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來(lái)源:濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2023-06-05 11:24:30
《詩(shī)經(jīng)》 中的荇菜
□王承東
今年牡丹乍放的季節(jié),,在自怡園里散步時(shí),,發(fā)現(xiàn)西邊湖面上多了許多小蓮葉,鋪滿了虹橋以西的水面,,煞是壯觀,,當(dāng)時(shí)以為是修整園子后新種的睡蓮。夏初再去時(shí),,知道自己錯(cuò)了,,因?yàn)樾∩徣~并沒(méi)有長(zhǎng)大,還是小蓮葉,,開(kāi)的也不是蓮花,,而是一大片我從未見(jiàn)過(guò)的黃色小花。用手機(jī)掃了一下,,辨識(shí)結(jié)果為荇菜,。
荇菜?那不是《詩(shī)經(jīng)》里的植物嘛,。詩(shī)三百首篇《關(guān)雎》曰:
關(guān)關(guān)雎鳩,,在河之洲,。
窈窕淑女,君子好逑,。
參差荇菜,,左右流之。
窈窕淑女,,寤寐求之,。
求之不得,寤寐思服,。
悠哉悠哉,,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,,左右采之,。
窈窕淑女,琴瑟友之,。
參差荇菜,,左右芼之。
窈窕淑女,,鐘鼓樂(lè)之,。
大意是說(shuō),正在河邊采摘荇菜的那個(gè)女孩,,讓詩(shī)人怦然心動(dòng),,而他卻“求之不得”,所以才有了“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中的無(wú)限遐思,。全詩(shī)五節(jié),,三次提到荇菜,由“流之”“采之”到“芼之”,,層層遞進(jìn),,結(jié)果是從“求之”“友之”至“樂(lè)之”,借采摘荇菜的過(guò)程,,想象了追求,、戀愛(ài)甚至婚禮的場(chǎng)景。毫無(wú)疑問(wèn),,《關(guān)雎》是一首情詩(shī),,是單相思的情詩(shī),是后世情詩(shī)之“濫觴”,。
以前看過(guò)清代學(xué)者徐鼎的《毛詩(shī)名物圖說(shuō)》,,里面是黑白的手繪圖,也看過(guò)潘富俊《詩(shī)經(jīng)植物圖鑒》中的彩色照片。從書(shū)中了解到,,荇菜還有許多別名:莕,、接余、鳧葵,、金蓮子等,,也知道了荇菜隨水而生、開(kāi)黃色花,、可食用,、可入藥等特點(diǎn)。但是,,這些通過(guò)文字和圖片得來(lái)的印象是浮虛的,、淺表的。今天面對(duì)眼前的小蓮葉,、小黃花,,頓時(shí)感覺(jué)荇菜從兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》里走了出來(lái),帶著遠(yuǎn)古竹簡(jiǎn)的清香,、帶著先秦民歌的拙樸,,真真切切地來(lái)到我的身邊。正如《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中所說(shuō)的那樣:“子曰:小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》,?《詩(shī)》,,可以興,可以觀,,可以群,,可以怨。邇之事父,,遠(yuǎn)之事君,,多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”孔子告訴我們,,學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有很多好處,最不濟(jì)還能認(rèn)識(shí)一些草木鳥(niǎo)獸的名稱(chēng),。
正式科普一下:荇菜是睡菜科荇菜屬的多年生水生草本植物,,莖圓柱形,多分枝,;葉片漂浮,,圓形或卵圓形;花冠金黃色,;種子褐色,,橢圓形;花果期4月至10月。荇菜在中國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)均有分布,,喜光照,,再生力強(qiáng)。荇菜全株可入藥,,主治瘡腫及熱淋等,。
如果,我今天沒(méi)有把眼前的植物與《詩(shī)經(jīng)》中的荇菜相關(guān)聯(lián),,那么書(shū)中得來(lái)的知識(shí)還將停留在書(shū)中,。正所謂讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路便是為了驗(yàn)證萬(wàn)卷書(shū),;正所謂知行合一,,不管是王陽(yáng)明的“知者行之始,行者知之成”,,還是陶行知的“行是知之始,,知是行之成”,都是講求把書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活相互驗(yàn)證,。用知去指導(dǎo)行,,用行去驗(yàn)證知,知與行是一體兩面,,是陰與陽(yáng)的關(guān)系,,不可分割。
我相信,,通過(guò)實(shí)物認(rèn)識(shí)的荇菜,,遠(yuǎn)比通過(guò)書(shū)本認(rèn)識(shí)要真切得多。所以,,大家可以來(lái)自怡園走走,,坐在池塘邊,沐浴著柳風(fēng),,靜靜地看看這一片盛開(kāi)的荇菜,,讀一讀經(jīng)典《關(guān)雎》,這翠綠的小蓮葉和毛茸茸的小黃花一定能帶您走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,。
責(zé)任編輯:平小娜
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