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鳶都說(shuō)畫|是誰(shuí),,畫下了第一筆,?

來(lái)源:濰坊日?qǐng)?bào)   發(fā)布時(shí)間:2023-10-13 14:20:17

是誰(shuí),畫下了第一筆,?

◎魏輝

  遠(yuǎn)看山有色,,

  近聽(tīng)水無(wú)聲。

  春去花還在,,

  人來(lái)鳥不驚,。

  這首詩(shī)叫《畫》,是1300多年前一個(gè)叫王維的人寫的,,那時(shí)候還是唐朝,。王維是畫家也是詩(shī)人,他后世的一個(gè)宋朝人蘇軾說(shuō),,王維“畫中有詩(shī),,詩(shī)中有畫”。

  畫,,對(duì)于古代的文人士大夫們意味著什么,?

  畫,對(duì)于歷史來(lái)說(shuō),,意味著什么,?

  畫,對(duì)于一代又一代的中國(guó)人意味著什么,?

  腳下的這片土地,,因?yàn)闀嫿灰椎姆笔ⅲ环Q為“中國(guó)畫都”,。

  它位于北緯35度,、東經(jīng)118度之間,在齊魯大地,濰水之濱,,是一個(gè)總?cè)丝诰虐俣嗳f(wàn)的中等城市,。

  業(yè)內(nèi)流傳著“中國(guó)書畫看山東,山東書畫看濰坊”的說(shuō)法,。濰坊,,被稱為中國(guó)書畫市場(chǎng)價(jià)值的試金石,。全國(guó)任何層級(jí)的畫家,,都可以在濰坊找到自己的市場(chǎng)定位點(diǎn),而濰坊市書畫市場(chǎng)的異動(dòng),,也會(huì)成為中國(guó)書畫市場(chǎng)的“晴雨表”,。

  在這里,已經(jīng)成功舉辦了十一屆中國(guó)畫節(jié),,除了各種書畫拍賣會(huì),,每年會(huì)舉辦幾千場(chǎng)畫展。據(jù)前些年的統(tǒng)計(jì),,全市大約有2000多個(gè)畫廊,,成規(guī)模的就有500多家。僅青州一地,,書畫從業(yè)者就有四五萬(wàn)人,。

  在這里,書畫可以拿到銀行去貸款,,2009年,,濰坊銀行推出了全國(guó)第一單書畫藝術(shù)品質(zhì)押融資業(yè)務(wù)。

  在這里,,有無(wú)數(shù)的人在買畫,、賣畫,也有無(wú)數(shù)的人在畫畫,、賞畫,。

  我想講一些關(guān)于畫的故事,卻不知道從何講起,。

  幾千年以來(lái),,故事線索繁雜,人物眾多,,絕不是憑誰(shuí)一己之力能夠講清楚的,。而所能記錄的,也不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中的一些碎片,,它們或許會(huì)反映出歷史的一個(gè)側(cè)面,,但我們無(wú)法清晰描繪事物的全景。人們用筆墨描繪下來(lái)的畫卷,記載并流傳著人類的思想,、情感和觀念,,而所能記下的,只是一個(gè)個(gè)微小的細(xì)枝末節(jié),。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),,在足夠遠(yuǎn)足夠長(zhǎng)的時(shí)空之中,哪個(gè)人哪件事不是細(xì)枝末節(jié)呢,!

  既然如此,,我們不妨從身邊的小事講起。

  春天的時(shí)候,,街角拐彎處新開(kāi)了一家茶葉店,,掛了“日照綠茶”的牌子。那天我下班的時(shí)候經(jīng)過(guò),,透過(guò)玻璃門望進(jìn)去,,見(jiàn)店內(nèi)掛滿了字畫,掛在一排茶葉展示臺(tái)的上面,。畫的是傳統(tǒng)的中國(guó)山水,,大多沒(méi)有裝裱,門口還放著一個(gè)畫架,。推門進(jìn)去,,店鋪的主人是個(gè)小伙子,聊了幾句,,他說(shuō)這些畫都是自己畫的,,聊起中國(guó)畫的意韻、筆墨,,也自有一番見(jiàn)地,。

  從茶葉店出來(lái),我想,,大海的波瀾壯闊是由一滴滴水組成的,,一個(gè)小小的茶葉店,對(duì)于九百多萬(wàn)人的城市來(lái)說(shuō),,是很小的一個(gè)點(diǎn),,從這一個(gè)點(diǎn)里面,隱約可以看出“中國(guó)畫都”的氣象吧,!

