《圣朝名畫評》內(nèi)頁
《宣和畫譜》
出仕志向斷于好友的離世,，面對動蕩的五代亂局，李成遁入山水世界。草木零落,、舉目荒涼的秋冬景致，成了他筆下常見的母題,。他畫名甚著,，甚至名重朝野，但卻不以為意,。眾多王公貴族想招納他于自己府下,，他一一拒絕以畫家的身份去作門客。已過不惑之年的李成舉家遷居陳州,，在一次酣醉之后溘然長逝,。
好友病逝舉薦未成
出仕夢斷寄情山水
當(dāng)我們把存世的李成作品一一賞讀，不得不慨嘆歲月流轉(zhuǎn),、世事倥傯,。
作為宋代山水畫開宗立派的宗師泰斗，李成是中國山水畫史上最神秘的傳奇人物,。他自詡為士流清放的才子,，世人卻以為他是落拓不羈的畫家,；他自認(rèn)繪畫純屬自娛，世人卻求之若珍璧,。他出身李唐宗室,、富貴之家卻半道中落、流落江湖,；他滿懷抱負(fù),、意圖仕進卻屢屢落空、不得施展,。他縱情詩酒琴棋,，寄寓翰墨書畫。世人皆認(rèn)為他的藝術(shù)燦若群星,、如綿延無盡的銀河,，豈不知他是高懸天宇的那一輪皎皎寒月，千百年來清輝不減,，照耀中國山水藝術(shù)的天空,。
傳說他的作品很多，北宋末《宣和畫譜》記載,，僅僅宮內(nèi)所藏作品就有159幅之多,，但傳世的卻很少，現(xiàn)存世的不到40幅（包括各個時期后人的臨仿本,、傳派畫家的作品以及移花接木的補配本）,。他被世人追逐傳頌，卻又有“無李論”的江湖傳說,。我們看不見他,、摸不到他，但他似乎又無處不在,，在歲月的渾蒙里,、畫史的幽微處呈現(xiàn)謎一般的模樣。
苦寒之中方有曠野之嘆,，蒼茫之中才有迷離之慨,。入世而兼濟天下是文人士大夫的人生理想，李成也概莫能外,，那個出仕成就功名大業(yè)的夢想一直在心間繚繞不去,。
彼時周世宗柴榮作為一代明君，抑武重文,，廣納天下英才,，樞密使王樸作為李成的好友，欲舉薦李成。
然而,，天有不測風(fēng)云,，剛到京城開封不久，王樸和柴榮竟接連病逝,，趙匡胤“陳橋兵變”黃袍加身,，李成的理想化為夢幻泡影，只能留在開封“遨游縉紳間”,，得以欣賞他們收藏的精品力作,，間接對他的山水畫創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響，畫藝精進,，臻于完美之境,。李成本性曠達孤傲、性格桀驁倔強,，又加上懷才不遇,、壯志難酬，作為家道中落的世家子弟,，縱然他“氣調(diào)不凡，磊落有大志”,，面對一個動蕩的五代亂局,，難展拳腳，其沉郁與孤悶,，何以紓解,？
于是，他逃進絹紙構(gòu)筑的山水世界,，躲避現(xiàn)實的風(fēng)雨,，他在那里開疆拓土所向披靡。他把對這個世界想說的話,，都寫在那些曲欄蕭樹,、危棧斷橋、灞橋風(fēng)雨間,。這個為藝術(shù)癡迷的人,，不斷地行走，放意詩酒,、縱情筆墨,，畫煙云明滅、寫四時朝暮,。他借景抒情,，讓人生際遇的遭逢，寄托于大自然的律動，應(yīng)和歲時節(jié)物的變化,。“平林漠漠煙如織,，寒山一帶傷心碧”。草木零落,、舉目荒涼的秋冬景致,，成了李成筆下常見的母題。不是哀鳴亦非怒吼,，而是一種淡逸超蹈的低吟,，如天邊寒月繚繞的云氣一樣清虛飄忽、氤氳空濛,。
畫名甚著不借此攀援
有貴族傲氣拒當(dāng)門客
他畫名甚著,，甚至名重朝野，他被簇?fù)肀谎鐾粨泶?，但他卻不以畫名為意,。在那個文化風(fēng)流、書畫風(fēng)行的時代,，藏家蜂擁而至,，可是他不因金錢所動、不為狂熱的書畫市場茍活,；他不事權(quán)貴,、拒絕指手畫腳的“甲方”；不為皇戚貴胄歌功頌德,，墨隨心走,、盡己心性。他之為畫,，是靜觀自己的內(nèi)心,、回望自己的生命。是抒情懷,、寄人生,，不必氣勢恢宏、富麗堂皇,，若淡若疏,，抒發(fā)生命的感悟與沉思，書寫天老地荒的生命大寂寥,。
