此樹此秋此小鎮(zhèn)

□孔祥秋

　　“走,，去楊家橋看銀杏樹林,。”朋友搖下車窗對我說。

　　楊家橋,，很親切的田園小鎮(zhèn),。可在我心里,，銀杏是有慧根的,，應(yīng)該深山里栽，古寺里藏,，宜空宜靜,，怎能在鄉(xiāng)間？我疑惑著,，還是打開了車門,。

　　早些年，在泗水的泉林,，見過一棵老銀杏樹,，圍有七八抱，高有數(shù)丈,。而不遠(yuǎn)處的陪尾山,，為古泗水的源頭,，相傳孔子曾在此佇立，吐納了那句“逝者如斯夫,，不舍晝夜”的哲思,。感嘆之后的孔子，就在左近種下了這棵銀杏樹,。

　　泗水之水,，銀杏之樹，雖說都會(huì)是歲月中的逝者,，但這種不同的方式,，似乎又是不同的思想經(jīng)緯。臨水向遠(yuǎn)而嘆,，這臨樹不該向上而思么？愈上愈高愈空,，也許這是孔子當(dāng)年留給我們的另一種方向的感嘆,。

　　這里有寺，叫作安山寺,，雖然幾毀幾修,，卻依然傳誦著歲月的經(jīng)歌。

資料圖

　　安丘的城頂山公冶長書院,，也有兩棵古銀杏樹,，樹齡已達(dá)兩千余年。公冶長為孔子弟子,，有德有才,，深為孔子賞識(shí)，后因通鳥語而入牢,。此等莫須有的罪名,，孔子不以為然，嘆道：“可妻也,。雖在縲紲之中,，非其罪也。”于是,，將女兒許配給公冶長,。公冶長不負(fù)恩師所望，一生治學(xué),，教書育人,，德澤一方。那兩棵銀杏樹,，相傳為孔子與公冶長夫婦一同栽下的,。與這兩棵銀杏樹相依的,，是青云寺。這雌雄兩樹根相連,、枝相牽,，共沐日月風(fēng)霜，歲歲年年,。

　　陜西藍(lán)田縣一處小山村,，傳為唐代詩人王維生前修為的地方，那里也有一棵千年的銀杏樹,。如今,，王維的輞川別業(yè)沒了，王維的墓沒了,，只有他手植的這棵銀杏樹還在,。如此倒也符合了王維一生對佛學(xué)的參悟，歸,，就是無,，就是入自然。王維,，這樣一棵才學(xué)向云天的大樹,，將自己活成了一炷高香。他,，是那詩中之佛,。

　　這里，曾有王維舍故宅而成的清源寺,。如此一棵銀杏樹,，與寺廟相鄰，如一位高僧,，尤其在這樣的秋天里,，更是身披金色的袈裟，說著日月,，說著千古,。這般有古意有禪意的樹，與村莊是不相宜的,。離楊家橋越來越近,，我越發(fā)這么覺得。

　　路,，一個(gè)折轉(zhuǎn),，車輛和行人忽然多了起來，而且都是朝一個(gè)方向,。我有些驚訝,，更驚訝的是,，一抹金黃橫在眼前。這,，就是楊家橋了,。那一棵棵、一叢叢銀杏樹,，將那原野,、將那村莊，裝扮得分外妖嬈,。

　　沒有廟宇,，沒有古老的傳說，淡淡的炊煙飄過樹梢,，耕牛的長哞飄向曠野,，間或幾聲雞鳴和狗叫在街巷響起，也偶然有一只野兔從霜草里驚起,。這一切竟然無一處不妥帖,，無一處不自然，無一處不是觸手可及的溫暖,，甚至每一片落葉都恰到好處地富有點(diǎn)睛之美，絲毫沒有我心中想象的違和感,。

　　如此看來,，是對農(nóng)耕文化的慣性思維，讓我對楊家橋有了極大偏差的預(yù)想,。

　　的確,，顆粒歸倉的田園原本應(yīng)是寂寞的，就像鄉(xiāng)親們勞累后的酣睡,。此時(shí)的楊家橋卻不,，偏向寒風(fēng)弄璀璨，繞家繞田的銀杏樹,，暖陽滿枝丫,，金色正晴好。讓我陡然感嘆,，誰說鄉(xiāng)村人只會(huì)弄五谷,、飼六畜？富足,，就有詩情,；繁榮，就生畫意,。

　　我輕輕地踱步,，靜靜地駐足,，慢慢地思索，深深地喜歡上了這簡單的田園小游,。

　　在這銀杏小鎮(zhèn)尋秋,，倚一樹可壯志，撿一葉可寄情,。在這里,，在此間顏色，無風(fēng),，可以靜靜地染心,；風(fēng)來，可掬在手,，暖暖的,，舒展呼吸。你不來,，只會(huì)嘆秋,；你不來，只會(huì)悲涼,，若在這銀杏林里走一走,，從此再不會(huì)恨西風(fēng)。

　　這楊家橋的銀杏樹林是可以讓人生無限感慨的,，但我覺得還是面積稍小了一些,。游性不盡，心有遺憾地徘徊在那條小巷子口的時(shí)候,，一位大叔似乎看透了我的心事,，說道：“那邊還有一片更大的林子。”然后,，用手指向了東南方向,，接著又補(bǔ)了一句：“渴不？家里有茶水,。”

　　背靠玉米垛,，坐在馬扎上，為我和游人指點(diǎn)迷津的大叔,，讓我心中生出一股暖流,。

　　天下大愛，莫如田園,；天下大善,，莫如五谷。