人們會從喜鵲筑巢的洞口方向得知這一年的旱澇情況,，從而選擇要種什么作物,。有一種叫做“娃兒”的神秘小鳥，能提醒人降雨將來，要抓緊保存好糧食,。布谷鳥的叫聲,，在濰縣人聽來是“光棍兒掇鋤兒”,，在童謠里,，不拿起鋤頭來辛勤勞作，沒媳婦的“光棍兒”就要啃那又冷又硬的石頭碌碡了,。
喜鵲筑窩主人歡喜
觀測洞口選種作物
在白浪河兩岸那些如豆小村里,，喜鵲是農民眼中的吉祥鳥。民間素有“早報喜,，晚報財,，不早不晚報客來”的說法，這來自于遠古的占卜儀式,，所謂“夕卜燈花,，晨占鵲喜”，說的就是這件事情,。
農民對喜鵲的喜愛,，還在于它們在人們的心目中有著勤勞的形象。初春剛剛到來,，一對對喜鵲就開始聯(lián)“喙”筑巢了。巢建在高高的大樹梢上,，配對的雄鳥和雌鳥合力用尖喙抬來手指般粗的幾段枯樹枝,，連接在相鄰的枝杈間,，相傳，這是人間蓋房中“上梁”的奠基儀式,。然后,，各自銜來麥草粗細的木棍做巢壁，直至頂部的覆蓋,，內里再鋪上柔軟的細草,，生兒育女的巢便筑成了。喜鵲的巢筑得精巧,，雖然全用木棍,，卻密不透風，頂部滴雨不漏,，避風的一側,，留了僅能鉆出鉆入的“洞口”。
喜鵲選在誰家大樹上筑巢,，這家主人總是榮幸和熱情的,。驅趕著惡意鷂鳥的破壞，阻攔著頑皮孩子們的干擾,。清晨,，在“喳喳”的鳴叫中，這家人家早早起床開始了一天的勞作,。比鄰而居,，和睦相處。這情景讓人想起當代學者豐子愷的一首小詩：“家住夕陽江上村,，一泓流水繞柴門,。種來松樹高其屋，借與春禽養(yǎng)子孫,。”
從筑巢完成那天起,，主人就在樹下細心觀察著，終于弄清了鳥巢出入“洞口”的方向,。如果留在了東南側,，就預示著這一年是個多西北風的年頭，會干旱,，要選擇谷子等抗旱的作物下種,。如果是在西北側，預示著常刮東南風,，東南風多雨,，播種就要選擇高粱這樣高秸桿的耐澇作物了。祖輩流傳下來的農事經(jīng)驗證明，這樣的預測往往應驗,。
稀奇鳥兒十分神秘
黑娃兒陰白娃兒晴
在昌濰平原北部,，有一種鳥叫“娃兒”。確切地說,，這是一種無名的鳥,。密密云層里，鳥不知在何處,，忽然發(fā)出了“哇兒——”的一聲鳴叫,，像尖細的小兒啼哭聲，便被叫做了“娃兒”,。“娃兒”有些神秘色彩,，少有人見。其原因或許是稀少,，或許它是南北遷徙時間較晚的一種候鳥,。“六月三伏天”里的多雨季節(jié)，才漸漸聽到它的叫聲,。
“娃兒”有時也在夜間鳴叫,，同樣很少聽到。
連日淫雨霏霏的六月天里,，接近中午,，天空忽然傳來了一聲“娃兒——”，人們高興不迭,，天要晴了,。夜晚乘涼，分明是月朗星稀,，不知道又從哪里傳來了一聲“娃兒——”,，不長時間里便會雷聲大作，陰云密布,。半夜里,，人們睡熟了，連續(xù)傳來了幾聲“娃兒——”,，這次叫得很急促,。睡熟的人們從夢中醒了，經(jīng)驗告訴他們：這時候聽到“娃兒”叫,，滂沱大雨就要到來,。忙不迭地起身，去蓋好稼場上的苫子,，疏通宅院里的“陽溝”（排水溝）,，好讓積水暢順地從天井里流出去,。事情還沒做完，大如銅錢的雨點就打在了脊梁上,。日積月累,，“娃兒”走進了農事諺語里：
