用真情為中國(guó)農(nóng)民立傳（七）
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2023-08-13 10:21:52
《中國(guó)農(nóng)民》
高產(chǎn)、高質(zhì)的周習(xí)迎來(lái)人生的高光時(shí)刻。2022年,，對(duì)她而言是“豐收”的一年,，10月，《碧海金灘北戴河》出版,，12月,，《中國(guó)農(nóng)民》發(fā)行。2023年,，她用真情,、真意、真心書(shū)寫(xiě)的《中國(guó)農(nóng)民》參評(píng)第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。
創(chuàng)作緣起 心心念念家鄉(xiāng)的人和事
翻開(kāi)《中國(guó)農(nóng)民》,，卷首12個(gè)字是世界農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》序言的精髓——食為政首，要在安民,，富而教之,。周習(xí)說(shuō)：“我要表現(xiàn)的是一個(gè)具備新時(shí)代特征的優(yōu)秀縣委書(shū)記典型，他為政一方,、脫貧攻堅(jiān),，讓農(nóng)民致富，黨的惠民政策在基層得到落實(shí),。所以引用這12個(gè)字概括出來(lái),，精煉而深邃。”
文學(xué)為時(shí)代而歌,。壽光有蔬菜,、有市場(chǎng)，周習(xí)作為壽光人,，用創(chuàng)作回饋家鄉(xiāng),。《中國(guó)農(nóng)民》是周習(xí)從與韓永山（小說(shuō)人物韓大山）交往開(kāi)始醞釀的,，很多年以前,，她從新聞中看過(guò)無(wú)滴膜，壽光推廣蔬菜大棚時(shí),，她負(fù)責(zé)寫(xiě)文家街道推廣使用無(wú)滴膜的報(bào)道,，真正看到無(wú)滴膜，認(rèn)識(shí)了韓永山,。
因了父輩之間的感情,，她熟悉小說(shuō)中的人物原型，還與韓妻（小說(shuō)人物周慈姑）論起輩份，喊韓妻“大姑”,。后來(lái),，她從大姑的講述中了解了韓大山的更多細(xì)節(jié)，知道了“放風(fēng)”的起因,，聊底肥的使用,，深入了解了她與小說(shuō)原型王伯祥交往的細(xì)節(jié)等。
2006年,，周習(xí)受中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)主任何建明之邀,，以王伯祥為原型創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)，但因種種原因未動(dòng)筆,。已經(jīng)積累了大量素材,，又是熟悉的家鄉(xiāng)和人物，她決定創(chuàng)作小說(shuō),，“文學(xué)作品更易普及,，小說(shuō)流傳最廣”。
以王伯祥為原型的報(bào)告文學(xué),、影視等文藝作品較多,，再創(chuàng)作小說(shuō)是否合適？周習(xí)坦言,，最初的確有過(guò)擔(dān)心,。是張守仁的一席話打消了她的顧慮。2006年,，張守仁說(shuō)：“你的擔(dān)心是多余的,，關(guān)于壽光的報(bào)道、文學(xué)作品再多,，都是你的參考資料,，就像老師布置作文題目一樣，同樣的題目,，可以有無(wú)數(shù)種寫(xiě)法,。”
心心念念終有所盼。2009年3月10日,，魯迅文學(xué)院第十一屆中青年作家高級(jí)研討班在北京開(kāi)班,，時(shí)任濰坊市作家協(xié)會(huì)副主席、壽光市作家協(xié)會(huì)主席的周習(xí),，作為山東省唯一的作家學(xué)員參加本屆研討班,。其間，書(shū)名考慮成熟,，由最初的《沃野》《土生金》到《中國(guó)農(nóng)民》,。
而定名《中國(guó)農(nóng)民》,，周習(xí)是受波蘭作家弗拉迪斯拉夫·萊蒙特獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《農(nóng)民們》啟發(fā),。2009年6月,，魯院組織到江西進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，周習(xí)一路都在讀《農(nóng)民們》,，同學(xué)們爬三清山去了,，她停在半山腰，直至讀完上,、下兩冊(cè),，受益匪淺，“我也要寫(xiě)新時(shí)代的農(nóng)民”,，她決定給自己的小說(shuō)定名《中國(guó)農(nóng)民》,，并于當(dāng)年完成初稿。
