年輕時的徐寶梯（陶鈍）。
年輕時的臧克家,。（資料圖片）
七七事變爆發(fā),，盧溝橋邊的連天炮火震動了諸城大地，諸城人民的抗日熱情高漲,，尤其是教育界人士,，紛紛走上街頭進行愛國演講；諸城人開始修建臨時機場,、挖設防空洞……不少在外的愛國青年回鄉(xiāng)組織抗日活動,，在當局“棄城跑路”的混亂局勢下,，拉起抗日隊伍。
諸城人民誓不當亡國奴 如火如荼開展抗戰(zhàn)活動
1937年7月7日,，七七事變爆發(fā),，所謂國民黨中央軍“嫡系”黃杰的稅警總團開進諸城，聲言前來守土抗戰(zhàn),，也曾鼓舞過諸城人民,。
此時，諸城抗戰(zhàn)氣息已相當濃厚,。大街上貼滿“誓死不當亡國奴”“地無分南北,，人無分老幼，有人出人,，有槍出槍,，有錢出錢，有力出力,，工,、農、兵,、學,、商聯合起來，打倒日本帝國主義”的大字標語,，甚至有商號里貼著“經商不忘愛國”“支援抗戰(zhàn)義不容辭”的標語,。各校學生組成救亡宣傳隊、支援前線募捐隊,，時常出現在大街小巷。學校里,、軍營中,、街頭上時常聽到“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”“向前走,，別退后,，生死已到最后關頭，同胞被屠殺,，土地被強占,，我們再也不能忍受”等鏗鏘有力、動人心弦的歌聲,。這其間,，在諸城還流傳著這樣一個故事：諸城大戶“班荊堂”臧家某老爺，自七七事變后非常關心時局,，嫌報紙不及時,，重金從上海買來一臺有5個燈泡的收音機,，每天收聽前線消息?？墒窃诶确皇?、北京告急的緊要關頭，收音機里還傳出“和平未到根本絕望時期,，絕不放棄和平,；犧牲未到最后關頭，絕不輕言犧牲”的濫調,。那位老爺氣極了,，找來斧子朝收音機一陣猛劈，邊劈邊罵：“叫你不放棄和平,！叫你不輕言犧牲,！”這件事可見諸城人民愛國情感之一斑。
在諸城各界人民特別是教育界人士抗日愛國熱情的推動下,，諸城國民黨當局再也不能裝聾作啞,，由縣府出面召集工商教育各界頭面人物、社會知名人士和旅外學生組成了諸城抗敵后援會,。舉辦各種訓練班,，從學校、機關,、工商店號,、群眾團體抽人培訓，學習內容有軍民合作,、統一戰(zhàn)線,、軍事常識、戰(zhàn)時急救,、防空防毒,、抗戰(zhàn)歌曲等。還以“后援會”名義派人到各區(qū),、各鄉(xiāng)組織訓練班,，抽調家中備有槍支的人去鄉(xiāng)里受訓。
諸城的抗日宣傳到農歷十月山會前后達到高潮,。利用農民趕山會的機會,，各校師生紛紛組成救亡宣傳隊去現場演講或演出愛國話劇，向農村群眾宣傳抗戰(zhàn),，揭露日寇在淪陷區(qū)慘無人道的種種惡行,。其中十三中演出的《一片愛國心》、府前小學演出的《放下你的鞭子》非常鼓舞人心，特別是《放下你的鞭子》感人至深,。這是一出街頭話劇,，短小精悍，由教師徐天石,、官鈞民和女學生田淑貞共同演出,。他們的表演真切動人，當人們聽到劇中老人痛哭流涕地訴說亡國遭遇時,，很多農民也在擦眼抹淚,，抽泣不已。在各地爭相邀請下,，劇組師生先后去過相州,、枳溝、賈悅等地,，所到之處備受歡迎,。
隨著形勢日益緊張，諸城各界的備戰(zhàn)行動也更加積極起來,，有關當局受命在城西臺濰公路西側修建臨時飛機場,，號召發(fā)出后，全城群眾,、工商界人士,、各校學生踴躍參加，很快完成了任務,。城里居民家家戶戶都挖防空洞,，準備了滅火的水桶、沙子,。各校也挖了防空洞,、防空壕溝，進行了行軍野營及防空防毒演習,。
愛國青年紛紛返鄉(xiāng) 探問局勢組織隊伍
