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遇見黃元御 貫穿古今與歷史對話

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時間:2023-10-13 15:19:34

  10月13日,,2023黃元御中醫(yī)藥文化宣傳周在“元御故里”山東濰坊昌邑正式拉開帷幕,,共吸引來自省內(nèi)外200多家中醫(yī)藥企業(yè)、中醫(yī)機構(gòu),、中醫(yī)藥非遺項目參展,。

  昌邑是黃元御的故里,傳承了中醫(yī)藥發(fā)展脈搏,。在黃元御故居,,記者觸摸歷史、跨越時間長河感受“一代醫(yī)宗”的璀璨傳奇,。

  不為良相 便為良醫(yī)

  黃元御,,山東濰坊昌邑人,名玉璐,,字元御(一字坤載),,號研農(nóng),別號玉楸子,,生于康熙四十四年九月(1705),,卒于乾隆二十三年九月(1758),是齊魯醫(yī)派清代儒醫(yī)的代表人物,,乾隆皇帝的御醫(yī),,乾隆皇帝親書御匾“妙悟岐黃”褒獎其學(xué)識,御賜“仁道藥濟(jì)”贊譽其醫(yī)術(shù),。黃元御繼承和發(fā)展了博大精深的祖國中醫(yī)理論,,對后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)。

  黃元御系名門世家之后,,明朝戶部尚書黃福忠宣公十一世孫,,祖父黃運貞,廩貢生,,其父黃鐘,,昌邑庠生。黃元御自幼聰明過人,,“諸子百家書籍,,過目冰消,入耳瓦解”,。受其家族影響,,黃元御立志高遠(yuǎn),,“常欲奮志青云,以功名高天下”,,弱冠之齡即考中昌邑庠生,。

  儒學(xué)出身的黃元御從小飽讀詩書、遍覽經(jīng)典,,被庸醫(yī)害目后深感醫(yī)學(xué)的重要,他憑借深厚的文化功底和過人的天賦,,苦讀歷代中醫(yī)典籍,,奮斗數(shù)年后醫(yī)術(shù)精進(jìn)、醫(yī)名大盛,,時人將他與諸城名醫(yī)臧枚吉并稱“南臧北黃”,。

  乾隆十五年(公元1750年),乾隆皇帝病重,,太醫(yī)院與京城名醫(yī)多方調(diào)治無效,。當(dāng)時宮中有一鄉(xiāng)人,深知黃元御醫(yī)術(shù)高超,,便向朝廷推薦,。黃元御入宮后乾隆欲試其醫(yī)術(shù)高低,故令宮女臥帳內(nèi)讓其診脈,,黃元御道:“龍體鳳脈,,無藥可醫(yī),恐不久于人世”,,乾隆聞言心悅誠服,。御診后乾隆帝問:“朕得何病,應(yīng)用何方治療,?”元御道:“萬歲小恙,,乃七分藥毒三分病,須先進(jìn)兩帖去藥毒,,繼服一帖治所病”,。按方服用后病霍然而愈,乾隆帝大喜賜以重金,,元御不受,,說:“吾非為官為錢,愿為社稷治病救人”,?;实郾忝胩t(yī)院為御醫(yī),并賜其楸木棋盤,、玉石棋子,,常與對弈,,賜號“玉楸子”。

  乾隆十六年二月,,乾隆帝“南巡”,,黃元御奉詔侍從,沿途為人治病調(diào)藥皆有神效,。乾隆為獎賞其學(xué)識,,親書御匾“妙悟岐黃”懸于太醫(yī)院門。乾隆二十三年(1758),,乾隆皇帝得知黃元御過世,,深感痛惜,親書“仁道藥濟(jì)”四個字緬懷其醫(yī)術(shù)與醫(yī)德,。

  著書立說 醫(yī)澤后世

  黃元御是晚清齊魯醫(yī)派著名代表人物,,是儒醫(yī)的集大成就者,對齊魯醫(yī)派的形成與發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響,。清代溫病學(xué)說盛行,、寒涼藥廣泛應(yīng)用,黃元御的目疾即毀于庸醫(yī)濫用寒涼藥物,,他非常痛恨不重經(jīng)典理論,、背離經(jīng)旨的庸醫(yī),竭盡畢生精力專注于古典醫(yī)籍研究,,獨尊“黃帝,、岐伯、越人,、仲景”四圣遺著,。儒家“太上立德,其次立功,,其次立言”的三不朽思想對黃元御學(xué)術(shù)思想的形成有著深刻影響,。黃元御深厚的儒學(xué)底蘊和自幼立志建功報國的追求,成就了他非凡的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn),。晚年他結(jié)合臨床經(jīng)驗和醫(yī)學(xué)經(jīng)典,,耕書立著寫下了兩百多萬言的醫(yī)學(xué)著作,其著作文筆優(yōu)美,、對仗工整,,思路清晰、見解獨到,,堪稱曠世難得的醫(yī)學(xué)藝術(shù)瑰寶,。