黑娃兒陰,，白娃兒晴,，
半夜的娃兒叫不到明。
偶有一天,，“娃兒”從云層里伏沖下來,。通體黑色，形體比麻雀稍大,，兩只彎如鐮刀的黑翅膀,。經(jīng)多見廣的老農恍然醒悟：“喔，是‘喚水（俗讀“歲”音）’呀,。”老農是從先輩人那里聽說的,。先輩人也不知道這鳥的名字，只是因為那一聲“娃兒——”多與降雨有關,，才給它這樣取名的,。
“光棍兒掇鋤兒”
實為布谷鳥求偶
候鳥有遷徙規(guī)律，如同“一百五”燕子準時到來那樣,，“立夏”節(jié)氣剛過,，布谷鳥飛來了，在田野里沒日沒夜地急切鳴叫著,，響亮的叫聲高高低低,，十分婉轉。布谷鳥學名杜鵑,，細分起來品類眾多,，所以對它鳴叫聲的擬音也眾說紛紜。古籍里記載,，這鳥是古蜀國帝王杜宇的化身,，后來，蜀國滅亡了,，他懷念故國,，化作杜鵑鳥，鳴叫的聲音如急切的“不如歸去”,，唐代詩人李商隱曾有過“望帝春心托杜鵑”的著名詩句,。
對于這些千古興廢的事，農民是不太關心的,。有的地方說,，這聲音聽起來像“布谷布谷”,，急切地催促著農事，所以叫它“布谷鳥”,。當然,，地理環(huán)境使然，在江南地區(qū),，也有叫聲擬音像“插秧割禾”的說法,。
昌濰平原上飛來的布谷鳥，是種“四聲杜鵑”,，叫聲與其他品種的杜鵑鳥略有不同,，四字兩節(jié)，兩節(jié)音尾里還分別帶了濰縣方言里的“兒化音”,，聽起來極像“光棍兒掇鋤兒”四字,。在漫長的地方文化史上，濰縣人忘記了這鳥的本名,，把它叫成了“光棍兒掇鋤兒”,。
“行說立了夏，家家把苗剜”,，清明節(jié)氣里播種的高粱到了間苗時間,。舊時的高粱間苗用鋤頭，莊稼把式能憑著使用鋤頭的靈巧,，剜去多余的贅苗,，把苗間得疏密有致，故稱“剜苗”,。掇,，是指把農具端起來。這聲聲的“光棍兒掇鋤兒”,，可真叫到了他們心里,。
舊時的“光棍兒”有兩種，老大不小還沒娶上媳婦的小伙子,，人生半路失去了妻子的中年男子,，都被稱為“光棍兒”。有舊歌謠唱道：“光棍兒凄涼,，沒有妻房,。夏吃剩飯，冬困涼炕,。”不幸的遭遇使他們失去了生活的希望,，家家都在忙著剜苗，他們還在涼炕上蒙頭大睡,。憑著善良的樸素情懷,，鄉(xiāng)親們不愿意這些“光棍兒”陷進越來越窮的循環(huán)里,，所以杜撰出了這鳥是專門為催促“光棍兒”們“掇鋤”飛來的。
“光棍兒掇鋤兒”的鳴叫其實是一種鳥類求偶的行為,。農民不管這些,，他們有著自己的文化意識，由此又衍生出一首兒歌來,。孩子們似乎早約定好了暗號,，一個孩子在胡同里喊：“光棍兒掇鋤兒——”，另一條胡同里立刻就有了回應：“沒有媳婦兒,。”兒歌在一問一答的形式中喊唱著：
光棍兒掇鋤兒,，沒有媳婦兒。
你吃什么,？我吃秫秫。
秫秫沒耩,，我吃碌碡,。
當然，“沒有媳婦”不能成為懶惰的理由,，再不拿起鋤頭來辛勤勞作,，“光棍兒”就要啃那又冷又硬的石頭碌碡了。
責任編輯：邢敏
