外,又記述了這樣一段話:“在獄卒強(qiáng)行終止探監(jiān)時(shí),畫舫大聲對(duì)妻子說:‘挺起胸,活下去,養(yǎng)好三個(gè)女兒,女兒也是兒。有事找母親,。’”2007年編篡成書的《中共寒亭歷史簡(jiǎn)編·于畫舫傳略》中,重復(fù)了于一川的記述,。客觀地評(píng)價(jià),這樣才是真實(shí)的,。

  歷史總是給人留下謎團(tuán),這樣時(shí)刻的遺言中,“母親”到底指誰(shuí)?

  熟悉于清書家庭情況的人都知道,于清書少年喪父,由母親一個(gè)人撫養(yǎng)長(zhǎng)大,。唯一的兒子離開人間時(shí),白發(fā)蒼蒼的老人還活在世上,終日以淚洗面。“慈母手中線,游子身上衣”“兒行千里母擔(dān)憂”,在失去丈夫后更艱難的生活道路上,老人是兒媳和孫女孤兒寡母的依靠,不無道理,。

  然而,歷史又終究會(huì)對(duì)謎團(tuán)作出真實(shí)的回答,。

  無獨(dú)有偶。著名紅色革命家劉謙初和于清書同時(shí)走上了的刑場(chǎng),。臨刑之前劉謙初給妻子寫了一封深情的遺書,諄諄囑托妻子和戰(zhàn)友張文秋:“望你不要為我悲傷,希望你緊記住我的話,無論在任何條件下,都要好好愛護(hù)母親!孝敬母親!聽母親的話!”劉謙初的遺書存在歷史檔案中,有著真實(shí)的原件,。

  “母親”,苦難輝煌歲月中中國(guó)共產(chǎn)黨人的“隱語(yǔ)”:母親即黨。

  “母親”是一種堅(jiān)定的信仰,。

  “母親”是一份神圣的熱愛,。

  于清書忠于“母親”,矢志不移。

  這就是歷史的回答,。

責(zé)任編輯:李倩