  黃元御著作最早出刊系乾隆年間《黃氏醫(yī)書八種》:《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《傷寒懸解》《傷寒說意》《金匱懸解》《長沙藥解》《玉楸藥解》,現(xiàn)存多種清刻本,。

  黃元御在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域建樹頗多,。自古醫(yī)易不分家,,“不知易不足以言醫(yī)”,孫思邈《大醫(yī)精誠》中言:“凡欲為大醫(yī),,必須諳《素問》《甲乙》《黃帝針經(jīng)》……,,又須妙解陰陽祿命、諸家相法及灼龜五兆,、《周易》六壬,,并須精熟如此,乃得為大醫(yī),。若不爾者,,如無目夜游,動致顛殞……”,。黃元御深諳《道德經(jīng)》《周易》《河圖》和《周易參同契》等中華傳統(tǒng)文化精華,在從事醫(yī)著之余撰寫了易學(xué)著作《周易懸象》《周易懸解》《道德經(jīng)解》,,精研易理,,并將宇宙陰陽八卦義辭變化之理融入醫(yī)學(xué)中,在尊重經(jīng)典的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗,,創(chuàng)新說“一氣周流”“中氣升降”,,建立六氣樞軸辨證體系、獨樹一幟醫(yī)學(xué)理論,,被譽為“長沙而后,,一火薪傳”的一代醫(yī)宗。

  傳承出新 熠熠生輝

  黃元御學(xué)術(shù)傳承至今積淀沉厚,、名醫(yī)輩出,。文獻(xiàn)記載師承黃元御的第一代親傳弟子有于溥澤、畢武齡等,。醫(yī)術(shù)最著者于溥澤,,系山東平度人,曾任濱州的州學(xué)訓(xùn)導(dǎo),,是當(dāng)時著名儒醫(yī)之一,,師從黃元御學(xué)醫(yī)多年,深得其傳,。他綜合黃元御的理論研究和自己的臨床實踐,,撰寫了《醫(yī)學(xué)詩話》《云巢醫(yī)案》《傷寒指南》《要略厘辭》等醫(yī)學(xué)專著。

  麻瑞亭先生是黃元御的第五代傳人,,15歲時染病危篤,,幸得其舅祖(黃元御第四代傳人)李鼎臣全力救治,方才化險為夷,,麻瑞亭病愈后毅然拜李鼎臣為師研習(xí)黃元御學(xué)派醫(yī)術(shù),。其對近代全面繼承與發(fā)展黃元御醫(yī)術(shù)做出了卓越的貢獻(xiàn),,1983年至1987年他在80歲高齡之際,攜第六代傳人孫洽熙,,領(lǐng)銜完成了國家衛(wèi)生部下達(dá)的中醫(yī)古籍整理研究任務(wù),,點校《黃元御醫(yī)書十一種》170多萬字巨著,,1990年由人民衛(wèi)生出版社出版發(fā)行,,1991年獲國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥科技進(jìn)步三等獎暨陜西省中醫(yī)藥科技成果二等獎。麻瑞亭先生將黃元御學(xué)術(shù)理論和現(xiàn)代人疾病治療特點結(jié)合,,總結(jié)經(jīng)驗撰寫著作《麻瑞亭治驗集》,,廣為流傳,深受廣大醫(yī)學(xué)者歡迎,。

  1988年中華全國中醫(yī)學(xué)會山東分會主辦的“首屆黃元御學(xué)術(shù)思想研究會”在昌邑召開,。2001年,黃元御故居被確定為濰坊市第一批重點文物保護(hù)單位,。黃元御中醫(yī)藥文化宣傳周自2018年起,,已在山東濰坊昌邑市連續(xù)舉辦五屆,累計參展廠商500多家,,觀眾累計1000多萬人次,,社會影響力逐年增加,全面打響中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展“元御故里·健康昌邑”品牌,。

  近年來,,昌邑市以舉辦黃元御中醫(yī)藥文化宣傳周為契機,大力弘揚中醫(yī)藥文化,,積極發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),。目前昌邑市基層醫(yī)療機構(gòu)“國醫(yī)堂”覆蓋率達(dá)到100%,中醫(yī)診療量占比達(dá)到36%,,中草藥種植面積逐年增加,,現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園初具規(guī)模,先后與山東中醫(yī)藥大學(xué)等中醫(yī)藥高等院校達(dá)成合作,,《黃元御中醫(yī)藥文化弘揚傳承與創(chuàng)新發(fā)展》入選齊魯中醫(yī)藥文化研究項目,,黃元御長安學(xué)術(shù)流派昌邑市中醫(yī)院工作站成為國內(nèi)第一家縣級工作站,形成了集種植,、科研,、銷售、醫(yī)療于一體的中醫(yī)藥全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展新優(yōu)勢,,不斷發(fā)展黃元御的學(xué)術(shù)思想,,讓黃元御學(xué)術(shù)流派在中華大地再展輝煌。

責(zé)任編輯:平小娜

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