諸城旅外學生及教育界的青年多數已返鄉(xiāng),，皆認為在此國難當頭之際，如繼續(xù)讀書或工作,，置國家存亡于不顧，將來國家如不幸淪亡,，即使完成學業(yè),，亦不過一高等亡國奴而已，遂相約參加地方抗日武裝組織,。此時,，以第七區(qū)隊為主干的諸城總隊新組建了一支約百人的青年隊，隊員均為愛國青年，成為主力,。
那時,，諸城有外地回鄉(xiāng)的青年學生，還有不少東北來的流亡青年,，民眾抗日熱情不斷高漲,。臧家琳是臧克家的族弟，他考上濟南省立第一師范學校,，學校準備南遷安徽,，臧家琳不愿隨遷，在表姑隋靈璧的指點下,，離?；氐街T城抗日。
1937年夏,，路家道口村的路君約正在南京中央大學讀四年級,，即將畢業(yè)，沒有隨學校西遷重慶,，匆匆回到家中,。一則是因他的未婚妻已在家里了，要抓緊時間完婚,。二則更因他想在家鄉(xiāng)參加游擊隊,，跟日本鬼子戰(zhàn)斗。學校于1937年10月西遷重慶,，路經武漢時,，系中教授曾電催其返校，囑其勿輕易放棄未竟之學業(yè),，他以上述理由拒不返校,，參加了青年隊。
徐家河岔村的徐寶梯（即陶鈍）,，在北京大學讀書,，即將畢業(yè)時加入中國共產黨。他曾因抗日被捕下獄4年,，后被營救出獄,，在濟南教書。學校要往西遷,，退往湖北西部再入川,。教職員可以發(fā)部分路費，學生愿跟著的可以自費跟隨,。當時擺在徐寶梯面前有三條路：第一條路是跟著學校向后方流亡,；第二條路是投奔到延安參加革命；第三條路就是回到家鄉(xiāng)拉游擊隊，占領諸城南部五蓮山區(qū),，敵人一時到不了那里,，到時再同黨領導的隊伍聯系。經過考量,，他選擇回家拉游擊隊抗戰(zhàn),。
但是，抗戰(zhàn)初期的混亂局勢又使大家十分困惑,，諸城各區(qū),、鄉(xiāng)都有地方武裝，人數不等,，總數在二三千人,，盧溝橋事變后又成立了抗敵后援會。大敵當前,，縣長和縣政府的其他官員們并沒有發(fā)動和組織民眾戰(zhàn)斗,，只忙著準備棄城跑路。面對這種局面,，大家更為焦急不安,。
徐寶梯天天去找路君約探問局勢，他認為應該把散亂的自衛(wèi)隊組織起來,，訓練成抗日游擊隊,，并力主由路景韶挑頭。為此,，徐寶梯曾多次與路景韶商議,。
◎相關鏈接
陶鈍
陶鈍，原名徐寶梯,，字步云,，諸城昌城鎮(zhèn)徐家河岔村人。曲藝研究家,、作家,。1925年考入北京大學，1931年加入中國共產黨,。畢業(yè)后在青島,、濟南任教。他積極從事抗日救亡和革命文藝活動,。1932年3月被捕,，1936年保釋出獄。
抗日戰(zhàn)爭時期,，陶鈍在山東抗日革命根據地從事文化教育工作，是魯南國民抗敵協會的發(fā)起人之一。這一時期,，他致力于通俗文學的創(chuàng)作,，接連發(fā)表《楊桂香鼓詞》長篇唱本和《上升》《黃犍》《麥黃杏》等短篇小說，作品真實反映了根據地人民群眾的斗爭生活,。1948年春天,，他積極參加土改，為創(chuàng)作積累素材,；9月重新入黨(原黨員關系已丟失),。
新中國成立后，陶鈍先后在山東省曲藝協會,、山東省文學藝術界聯合會擔任領導工作,，曾任山東省文聯副主席。1955年調北京中國曲藝研究會工作,。1958年當選為中國曲藝工作者協會副主席,。1979年11月在中國文學藝術工作者第四次代表大會上當選為中國文聯副主席，在中國曲藝工作者第二次代表大會上當選為中國曲藝家協會主席,。1988年在全國第五次文代會上被選為中國文聯名譽委員,，并擔任中國曲藝家協會顧問。1996年11月14日在北京逝世,。
責任編輯：邢敏
