《澠水燕談錄》關(guān)于質(zhì)疑李成官職的記載。
李成生于官宦之家,，祖籍長(zhǎng)安,，在營(yíng)丘出生并長(zhǎng)大，其志趣,、教養(yǎng),、學(xué)問(wèn)出處散見(jiàn)于畫(huà)史簡(jiǎn)略的書(shū)寫(xiě)。其子孫代有為官者,，而李成生前是否為官,，后人頗有爭(zhēng)論。宋代文獻(xiàn)所記其官職皆為“獲贈(zèng)”,，如光祿寺丞,、太子洗馬等。
生于書(shū)香門第
畫(huà)史簡(jiǎn)記其事
李成生于書(shū)香門第、官宦之家,。從爺爺李鼎躲避戰(zhàn)亂遷來(lái)營(yíng)丘,，至919年李成出生已歷三世。這個(gè)祖籍長(zhǎng)安的孩子,，成了地地道道的營(yíng)丘人,。父親李瑜時(shí)任職青州推官，主管典獄司法之職,。李家作為李唐宗室,，雖家道中落，仍是名門望族,，未必錦衣華服,，但衣食無(wú)憂尚不在話下。又居于這個(gè)儒家經(jīng)學(xué)興盛之地,，因此李成從小受到良好的教育,。
關(guān)于李成的少年事跡已散佚。他的志趣,、教養(yǎng),、學(xué)問(wèn)出處基本散見(jiàn)于畫(huà)史簡(jiǎn)略的書(shū)寫(xiě)。如宋朝著名書(shū)畫(huà)鑒賞家郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》載,，“祖父皆以儒業(yè)吏事聞?dòng)跁r(shí),，至成志尚沖寂，高謝榮進(jìn),，博涉經(jīng)史外,，尤擅山水寒林，神化精靈,，絕人遠(yuǎn)甚”,。《宣和畫(huà)譜》言：“父祖以文學(xué)吏事聞?dòng)跁r(shí),，家世中衰,，至成猶能以儒道自業(yè)，善屬文,，其調(diào)不凡,，磊落有大志，因才命不偶,，遂放意詩(shī)酒之間,。又寓興于畫(huà)，精妙,，初非求售,，唯以自?shī)视谄溟g耳,。”《澠水燕談錄》中言他“磊落不羈，喜酒善琴,，好為詩(shī)歌,，尤妙畫(huà)山水”。他胸富文墨,、博涉經(jīng)史,，更多才多藝、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,，最終以畫(huà)名世,。
確定前后六代譜系
子孫皆有朝廷要員
遺憾的是，這位山水畫(huà)大師正史闕如,，《舊五代史》《新五代史》《宋史》上,，都沒(méi)有他的傳記。僅僅歷代畫(huà)論有述,，雖為山水畫(huà)拱頂之石,，生平資料卻極為匱乏,。好在其子孫皆有功名,，有傳略載《宋史》，可以窺之一二,。再加上美國(guó)著名美術(shù)史學(xué)家,、中國(guó)古代美術(shù)史權(quán)威何惠鑒在《李成傳略》中作過(guò)詳盡考察，還有陜西師范大學(xué)歷史系教授,、博士生導(dǎo)師李裕民在其《李成生平與家世考》中針對(duì)何惠鑒文中提到的部分問(wèn)題加以補(bǔ)充修正,。兩篇文章雖意見(jiàn)略有不同，但總體上可以作為了解李成生平的基礎(chǔ)性資料,?；究梢源_定李成前后六代的譜系。
李成之子李覺(jué)(948-993),，曾任國(guó)子博士,、直史館、水部員外郎,、司門員外郎等職,。《宋史》卷四三一“儒林卷”載：“李覺(jué),，字仲明,，本京兆長(zhǎng)安人，曾祖鼎,，唐國(guó)子監(jiān)祭酒,、蘇州刺史,。唐末避亂，徙家青州益都,。鼎生瑜,，本州推官，瑜生成,，字咸熙,。”李覺(jué)之妻為王氏。
李成之孫李宥(988-1049),，在李家子孫中官職最高,，享年62歲，高于其父祖,。李宥初娶禮部侍郎張秉之女張氏,，后娶刑部尚書(shū)刁湛之女刁氏。李宥育有二子一女,。長(zhǎng)子李忱,，官居大理寺丞；次子李恂,，官居大理評(píng)事,，但二人政績(jī)均未傳。最值得一提的是女兒李氏,，嫁宰相吳充(1021-1080),，封為鄭國(guó)夫人、秦國(guó)夫人,，能詩(shī)能文,、精于藝術(shù)品鑒，尤其對(duì)于曾祖李成的畫(huà)極為熟悉,，能鑒真?zhèn)巍?/p>