在劉道醇的《圣朝名畫評》（又名《宋朝名畫評》）里記載著李成舉家遷往開封后的一件事：
開寶中孫四皓者延四方之士,，知成妙手不可遽得，以書招之,。成曰：吾本儒者,，粗識去就,，性愛山水，弄筆自適耳,，豈能奔走豪士之門,，與工技同處哉。遂不應(yīng),。孫甚銜之,，遣人往營丘以厚利啖當(dāng)涂者，卒獲數(shù)圖,。后成舉進士來集于春官,，孫卑辭堅召。成不得已往之,，見其數(shù)圖,，驚忿而去。
《宣和畫譜》里也記載李成從“作色振衣而去”之后,，“王公貴戚皆馳書致幣,，懇請者不絕于道，而成漫不省也”,。
孫四皓是富豪出身,，有女為妃并得寵，孫遂為皇親國戚,。他家財萬貫且愛好繪事,，喜歡蓄養(yǎng)畫家，很多畫家都是孫的門客,。他很想結(jié)識招納李成，花重金從別人手里收藏了李成的畫以表達喜愛和敬仰之情,，并趁著李成赴京趕考之際邀請其登門,。李成雖是沒落之人，但其內(nèi)心深處保持著貴族世家的傲氣,，看到孫將他與畫工匠人相提并論,，非常生氣并拂衣而去，他盛怒的主要原因是自己的畫被變相地賣與孫家,，讓別人誤以為自己是售畫自持,。這直接導(dǎo)致了李成與王公貴族徹底決裂，誰來重金求畫,，一概不理,。因為在當(dāng)時人們認(rèn)為畫師畫工的地位非常低下，這也是為什么李成聲明自己“吾本儒者,，粗識去就,，性愛山水,，弄筆自適耳，豈能奔走豪士之門,，與工技同處哉”的理由了,。之后眾多王公貴族也想招納他于自己府下，他一一拒絕以畫家的身份去作門客,。
千金難降傲骨,，媚上攀枝不是李成的選擇，他常常以東晉戴逵哪怕毀壞心愛的樂器也不為權(quán)貴演奏來激勵自己,。作為文化名人,，王公國戚、達官貴人宴請其飲酒作畫,，他常常不應(yīng),。但他卻與開封相國寺東宋家藥鋪的主人相談甚歡，每往“醉必累日”,，醉后揮毫潑墨不亦樂乎,，為其賦詩作畫。以至于《東京夢華錄》卷三記載“宋家生藥鋪,，鋪中兩壁,，皆李成所畫山水”。在諸多宋代文人的隨筆中談到,，當(dāng)時京城開封汴梁的店鋪,，諸如茶肆酒坊藥鋪中皆有“張掛名畫，裝點門面”的習(xí)俗,。設(shè)想當(dāng)時有李成真跡裝點門面,，滿墻風(fēng)動，云氣氤氳彌漫,，宋家藥鋪的生意一定門庭若市吧,。
舉家遷居陳州
酣醉溘然長逝
乾德二年（964）司農(nóng)卿衛(wèi)融出知陳州（今河南淮陽），他久慕李成大名,，特意下書聘請,，已過不惑之年的李成舉家離開開封汴梁遷居陳州，從此再也沒有回到他的故鄉(xiāng)營丘,。命運的跌宕讓功名富貴如浮云過眼,，心間的塊壘如沉沉大山，他痛飲狂歌,，嘆息這不公的命運,，常常在醉與醒之間筆飛墨走，不知東方之既白,。967年,，他在一次酣醉之后溘然長逝,，留下那些飄零的書畫，讓后人憑吊,、賡續(xù),、追摹……
古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人,。這樣一個汪洋恣肆不為外世茍活的人,，每一張寒林冰雪之作，不都是他超群拔俗,、逃避現(xiàn)實苦難,、笑傲山林的人格化身么？
李成走過的一千多年,，有豐饒的藝術(shù)遺存,、更有風(fēng)煙蕩盡后的雋永留白。他的藝術(shù)猶如深秋時分澄澈清涼的月光,，映照朗朗乾坤山河大地,，無須五色斑斕、層林盡染,，便已晶潤光華,、高潮迭起。“滿衣冰彩拂不落,，遍地水光凝欲流……因君照我丹心事,，減得愁人一夕愁”（唐代詩人殷文圭）。愛李成的人必然肺腑清澈,，與這輪清寒之月心心相映,，緩緩沉醉不知今夕何夕。
責(zé)任編輯：邢敏
