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來源:濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-07-26 10:32:41
一壺慰風(fēng)塵
——戰(zhàn)國銅提梁壺
◎崔斌
拾甲古文化遺址,,位于青州市東夏鎮(zhèn)拾甲村,地處彌河故道西岸,。在拾甲村東北分布著大汶口,、岳石文化、春秋戰(zhàn)國和漢代文化遺址,。1974年益都縣桃園公社在拾甲村后的“馬虎嶺”整平土地時(shí),,出土了貝殼幣、刀幣,、銅鏡,、銅劍和大量銖錢等文物。1976年在拾甲村戰(zhàn)國墓又出土了一件戰(zhàn)國青銅提梁壺,,現(xiàn)存于青州博物館,。
青州博物館的戰(zhàn)國銅提梁壺 (資料圖片)
這件提梁壺,口徑18厘米,,高35厘米,,在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的提梁壺中也算個(gè)頭高的,由壺身,、壺蓋和提梁組成,。它平口,直頸,,圓腹,,高圈足。在壺兩側(cè)各有一只環(huán)形耳,,其余兩側(cè)位于壺中部的地方也各有一環(huán)形耳,。壺蓋略向上鼓,正中鑄有一個(gè)環(huán)耳,,便于拿取,。兩側(cè)各有一個(gè)活動(dòng)的大圓環(huán)。壺身腹部有兩道突出的弦紋,。
這件提梁壺看似平淡無奇,,其實(shí)構(gòu)造很精巧。提梁是由六節(jié)兩端有小環(huán)的銅鑄件連接弓形提梁組成的,,它們每邊三節(jié),。第一節(jié)的首環(huán)套在壺身兩側(cè)的大環(huán)耳上,然后每兩節(jié)的環(huán)相套連,。第三節(jié)的末環(huán)套在提梁兩邊的小環(huán)內(nèi),,這兩兩相連的環(huán),又穿過兩側(cè)的兩個(gè)大環(huán),,環(huán)環(huán)相套,,十分牢固,并使得壺蓋雖可自由開合于壺口的周圍,,卻永遠(yuǎn)不能單獨(dú)取下,。
壺是古代人們常用的一種生活器具。早在新石器時(shí)代,,就已經(jīng)出現(xiàn)了種類繁多的陶壺,。到了商周時(shí)期,壺又成為青銅器家族中的重要成員,。在史書文獻(xiàn)中經(jīng)??梢砸姷接嘘P(guān)它們的記載?!对娊?jīng)》中云:“清酒百壺,。”《孟子》中記:“簞食壺漿,以迎王師,。”《周禮》注解中寫:“壺,,酒器也。”可知,,壺是古代人們主要用來盛酒的器皿,,承載著古人濁酒一杯、觥籌交錯(cuò)的記憶,也讓人想起“花間一壺酒,、獨(dú)酌無相親”的落寞,。
仿佛是青銅時(shí)代注定要與酒結(jié)緣。那時(shí)征戰(zhàn)頻仍,,祭祀連連,,禮樂繁盛,宴飲天天,。2003年,,國家郵政局發(fā)行的特種紀(jì)念郵票《東周青銅器》中,選中了八件青銅文物代表東周青銅器的面貌,,其中就有四件是酒器,,酒儼然成了祭祀的旗幟、禮儀的排面,、交流的助劑,、出兵的號(hào)角。這樣的酒壺,,也推陳出新,,呈現(xiàn)出百變的樣子,令人嘆為觀止,。
山西省晉中市榆次區(qū)貓兒嶺墓群出土的戰(zhàn)國提梁壺,,圓腹、高圈足,,壺口稍有外展,,有壺蓋,壺肩兩側(cè)綴有環(huán)耳,,上銜鏈和提梁,,蓋上有雙環(huán),鏈從環(huán)中出,,比例勻稱,,簡單大氣,端莊厚重,,是早期禮器壺的典型風(fēng)格,。
廣東省博物館收藏的一件戰(zhàn)國青銅提梁壺,肩部有四個(gè)獸頭鋪首耳,,上銜鏈和提梁,,蓋上有雙環(huán),鏈從環(huán)中出,,造型美觀,,比例勻稱,,蓋中飾竊曲紋、肩上有一周蟬形紋,,腹部飾六周蟠虺紋,,圈足底上有一圈陶紋。
1976年2月出土于四川綿竹金土村的戰(zhàn)國銅提梁壺,,直口,,長頸,,圓腹,,圈足,壺頸有雙耳,,兩側(cè)有四個(gè)“8”字形圓環(huán)環(huán)環(huán)相扣,,全身均有對(duì)稱的云紋飾,造型精美,,制作工藝精湛,,為戰(zhàn)國時(shí)期精美的盛酒器皿。綿竹素有“名酒之鄉(xiāng),、年畫故里”的稱號(hào),,此件文物的出土將綿竹的酒史追溯到了戰(zhàn)國時(shí)期。
提梁壺,,是酒的容器,,不只是人們的猜想,是有實(shí)物為證的,。
在張家口東門外戰(zhàn)國墓出土的青銅提梁壺,,出土?xí)r壺體是躺倒的,密封完好,,輕輕晃動(dòng)發(fā)現(xiàn)有液體流動(dòng)的聲音,,而壺嘴卻沒有液體流出。經(jīng)中國文物研究所測試,,打開壺蓋,,提取了墨綠色的渾濁液體約3斤,在壺內(nèi)滿滿的,,竟然保存了2300年,,密封技術(shù)令人驚嘆。經(jīng)檢測樣品,,提取物含有乙醇,。液體在青銅器內(nèi)長期盛放,呈現(xiàn)了墨綠色,。壺體內(nèi)的酒推斷為糧食釀造,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有蒸餾技術(shù),度數(shù)很低。也可能里面裝的是禮儀用的“玄酒”,,淡薄的酒,。飲酒在戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)成為流行的民俗,貴族人家將酒作為隨葬品入葬并不少見,。這件提梁壺在男主人墓葬發(fā)現(xiàn),,可知墓主人生前也是愛酒之人。而在廣西合浦漢墓群的風(fēng)門嶺10號(hào)墓出土的提梁壺,,同樣也保存有半壺酒,。
鷹首形蓋的提梁壺多出自山東地區(qū),應(yīng)當(dāng)和東夷族的鳥類崇拜相關(guān),,存世數(shù)量較少,,是青銅壺中罕見的佳器。在濰坊,,就有一件,。
在諸城市博物館,藏有一件鷹首提梁壺,,通高56厘米,,10公斤。器口與蓋作鷹首形,,鷹雙目圓睜,,喙啟閉靈活,提梁穿過蓋上的雙環(huán),,并于頸部的雙耳銜接,。頸長腹深,鼓腹平底,,矮圈足,,通體飾瓦紋,腹背有一環(huán)形鈕,,一手提梁,,一手提環(huán)形鈕,鷹首可自動(dòng)張開,。當(dāng)人們提著橫梁傾斜壺身倒酒時(shí),,鷹嘴的上唇便可自動(dòng)打開。倒完酒后將壺直立,,鷹嘴又會(huì)自動(dòng)閉合,。整個(gè)壺蓋用銅環(huán)與提梁相連,既能自由開啟,,又可避免脫落,。這種設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,。
這樣精美至極的提梁壺,應(yīng)當(dāng)擺在祭祀禮儀的場合,,表達(dá)人們對(duì)于自然的敬畏,,讓人們仰望星空,和蒼茫的寰宇對(duì)話,,自有一番滋味在心頭,。
責(zé)任編輯:平小娜
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