是否為官頗有爭(zhēng)論
當(dāng)代學(xué)者不疑受贈(zèng)
李成生前是否為官,，后人也頗有爭(zhēng)論。
北宋著名史論家劉道醇(約1028-1098)《圣朝名畫(huà)評(píng)》卷二中說(shuō)李成開(kāi)寶年間舉進(jìn)士,，來(lái)集于春官,。《宣和畫(huà)譜》卷十一《山水二李成》載：“李成,，字咸熙……未幾,，成隨郡計(jì)赴春官較藝。”
北宋歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二中說(shuō),，“近時(shí)名畫(huà),，李成、巨然山水,，包鼎虎,、趙昌花果,。成官至尚書(shū)郎，其山水寒林往往人家有之”,。
北宋重臣張方平所撰的《李宥墓志銘》中卻說(shuō)：“祖成,，贈(zèng)太子洗馬，不仕亂世,，放懷詩(shī)酒,，與逸民游?？崾壬剿?，能圖其幽深之趣，攝之尺素,，極無(wú)涯之遠(yuǎn),，天下之名筆，莫得其仿佛,，故世以為神妙,。”其孫李宥官至刑部郎中(從五品下)、諫議大夫(正四品下),、太子賓客(從三品),，李成因此受贈(zèng)官太子洗馬(從五品下)。
米芾《畫(huà)史》中說(shuō)：“成身為光祿丞,，第進(jìn)士,。子祐為諫議大夫,。孫宥為待制,，贈(zèng)成金紫光祿大夫。”
南宋王明清《揮塵前錄》卷三引《宋志》載：“子覺(jué),，仕太宗,，兩歷國(guó)子博士(從六品上)。其后以覺(jué)贈(zèng)至光祿寺丞(從六品上)云,。”
綜上所述,，李成“赴春官較藝”“舉進(jìn)士”“身為光祿丞”“官至尚書(shū)郎”，因兒子李覺(jué)獲贈(zèng)光祿寺丞,，因?qū)O子李宥獲贈(zèng)“太子洗馬”“金紫光祿大夫”,，為目前所知宋代文獻(xiàn)所記李成官職。
而后北宋王辟之《澠水燕談錄》卷七中對(duì)李成的官職提出了質(zhì)疑：“考白所作成志,，則成未嘗仕,，而歐陽(yáng)文忠公以為成仕尚書(shū)郎。按白與成同時(shí)人,，又與成子覺(jué)并列史館,，其所紀(jì)宜不妄,，不知文忠公何以據(jù)也。正當(dāng)以志為定,。”王辟之質(zhì)疑是因?yàn)椤端沃尽肺摧d,，作者宋白與李成同時(shí)代，又與李成之子李覺(jué)同在史館共事,，不會(huì)不知道李成的情況,。后來(lái)南宋學(xué)者王明清也對(duì)李成的官職提出質(zhì)疑。
現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者除了不疑《宋志》所載李成受贈(zèng)“光祿寺丞”與“太子洗馬”之外,，對(duì)其他文獻(xiàn)中提到的所有李成官職相關(guān)的信息予以否認(rèn),，如謝稚柳撰寫(xiě)的《李成考》、徐建融和徐書(shū)城主編的《中國(guó)美術(shù)史·宋代卷》,，以及何惠鑒,、李裕民等專家。通常而言,，史家不疑墓志銘是具有普遍性的,。然而以李成的家學(xué)與稟賦，博個(gè)功名也似乎不是難事,，劉道醇,、歐陽(yáng)修、米芾等這些與李成同時(shí)代人的記錄無(wú)法證偽,，但正史和墓志銘除了贈(zèng)官之外又別無(wú)記錄,。李成官職之謎可謂迷霧重重。
李成曾兩次意欲通過(guò)高官朋友舉薦入仕未果,，最終只能痛飲沉醉,，麻痹自己。于乾德五年（967）酣醉而卒,，當(dāng)時(shí)他才49歲,。如果李成真舉進(jìn)士官至尚書(shū)郎的話，還需要等人舉薦嗎,？
也許不仕亂世,、報(bào)國(guó)無(wú)門而郁郁不得志，因此寄情翰墨,、沉浸詩(shī)酒與寒林山水之中才是真的,。卸下功名的鐐銬，才能得享萬(wàn)水千山走遍的自由,?？v觀李成短暫的一生，胸懷天下卻顛沛流離,，才命不偶卻才華四溢,，有官職與否都不重要了,。在人生之路晦暗之后退守翰墨，為齊魯山水寫(xiě)照才是他的精神原鄉(xiāng),。是他的絕世畫(huà)筆,，讓我們得以在千年之前窠石煙林之中徜徉，享受“山中無(wú)甲子,，寒盡不知年”的大自在,，已然幸甚。
責(zé)任編輯：邢敏
