《活著》：不知死之悲 焉知生之歡

□陳奕鳴

　　黃昏時分,，夕陽的光透過窗戶照射在桌子上,，形成一塊塊光斑，讓書本的字變得斑駁,。讀完余華老師的《活著》，我兩眼有些無神地盯著天花板,?；钪囊饬x是什么？我輕聲地問自己,。余華老師說：“人是為了活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”在我看來,，活著卻是一種機遇,，給予奮斗者們一種可能，同時也是一種煎熬,，令平凡的人們?nèi)淌?ldquo;生”的痛苦——人生在世,，究竟可以遭遇多少苦難,？心靈能夠承受多少負荷？

　　故事在壓抑,、動蕩的歷史背景下推進,，一波又一波的苦難卷向這個普通的農(nóng)村家庭，故事讓人深刻地體會到人世間的變幻無常,，和活著的艱辛不易,。

　　有人認為書中主人公福貴的一生是一種“生來堅強”的表現(xiàn)，是一種不服輸?shù)囊庵?；也有人認為他的一生,，不過是由一個個支離破碎的悲劇堆砌成的時代產(chǎn)物，是一種時代的巧合,。于我這短淺的目光看來,，他的一生更像是一種“美”的藝術(shù)，彰顯著“人活于世”的力量,。主人公福貴在經(jīng)歷了命運的跌宕起伏,、親人的相繼離世后，即使垂垂老矣,，仍可沐著霞光牽牛犁田,，載著往昔回憶，吟唱“少年去游蕩,，中年想掘藏,，老年做和尚”，平靜迎接自己的結(jié)局,。光陰似箭,，歲月如梭，時光固然奪走了他很多,，比如至親,、精力、體力,，甚至是希望,，可也為他留下了一幅幅溫情的畫面……有慶光著腳丫在灑落清暉的道路上奔跑；鳳霞與二喜舉辦的盛大婚禮,；苦根福貴爺倆坐在田溝上說笑……縱時光易逝,，昔人不在，記憶卻可久存,。有人說：“福貴的一生是用親人的死作碎片拼起來的,。”我只微微一笑，我知道那碎片的縫隙里透著光,，透著溫情,，透著歲月磨不去的美好,，死亡不能抹殺他們活過的痕跡，不能否定他們活過的經(jīng)歷,。

　　身邊很多人讀《活著》哭了,，我問：“為何而哭？”答：“因為慘,，福貴失去家人的一幕幕難道不令人悲傷嗎,？”我低頭思忖良久，回道：“人的一生,，所承受的苦難最多至此,，可人世間的美好溫情卻遠不止此，何必悲傷,！唯有好好活著,，珍惜當(dāng)下，死亡才不會成為靈魂的終點,。”

　　不悲慘地活,，不卑微地活，要用力地活,，活出美好,，活出希望，無論命運中降臨什么,，都保持平靜的心態(tài)去迎接,，這是中國人對于苦難的態(tài)度，也是對于活著的態(tài)度,。

　　以前讀過《月亮與六便士》,，現(xiàn)在忽覺書中斯特里克蘭德倒是與福貴有幾分相似。斯特里克蘭德為了追求藝術(shù),、追求夢想,、追求極致的美，不惜辭掉收入穩(wěn)定的工作,，拋妻棄子,，在塔希提的小島上用自己殘破的身體，向世界真真切切地展示了他所追求的“美”,，最終被世俗接納。他雖然死了,，可也隨著他的那些畫,，承載著他生前的意志，繼續(xù)“活著”,。而福貴的一生,，從旁觀者的角度看,，除了苦難就是苦難，可從福貴自己的角度回憶,，他苦難底色的一生中卻也充滿了幸福和歡樂,。斯特里克蘭德和福貴，一個敢于放下一切,，去肆意地活,；一個敢于接納一切，去勇敢地活,。

　　從前回老家時,，我注意到有許多老人，喜歡支起躺椅,，躺在院子里曬太陽,，眼睛半瞇著，嘴角時不時微微上揚,，勾起一抹淺笑,。以前不懂，現(xiàn)在讀完《活著》方才明白,，那太陽照射出的交錯的光線中,，呈現(xiàn)的是老人們心底最美好的回憶，目之所及,，皆是回憶,。美好的回憶，總能分擔(dān)生活的苦難,，不會因為生命的結(jié)束而消失,。

　　生活不是上帝的詩篇，而是凡人的歡笑和眼淚,。說實話,，我挺佩服福貴的，經(jīng)歷家族的興衰沉浮,，親人的相繼去世,，換作多數(shù)人，大都不能釋懷,，是不能提及的傷痛,，而能像福貴一樣，多年后像講故事一樣笑著說出來的,，十之一二者也,。在書中我感受到的不是撕心裂肺的疼痛，也不是呼天搶地的悲傷，是堅毅的承受,，靜默的緬懷,，和豁達的接受生死無常。

　　思緒拉回書房,，我的眼中重新充斥了光彩,，“活著的意義是什么？”或許,，活著本身就是一種意義,。這世上沒有人有權(quán)力妄自定義一個獨立的人，璀璨星芒中的每一個我們,，都是一本不被定義的《活著》,。無論遭逢多少坎坷不平，依舊要努力活著,。道阻且長,，我們就逢山開路，遇水架橋,；騏驥一躍,，不能十步，我們就鍥而不舍,，馳而不息,。故而哪怕遺憾如雨，吾輩也要踏著繁花似錦,，留下回憶如綿,，讓花香彌漫年少，不負青春少年,！