說“火”

□王觴

　　人類開啟文明的第一步,，很可能就是對“火”的應(yīng)用。從東方的“燧人氏取火”到西方的“普羅米修斯盜火”,，似乎都在說明“火”對人類文明的推進作用,。

　　《說文解字》“火”部，收錄了112字，后人又新附6字,，其余未歸入“火”部的還有很多,。有人統(tǒng)計過，大概有400多個漢字,。

　　可見,，“火”對人類的影響有多么巨大。

　　“火”字作為部首參與造字時,，靈活多變,，可以在文字的左部，比如燒,、烤等字,；可以在文字的右部，比如秋字,；可以在文字的上部,，比如炎、光等字,；也可以在文字的下部,，比如炅、焚等字,。

　　有人可能會說,，“光”字的上面怎么會是火？這是因為沒有看到文字的小篆字形,，所以才會產(chǎn)生疑問,。我們今天分析漢字，至少要分析到小篆字形才可以,，因為小篆字形是文字學(xué)上“篆書”與“隸書”的分水嶺,。從甲骨文到小篆，可以統(tǒng)稱為“篆書”,；從隸書往后的字形,，可以統(tǒng)稱為“隸書”。而從“篆書”到“隸書”變化的過程,，即是“隸變”,，又稱“隸定”。

　　“光”的小篆字形寫作

　　下為人,、上為火,。其甲骨文字形更加形象，寫作

　　“火”的一些變化多而復(fù)雜,，是所有部首中非常特別的一個,。比如“赤”字,，其甲骨文字形寫作

　　上為大、下為火,；小篆字形寫作

　　表示人的“大”字形變化較大,，后來演化為“土”形，下面的“火”字就容易辨認了,。但從楷書字形則一點都看不到“火”的影子,。

　　“火”字的變形中，有一個是極為常見的,，即“灬”,。比如熱烈、蒸煮,、煎熬等字,，下面的“灬”，都是“火”的變形,。

　　古時候,，稱普通老百姓為庶民。“庶”字下面的“灬”就是“火”的變形,。“庶”的甲骨文寫作

　　右上側(cè)為“石”,，左下即“火”之象形。

　　古代貴族用金屬器皿煮肉吃,，所以富貴之家吃飯叫做“鐘鳴鼎食”,。因為人多，所以要以敲鐘來“通知”吃飯這一活動,；因為富貴，所以用得起,、有資格用“鼎”一類的貴重金屬器皿煮飯,。

　　遠古時期，金屬稀少,，普通老百姓是用不起也沒資格用的,，所以用石鍋來煮飯，這個場面就是

　　至今,，民間仍有“煮石頭”的說法,，即是這一活動的語言“化石”。

　　這個“灬”,，今天通常被稱為偏旁,，我們小時候叫做“四點水”，后來叫“四點底”,。這些叫法,，幾乎令人無法聯(lián)想到“火”,。所以，我們可以形成這樣一種思維習(xí)慣：每當(dāng)看到“灬”,，都要嘗試去看看,，它是不是“火”。同時,，我們還要保持思維的靈活性,，不能僵化。因為,，真理也是有條件的,，分析文字也一樣。

　　因為,，有一些常見字中的“灬”形,，確實不是從“火”演化而來。比如“燕”“魚”,，其下部的“灬”,，是從生物的尾巴演化而來；“鳥”“烏”“馬”等字中的“灬”,，是從生物的下肢演化而來,。

　　熟悉普遍性規(guī)律，又非常關(guān)注特殊情況,，這樣一來,，我們分析文字的時候，錯誤就可能會少一些,。