熟悉題材 情節(jié)從腦中跳出來(lái)
2017年,，山東省作協(xié)征集重點(diǎn)扶持作品,，《中國(guó)農(nóng)民》入選。計(jì)劃不如變化快,，周習(xí)調(diào)到北京,，接受扶貧題材的《行走烏蒙》、河北自然資源系統(tǒng)典型工作者事跡為原型創(chuàng)作《碧海金灘北戴河》,，《中國(guó)農(nóng)民》的創(chuàng)作不得不延后,。
熟悉的題材，已有初稿,，2022年,，她向中國(guó)自然資源作協(xié)“請(qǐng)假”，要全力以赴完成《中國(guó)農(nóng)民》,。時(shí)隔多年,，要寫(xiě)新時(shí)代的農(nóng)民，注定要有新的內(nèi)容,，她數(shù)次回壽光體驗(yàn)生活,。同時(shí)選擇了兩名“第一讀者”，一位是“70后”地地道道的農(nóng)民,，一位是正在攻讀博士的女兒,，每寫(xiě)完一章，她就拿給兩人讀,，“看看農(nóng)民是否能讀懂,，是否有閱讀障礙，看看‘90后’年輕人是否喜歡讀,，小說(shuō)能否跟上年輕人的節(jié)奏,。”定稿前,，她又回壽光一個(gè)多月，深入農(nóng)村,，到高科技大棚,、種子研發(fā)中心調(diào)研，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行最后的完善,。
新時(shí)代文學(xué)要體現(xiàn)這十年,，怎么處理？丈夫建議她采取倒敘的方式,，于是以王為民2018年12月回老家菜鄉(xiāng)開(kāi)篇,，以參加2019中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)結(jié)束，從結(jié)構(gòu)而言,，看似是兩年,，但行文所需的細(xì)節(jié)縱向深入，甚至最遠(yuǎn)追溯到了《齊民要術(shù)》,。
豐收節(jié)是世界上首個(gè)為農(nóng)民設(shè)的節(jié)日,，2019年山東省慶祝中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)活動(dòng)在壽光三元朱村舉行。把王為民到現(xiàn)場(chǎng)參加慶?；顒?dòng)作為小說(shuō)的結(jié)尾,，也是她覺(jué)得最成功的地方。周習(xí)說(shuō),，最后的情節(jié)“完全是跳出來(lái)的”,，她并沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)，“一塊巨大的紅團(tuán)向王為民襲來(lái)”是真實(shí)存在的,，這時(shí),，歌聲傳來(lái)……行文至此，《我愛(ài)我的祖國(guó)》這幾個(gè)字從周習(xí)腦中跳出,，她敲下鍵盤(pán),，再翻看資料，不對(duì),，現(xiàn)場(chǎng)唱的是《我和我的祖國(guó)》,，再核實(shí)，她發(fā)現(xiàn),，真有《我愛(ài)我的祖國(guó)》這首寫(xiě)鄉(xiāng)村變化的歌,，她決定不改了，“這是神來(lái)之筆”,。
細(xì)節(jié)感人 娓娓道來(lái)講故事
《中國(guó)農(nóng)民》是紀(jì)實(shí)的,，幾乎每個(gè)人物都可以在生活中找到原型，細(xì)節(jié)忠實(shí)于現(xiàn)實(shí),，又是文學(xué)的,，用文學(xué)手法塑造人物,，一個(gè)人物身上有幾個(gè)人物的影子，把幾個(gè)人的成就集中到一個(gè)人物身上,，“文字充滿詩(shī)情畫(huà)意,，用真實(shí)的細(xì)節(jié)感動(dòng)人，突出內(nèi)心所想,，表達(dá)自己想看到的,，飽含感情的文字就是文學(xué),。”周習(xí)說(shuō),。
