知半

□孔祥秋

　　窗外，半雪半雨,。在如此凜冽的季節(jié),，有雪輕輕安撫,，有雨細(xì)細(xì)潤(rùn)澤,，天地別有一番滋味。念一個(gè)“半”字在陽(yáng)臺(tái),，頗感有趣,。其實(shí)這陽(yáng)臺(tái)也是半含在樓內(nèi),，半吐在樓外。

　　半,，是一個(gè)很有美感的字,，如蓮憑水乍開，似鶴迎日初舞,；這又是一個(gè)很有禪意的字,，可進(jìn)可退，左右逢源,。

　　近日喜歡上了古琴曲《半山聽雨》,，那彈撥之聲，叮咚心上,，比月色有質(zhì)感,，比風(fēng)聲有情懷。想那半山之處,，山下不遠(yuǎn),，山峰可望，不高不低的地方結(jié)一草廬,，案上古琴橫臥,。雨于檐上落下，垂簾窗前,。窗，必須是洞開的,。遠(yuǎn)近皆在青黛之中,，唯有此間方方正正的空靈一靜，是如此美輪美奐,。

　　有人說(shuō),，一世榮華，不如半山聽雨,。早些年聽到這話很是不屑,，感覺內(nèi)里有種頹廢的味道。如今半生已過(guò),，悄然明白“半”的味道,。半，是一種處世的態(tài)度,，不驕不躁,，不卑不亢。年輕時(shí)哪懂得了這些,，只以為腳步鏗鏘,，就可以萬(wàn)水千山,。

　　歷史的遠(yuǎn)方，也曾有一個(gè)年輕人,，邁著雄赳赳的步伐出發(fā),。

　　北宋時(shí)期，淄州長(zhǎng)山境內(nèi)的一座小山,，有寺在半山,，寺便喚作半山寺。那青年拾級(jí)而上,，問(wèn)禪半山寺,。禪房里，青年問(wèn)：“我日后可否為良相,？”老僧合掌搖頭嘆道：“不可,。”再問(wèn)：“我可為良醫(yī)？”老僧道：“讀書為高,，良醫(yī)是否位卑,？”青年說(shuō)：“良相位高，可為國(guó),；良醫(yī)位卑,，可為民。一樣的品德,，并不辱沒(méi)讀書的本意,。”老僧聽青年言語(yǔ)有度，心頭稍稍一震,，抬眼看了看眼前人,，依然嘆道：“良醫(yī)？也難,。”

　　半山寺,，好有禪意，這掌寺的老僧卻絲毫不懂禪機(jī),，話說(shuō)得如此沒(méi)有進(jìn)退,。或許在他這里,，青年的面相太過(guò)平常,。可誰(shuí)說(shuō)平常里不會(huì)藏著傳奇,？的確,，在人們看來(lái)，這青年命運(yùn)真的不好，兩歲喪父,，隨母改嫁，從此耕田牧羊,，二十二歲依然碌碌無(wú)聞,，此番醒悟，似乎有些太遲,。半,，可不是半途而廢，半是張弛有度,。進(jìn)有登堂入室山河志,，退有懸壺濟(jì)世慈悲心，他退出半山寺,，從此苦讀詩(shī)書,，終于高登皇榜。他武一半戍邊守疆,，文一半謀國(guó)謀民,，創(chuàng)下了朝野上下都贊賞的功業(yè)?；实墼S他宰相的高位,，他卻不應(yīng)。因?yàn)榘肷L(fēng)雨,，起起落落之間,，他明白萬(wàn)事不可滿。他曾慷慨高呼：“寧鳴而死,，不默而生,。”那是時(shí)代需要他的激昂。他也曾在“慶歷新政”行將崩潰的時(shí)候,，作為改革的主導(dǎo)者,，只輕輕嘆息了一聲，那是潮流只容他悄然退去,。

　　他,，就是文滔滔、武嘯嘯的北宋名臣——范仲淹,。

　　范仲淹,，說(shuō)來(lái)對(duì)岳陽(yáng)樓一知半解，但憑著好友的一封信的描述,，寫下了千古美文《岳陽(yáng)樓記》,。半，才有想象，半,，才可筆墨縱橫如流,。他一生沒(méi)有立足一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)力巔峰，可就在這半高之職上,，萬(wàn)古流芳,。半，是他的人格,，半,，是他的品德，留作后人為階梯,，讓子孫拾級(jí)而上,，一個(gè)個(gè)成為朝堂上的良臣、民間里的賢人,。他的光澤一直惠及后代,，相傳五百年后，一族人為劫匪所掠,，當(dāng)?shù)弥錇榉妒虾笠?，劫匪立即酒肉相待、銀兩相贈(zèng)并護(hù)送到了不再有匪人騷擾的官道上,。

　　對(duì)于范仲淹,，北宋名臣韓琦贊道：“高文奇謀，大忠偉節(jié),，充塞宇宙,，照耀日月。前不愧于古人,，后可師于來(lái)者,。”范仲淹被稱為宋朝第一完人。不求完美,，卻得完美,，不求千古，卻得千古,，這都得益于他心中恰到好處的一個(gè)“半”字,。

　　一直高調(diào)，嗓音終會(huì)因疲憊而破,；一直低唱,，終因無(wú)力而被忽略，抑揚(yáng)頓挫才是美聲,。其實(shí)圓滿是種遺憾,。留一角只待春風(fēng)來(lái)去，閃一隅容得花開花落，如此才好,。這,，是不是有“半”的味道？謙受益,，滿招損,，也是此意的延展。伴者,，左右倚重，人生依“半”而行,，終將受益良多,。半，像不像我們的呼吸,？生死之途,，一半呼而吐舊，一半吸而納新,。