山東手造丨宏濟(jì)堂阿膠制作技藝第三代傳承人武祥倫：堅(jiān)守40年,，以匠心凝好膠
來(lái)源：新黃河 發(fā)布時(shí)間：2022-06-06 10:46:00
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的積淀,，也是人類智慧的結(jié)晶,。山東，作為“大汶口文化”“龍山文化”等文化的發(fā)源地,，在歲月的變遷中流傳下了眾多古老技藝,，其中,，宏濟(jì)堂阿膠制作技藝便是其中之一。
宏濟(jì)堂阿膠制作技藝自1907年傳至今天,，已有百余年歷史,。今年57歲、作為第三代傳承人的武祥倫告訴新黃河記者,，在他心里,，熬制出的每一塊阿膠不是一件產(chǎn)品，而是一件藝術(shù)品,。
300道工序
熬制品質(zhì)阿膠
說(shuō)到武祥倫的技法師承,，不得不提起宏濟(jì)堂創(chuàng)始人樂(lè)鏡宇，也就是電視劇《大宅門(mén)》中白景琦的原型,。1907年,，樂(lè)鏡宇在濟(jì)南創(chuàng)辦宏濟(jì)堂；1909年,，開(kāi)辦宏濟(jì)堂阿膠廠,，并獨(dú)創(chuàng)“九提九炙煉膠法”，因曾進(jìn)奉皇室,，被稱為“九天貢膠”,。
流傳百年，經(jīng)過(guò)三代人的研究創(chuàng)新,，“九提九炙”的古老技藝不斷細(xì)化,，“一塊上好的阿膠,，要經(jīng)過(guò)99道大工序,、300多道小工序精煉而成，整套流程需要80余天,。”武祥倫告訴新黃河記者,，“而且整個(gè)過(guò)程需要全部手工制作，一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)就可能導(dǎo)致整鍋阿膠作廢,，對(duì)技工的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)要求很高,。”
因?yàn)楣ば蚍倍嗲揖?xì)，古法熬膠的最大問(wèn)題就是出膠率比較低,。不過(guò),，武祥倫秉持宏濟(jì)堂“品味雖貴必不敢減物力，炮制雖繁必不敢省人工”的百年古訓(xùn),，和工友一起堅(jiān)持手工熬膠,，一塊塊“黑如翳漆，光透如琥珀”的“黑黃金阿膠”在匠心中熬制凝結(jié)，“每一塊阿膠不是產(chǎn)品,，而是一件藝術(shù)品,。”
16歲學(xué)藝
堅(jiān)守40年
技藝，是一個(gè)熟能生巧的過(guò)程,。不過(guò),，武祥倫坦言，直到今天他仍然在不斷學(xué)習(xí),，“熬制一塊好阿膠不容易,，掌握得越多，越覺(jué)得其中有很大的學(xué)問(wèn),。”
武祥倫自小在制膠房里長(zhǎng)大,，16歲高中畢業(yè)后便跟隨伯父和父親學(xué)習(xí)制膠。武祥倫的伯父對(duì)他的影響很大,，“那時(shí)伯父身體不好,，白天我跟他學(xué)習(xí)制膠，晚上也要在旁照顧,，”武祥倫說(shuō),，“伯父就會(huì)和我講很多關(guān)于阿膠的故事、制膠的細(xì)節(jié),，真正對(duì)制膠產(chǎn)生興趣也就是那個(gè)時(shí)候,。”
1986年，21歲的武祥倫第一次獨(dú)立操作熬制阿膠,，“當(dāng)時(shí)非常緊張,，就害怕哪個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)學(xué)好出錯(cuò)。”幸好,，在長(zhǎng)輩的護(hù)航下,，武祥倫的第一鍋膠操作得很順利。自那時(shí)起,，宏濟(jì)堂阿膠便成了武祥倫一生的羈絆,。
匠心傳承
持續(xù)超越
1968年，為了支持國(guó)家工作,，宏濟(jì)堂將阿膠生產(chǎn)任務(wù)無(wú)私移交,。技有所成的武祥倫感慨，“很著急,，害怕這項(xiàng)技藝從自己手里失傳,。”好在，2012年宏濟(jì)堂阿膠正式復(fù)產(chǎn),，成功恢復(fù)“九提九炙”的傳統(tǒng)制膠工藝并重啟古法制膠生產(chǎn)線,，而且還復(fù)原了“金鍋銀鏟”，宏濟(jì)堂古法手工阿膠重生。
據(jù)武祥倫介紹,，熬膠的金鍋由36公斤純金打造,，銀鏟也重達(dá)3.5公斤。“之所以要用金鍋銀鏟是因?yàn)槠滟|(zhì)地更穩(wěn)定,，制出的阿膠更有利于吸收”,，武祥倫介紹，“他還對(duì)金鍋進(jìn)行了多次升級(jí),，希望能將其作用發(fā)揮得更充分,。”
除了自己研究阿膠熬制技法以外，武祥倫也不忘技法傳承,。目前,，他已經(jīng)收了七八個(gè)徒弟，“九提九炙”古法熬膠技藝也有了第四代傳承人,。“每個(gè)行業(yè)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都凝結(jié)了人類的智慧,，我也希望我們這門(mén)手藝能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。”武祥倫說(shuō),。
新黃河記者：張成地
責(zé)任編輯：封曉健