  畫,,對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),意味著什么,?

  最本質(zhì)的意義上,,一幅畫,,對(duì)于繪畫的人來(lái)說(shuō),是一種表達(dá),,表達(dá)情緒,、情感,表達(dá)所思所想,。對(duì)于看畫的人來(lái)說(shuō),,是一種體驗(yàn),體驗(yàn)美好,、生機(jī),,有所感有所悟。

  你描繪了,,我看到了,。

  你表達(dá)了,我知道了,。

  這是畫家與觀者交流的最高境界吧?

  那么,,是誰(shuí),,在這片土地上畫下了第一筆?

  考古,,給了我們一些線索,。

  距今約6500年至4500年的大汶口文化時(shí)期,此地的人們已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用彩繪藝術(shù),。在諸城前寨大汶口文化遺址,,曾經(jīng)出土了一個(gè)大口尊,上面有一個(gè)陶文,,據(jù)著名古文字學(xué)家于省吾先生考證,,這個(gè)字應(yīng)為“旦”字,它的上部是太陽(yáng),,中間是云氣,,下面是座五峰山。“云氣承托著初升的太陽(yáng),,早晨旦明的景象宛然若繪,。”于省吾先生這樣描述這個(gè)字。

  著名歷史學(xué)家,、濰坊市博物館研究員孫敬明先生認(rèn)為:大尊口上的“旦”字,,饒有書畫之意趣,其結(jié)體繁復(fù),,筆勢(shì)凌厲與宛轉(zhuǎn)相結(jié)合,,其上部的云氣與太陽(yáng)多用弧筆,,顯得氣韻生動(dòng),下部的山峰則用直筆刻畫,,尤能顯現(xiàn)出“金石之氣”,,中上部冉冉升起的太陽(yáng),與下部穩(wěn)固的山峰,,形成一種動(dòng)與靜的感應(yīng),。這種構(gòu)圖,最能體現(xiàn)出一種動(dòng)靜相依,,映襯出一種飄然而升的藝術(shù)效果,。更妙的是,字上還涂以丹朱顏色,,這是因?yàn)樵缙谖淖峙c圖畫藝術(shù)同出一源,。

  夏、商,、周三代,,濰坊地區(qū)古國(guó)林立,在青州的蘇埠屯,、壽光古城,、昌邑塔爾堡、坊子港溪,、濰城鞠家莊,、臨朐桲欏林子等地出土了不少商代青銅器,這些青銅器身上所刻的饕餮,、云雷,、魚、蠶等紋樣栩栩如生,,不知是哪個(gè)巧手的工匠描繪了它們,?

  在諸城涼臺(tái)出土了一個(gè)漢墓。在這個(gè)墓室的四壁上,,刻著畫像,,這些畫像被考古界、美術(shù)界稱為“庖廚圖”,。這些圖內(nèi)容廣泛,,既有庖廚烹飪、椎牛宰羊,、架掛魚禽的繁忙場(chǎng)面,,也有宴享娛樂(lè)、舒緩從容的氣氛,,是一幅生動(dòng)活潑的世俗生活場(chǎng)景,。這些畫像都是單線勾勒,,類似現(xiàn)代的白描藝術(shù),整個(gè)畫面充盈而飽滿,,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的繪畫技藝,。

  是誰(shuí),創(chuàng)作了這幅畫,?

  在臨朐海浮山間發(fā)現(xiàn)的北齊崔芬墓中有大量壁畫,,是傳統(tǒng)的漢代以來(lái)一脈相承的彩繪藝術(shù),其“出行圖”的大氣雍容,,竹林間人物的散淡閑逸,,天空星象無(wú)限幽遠(yuǎn),給人身臨其境的感受,。

  ……

  由于年代久遠(yuǎn),,先秦的很多畫家淹沒(méi)于歷史的塵煙中。而自從秦始皇統(tǒng)一文字,,特別是司馬遷著《史記》以來(lái),,后世的畫家們,他們的身影越來(lái)越清晰起來(lái),。他們?cè)谶@片土地上來(lái)來(lái)往往,,留下了很多故事。

  唐代的李邕,、宋代的李成、李雄,、張擇端,,明代的馮起震、清代的鄭板橋,,以及后來(lái)的同志畫社諸君……他們?nèi)琰c(diǎn)點(diǎn)星光,,點(diǎn)亮了中國(guó)繪畫史遼闊的時(shí)空。

  讓我們沿著這條繪畫藝術(shù)的星河,,踏上一段尋找美的歷程,。

責(zé)任編輯:平小娜

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