望岳談｜勞動和旅游,，尊重和平衡
來源：大眾日報客戶端 發(fā)布時間：2023-05-01 16:50:00
今天是“五一”國際勞動節(jié),，也是一個旅游休閑的盛日。
重要景區(qū)人流很大。海岱之間,，泰山、青島,，曲阜三孔,，濟南大明湖……人流如織。4月30日,，曲阜市發(fā)布《致全市人民的一封信》,，說八方來客是“對曲阜城市管理、接待能力的考驗,，也是對我們曲阜市民文明程度的大考”,。這已不是國內城市第一次發(fā)布這樣的致全市人民信。
人流紛至沓來,，讓許多地方“雖備而有憂”：一邊呼吁“讓路于客,，讓景于客，讓餐于客”,；一邊各個景區(qū)“限流”,，呼吁它地景色亦佳，莫集中于一地,。與此同時,，有網(wǎng)友也感嘆，是節(jié)假日依然少,，還是年休假制度該發(fā)揮作用了,。有網(wǎng)友對休假提出各種預想，也有人認為這已是“千方百計”后最好的設計,。
經過三年疫情,，人們更加珍惜今天的生活，憂慮可謂是幸福的憂慮,，感嘆是幸福的感嘆,，紅火的旅游回來了，大家可以自由馳騁,，這彌足珍貴,。
勞動和旅游休閑，一張一弛,，對立統(tǒng)一,。勞動貫穿于生產過程,，“生產勞動”常常形成一個固定詞，這是生活的必須,，人們獲得的所有生活資料,，都是生產勞動創(chuàng)造的。旅游休閑則是目標和手段的統(tǒng)一,，一方面,，旅游休閑是幸福生活的體現(xiàn)；一方面,，旅游休閑是為身體“充電”,，可以保障人們繼續(xù)勞動，更好地勞動,。
幸福生活是勞動創(chuàng)造出來的,，我們必須崇尚勞動、尊重勞動者?，F(xiàn)代社會形成了社會分工,，就意味著一部分人在旅游休閑的時候，另一部分人可能依然在勞動,；或者說,，一部分人之所以能夠安享旅游休閑，依賴于另一部分人在進行服務型勞動,；再或者說,，一部分人通過休閑釋放自己的消費能力，讓另一部分人通過勞動獲得生活需要的報酬,。
因此,，勞動和旅游休閑，在特定時間和空間,，形成一個互補的“閉環(huán)”結構,。在這個“閉環(huán)”中，此和彼,，你和我,，共同尊重才能良性運轉。
勞動和旅游休閑,，保持平衡也十分重要,。一個社會，只有生產勞動,，而沒有消費無法持續(xù),；同理，一個社會只有旅游休閑,，而沒有勞動生產,，更是無根之木,。一個社會的生產和消費必須保持平衡。消費需要時間,，旅游休閑就是給人們留出消費游玩的時間,。
人們對旅游休閑重要性的認識，有一個逐漸深化的過程,。在生產效率低下的手工勞動時代,，因為消費相對恒定,，勞動時間占比很高,。在生產機械化、自動化,、數(shù)字化,、智能化的今天，機器廣泛代替人力,，“黑燈工廠”逐漸增多,，生產效率大大提高，產品增多的同時,，如何消費產品是一個重要市場問題,，保障旅游休閑被公認為是增加消費的“標配”。
對于一個人來說,，休息利于更好工作,；對于一個社會來說，保障消費時段,，才能更好地生產,。因此，勞動很重要,，旅游休閑也很重要,。
責任編輯：平小娜
