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來源:濰坊晚報 發(fā)布時間:2023-09-26 15:22:20
那醉那醒那清風
□孔祥秋
亭,,水光山色中的點睛之美,,為古代文人偏愛,為此,,風格各異的名亭遍筑神州,亭間佳話流傳千古,,多有文墨之香,。
安徽滁州有三亭,大家首先想到的自然是醉翁亭,。是的,,不管是十大古亭,還是四大名亭,,醉翁亭都名列其中,,而且被譽為“天下第一亭”。有人這樣嘆道:歐陽修一貶,,造就了文學經(jīng)典,;歐陽修一醉,成就了天下名亭,。因為歐陽公的生平,,也因為《醉翁亭記》,我對滁州深有向往,。
說起來,,滁州也絕非三亭五亭,既然這第一亭和歐陽修有如此重要的關(guān)系,,另兩亭自然也不會遠,,和歐陽修也多有牽連,似乎關(guān)系更緊密些,。
歐陽修初上瑯琊山,,獨愛醉翁亭,邀朋宴客多在亭中,,后來,,他又在豐山發(fā)現(xiàn)了一處更美的所在,景美泉美,。如此勝地,,怎能獨樂,何不讓大家都來欣賞呢,?歐陽修便在泉邊建了一座涼亭,。這就是豐樂亭。
豐者,,茂盛,、豐富。歐陽修向來倡求與民同樂,,豐樂亭,,眾人歡樂,,收獲更多快樂之地,表達了他的這一意旨,。而又依了豐山之名,,也是順應(yīng)民意。
滁州,,難說有多美的酒,,也難說有多美的景,可為何讓歐陽修如此沉醉,?其實一切并不重要,,有品,清水就可為美酒,,有心,,寸草便可是美景。這座樸實得有些貧窮的小城,,讓歐陽修一下子悟了,,依自然,歸民心,,徹底融入其中,。無我,才有大自在,,才有大歡樂,。
醉翁亭也好,豐樂亭也罷,,都是與民同樂的大眾場所,,歐陽修不能只在這喧囂之中醉而忘歸,他需要自我的所在,,需要更深層次的思索,。于是,在距豐樂亭幾百米處,,歐陽修又建起了一個亭子,,也就是那第三亭。亭子建得很簡單,,也沒有像豐樂亭那樣用奇石加以烘托,,沒有遍植花卉來映襯,四周的景色毫無奇妙之處,,所以這樣一個平淡的地方,,自然也就少有人來,但歐陽修偏愛這里,,常常獨自來到亭中,,不飲酒不賦詩,,只是臨風而坐。
許多人對這位愿與民同樂的太守有些不解,。誰懂呢?
歐陽修的弟子曾鞏來了,,這位對歐陽修的文章,、人品都非常尊崇的年輕人,見歐陽修不茶不棋,,無詩無酒,,只是于亭中默然清坐。他,,恍然大悟,,怪不得歐陽修偏愛此亭,醉,,不是目的,,醒,才是根本,。曾鞏感慨萬千,,揮筆寫下《醒心亭記》。
飛鳥流云,,山花野草,,只看到他的醉,只有明月清風知道,,他求的是醒,。醒中知民心,醒中有天下,。
醉在身,,醒在心,醉醒之間有樂,,這就是歐陽修,。知其醉者是身邊的三五隨從,見其樂者是周圍的眾人,,懂其醒者又有幾人呢,?醉翁亭位列萬千亭臺之首,豐樂亭也多有人知,,醒心亭卻少有人了解,,也難見這方面的文字。不懂得醒心,,美酒又何在呢,?縱是狂飲千杯,,不過也就似喝了些索然無味的水罷了。
一醉一醒,,亦醉亦醒,,醉醒自如,這才是他的人生,。
現(xiàn)在人們?nèi)コ?,追逐的當然多是醉翁亭,醒心亭仍少人尋問,。若是有緣,,還是到那里坐坐為好,品悟那一亭的明月清風,。
責任編輯:封曉健
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