《中國(guó)農(nóng)民》語(yǔ)言流暢平緩，沒(méi)有激烈的矛盾沖突,，沒(méi)有典型的反面人物,，但又特別耐讀，能被吸引著讀下去,，周習(xí)是如何做到的,？
周習(xí)坦言，中國(guó)農(nóng)民是有時(shí)代感的,，新時(shí)代的農(nóng)民受到從未有過(guò)的尊重,。2012年12月，她參加中國(guó)作協(xié)十代會(huì),，是30年來(lái)中國(guó)自然資源作協(xié)系統(tǒng)唯一參會(huì)的女性代表之一,，在接受《北京青年報(bào)》記者電話采訪時(shí)說(shuō)：“我要把人民放在最高位置去創(chuàng)作。”的確,，《中國(guó)農(nóng)民》正是她踐行這一創(chuàng)作理念的作品,，是帶著感情去寫(xiě)作的，她對(duì)王伯祥,、王樂(lè)義等人非常熟悉,，彼此關(guān)系像兄弟姊妹般融洽。“其實(shí)小說(shuō)中,，王為民最大的對(duì)立面是貧窮,，最大的矛盾沖突是他用智慧打敗貧窮，不用非得虛構(gòu)某個(gè)人物作為其對(duì)立面,。”周習(xí)說(shuō),。
而在李秉樺看來(lái)，文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活,，《中國(guó)農(nóng)民》字里行間充滿了對(duì)壽光的愛(ài),，寫(xiě)身邊人、身邊事,，官員為民務(wù)實(shí),，農(nóng)民向上向善,，并沒(méi)有拔高。以過(guò)黃河開(kāi)篇,，以豐收節(jié)結(jié)篇,，“周習(xí)心有格局，小說(shuō)立意高遠(yuǎn),，她希望中國(guó)農(nóng)民都向善,，希望中國(guó)的干部都為民，希望中國(guó)的老百姓都《我愛(ài)我的祖國(guó)》,，她用善意的筆觸塑造了農(nóng)民群體形象,。”
中國(guó)自然資源作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)主任、山東省作協(xié)會(huì)員張世奇參加過(guò)《中國(guó)農(nóng)民》新書(shū)研討,，7月23日又專(zhuān)程從昌邑趕到壽光,。他說(shuō)，官民一體,，民風(fēng)決定官風(fēng),，兩者相輔相成。壽光人骨子里透著一股積極上進(jìn)的精神,，有實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,、改變貧窮落后面貌的勁頭。“我感受較深的壽光開(kāi)發(fā),，對(duì)李紅妹的描寫(xiě)太真實(shí)了,，看出周習(xí)對(duì)農(nóng)村生活、農(nóng)村干部都很熟悉,，寫(xiě)得實(shí)在,。”張世奇說(shuō)，小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格與思想內(nèi)容具有高度一致性,，語(yǔ)言樸實(shí),、正氣、接地氣,，什么樣的人物,，什么樣的性情，什么樣的語(yǔ)言,，非常契合,，可見(jiàn)她體會(huì)深觀察細(xì)，娓娓道來(lái),，就像面對(duì)面講故事一樣,。
壽光編劇梁衛(wèi)山從小說(shuō)中看到了一幅樸實(shí)無(wú)華、用情感真摯描繪的真實(shí)的農(nóng)村畫(huà)卷,，“雖然沒(méi)有博人眼球的離奇情節(jié),，也沒(méi)有夸夸其談,，而是用接地氣的語(yǔ)言，客觀,、真實(shí)地記述了縣委書(shū)記王為民以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,、農(nóng)民的形象，給人以正氣,。”
正所謂一方水土養(yǎng)一方人,，周習(xí)用作品回報(bào)家鄉(xiāng)壽光，“通過(guò)壽光農(nóng)民展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的形象,，她對(duì)壽光這片土地的熱愛(ài)深入到骨子里,。”壽光文學(xué)愛(ài)好者李春平如此評(píng)價(jià)。
濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者：齊英華
責(zé)任編輯：邢敏
