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濰美風(fēng)光 | 佛陀的山

來(lái)源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-09-05 11:04:06

佛陀的山

□王慶德

  青州西南那山,,伏著,狀如駱駝,,名之曰:駝山,。山里多佛,佛者,,覺(jué)悟也,。唯覺(jué)悟者才不滅,青州也就生機(jī)勃勃,,山也就不滅了,。

駝山(資料圖)

  進(jìn)得山門(mén),上了山,,仰仰頭,,天高高的,正午的陽(yáng)光垂直而下,,滿(mǎn)山寂靜,,人影也沒(méi)有。遙遠(yuǎn)處傳來(lái)雞鳴,,僅僅的一聲,,如水的波紋,在光塵里蕩開(kāi),,漸遠(yuǎn)漸逝,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沉淀了下去。

  山腳的拜佛臺(tái),,平出在山坡上,,坦坦蕩蕩的。臺(tái)側(cè)筑堰,,臺(tái)上構(gòu)亭,。亭側(cè)立定,,虔誠(chéng)地躬下身子,凝了神,,向東南方平視,,猛然里就見(jiàn)了佛,是巨佛,,由九座起伏的山崮連成的,。寶瓶式的發(fā)髻,高高地?cái)n起,,兩頰棱角分明,,雙目深深地陷下;青松做眉黛,,那一片草木,,就蓄起了胡須,回歸了佛祖的本來(lái)面目,;那修長(zhǎng)挺直的鼻梁下,,是微啟的唇,笑對(duì)著蒼穹,。這巨佛頭像,,巍巍然,長(zhǎng)五里有余,,沐浴著風(fēng)雨,,靜靜地臥在這里。

  多少年來(lái),,巨佛看到什么,,聽(tīng)到了什么,不說(shuō),,只是笑,。

  佛體周身隱隱一縷藍(lán)色的光,藍(lán)光上是亮亮的天,,半空中薄薄的幾層云,。太陽(yáng)的光柱透過(guò)云層,一道道布在巨佛上,。這光柱,,又像是萬(wàn)道佛光,照徹過(guò)去,,照徹今世,,也照徹著未來(lái)以及四方,。

  直起身,,東南方那巨佛又成了九座山崮,,駝山那層層的石階就垂到眼前。踏著石階,,去瞻山上的佛,。人道“駝嶺千尋”,以極言其高,;又有人道,,駝山的佛教是密宗,入山拜佛,,要千萬(wàn)遍地尋,,故曰“駝嶺千尋”。

  山腰的望云亭嵌在碧松里,,四角翼然,。石鼓凳上坐定,悠然間不覺(jué)手擊了石桌,,“砰”然回音,,那韻,就似長(zhǎng)空里傳來(lái)的鐘鳴,,令人夢(mèng)醒,。

  這望云亭,約略是東眺云門(mén)山的佳處,。望一眼云門(mén)山,,那山如佛冠的剪影貼在東天上,那殿,,那亭,,那閣,那門(mén),,隱約里就如佛冠上的簪和珠,,似有若無(wú)地?fù)u曳。躬身再看那巨佛,,巨佛安祥地仰望著蒼穹碧空,。

  碧空里有白云,一朵朵,,一團(tuán)團(tuán),,當(dāng)是觀音菩薩駕的祥云。正疑心那云是從普陀山來(lái)的,,一群云雀就從山側(cè)的松間竄出,,從眼前掠過(guò),鳴叫著向山上飛去,,它們也是去尋佛嗎,?

  從望云亭登山,,依然是層層的石階,只是更規(guī)整一些,,也更陡峭了一些,。兩側(cè)的松一排排,靜靜地,、默默地肅立著,,冠與冠連結(jié)在一起;松下的巨石盤(pán)礴,,層層疊摞,,如佛的蓮座。順著石階向上望去,,就見(jiàn)一道綠色的長(zhǎng)廊從天上垂掛下來(lái),,盡頭的蔥綠里顯出一抹桔紅色的墻,墻側(cè)是幽深的門(mén),,洞開(kāi)著,。

  那里幽藏了什么?是別有的洞天嗎,?

  登了一千多級(jí),,到了臺(tái)階的盡頭,原來(lái)是東天門(mén),。門(mén)楣墨青,,檐角高挑,門(mén)外三五株古松,,錯(cuò)落著,,金剛、羅漢般地矗立在那里,。南側(cè)是去佛窟的月門(mén),,門(mén)側(cè)對(duì)聯(lián)曰:“駝嶺千尋古州勝景,石窟萬(wàn)載華夏靈光,。”還是先去瞻佛,,舍東天門(mén)不入,就進(jìn)了這月門(mén),。

  月門(mén)內(nèi),,是寬闊的甬道,右側(cè),,懸崖壁立著,,似乎要把所有的生命體抖落,然而蒼松翠柏卻自石間生出來(lái)了,,枝桿虬曲,,生機(jī)勃發(fā),。在那松柏間排列著五個(gè)佛窟,上自南北朝,,下至李唐,在綿延的500年里,,青州的能工巧匠在這里雕鑿了638尊佛像,。這群雕佛像,大者,,高兩丈余,,小者,僅盈寸而已,。有端莊的佛祖,,有亭亭的菩薩,還有在歡門(mén)內(nèi)瀟灑隨意的太子思維像,;有飛天那裙裾當(dāng)風(fēng)的飄逸,,又有護(hù)法神那怒目環(huán)睜的雄武。一尊尊佛像端莊安祥地注視著世間,,供養(yǎng)人就虔誠(chéng)地跪拜在佛前,。

  敬立在最大的那座佛窟前,肅穆瞻仰,。幾百尊佛像,,環(huán)繞著佛主釋尊。釋尊神態(tài)安然,,面如滿(mǎn)月,,慈眉善目,若睜若合間四溢了無(wú)窮的智慧,;闊大的耳輪垂于腮際,,雙唇微啟,似語(yǔ)非語(yǔ)里啟迪著眾生,;左手施禪定印,,右手施無(wú)畏印,安謐慈肅,,靜坐在蓮臺(tái)上,。兩側(cè)的觀世音、大勢(shì)至菩薩,,柳眉鳳目,,頭著高冠,身材窈窕,,靜穆中透著莊重和典雅,。

  瞻過(guò)佛,,緊走幾步,就登上了駝嶺,。駝嶺的松,,密密層層,翠色連云,。干挺拔,,冠團(tuán)團(tuán),靜靜地,、淡淡地立著,,亦如佛。駝嶺上的天街,,巨石盤(pán)盤(pán),,蜿蜒著向北延伸了去。東側(cè)云門(mén)山的天街,,了無(wú)遮攔,,突兀在碧空里,這近在咫尺的駝嶺天街,,卻逶迤在翠松黃菊里,。正感嘆大自然的造化,就到了南天門(mén),。

  宋以前,,這駝嶺上是寺院。宋徽宗崇道,,這里的僧寺也就變成道觀,。上有所好,下必效焉,,自古亦然,。這寓了道教風(fēng)格的南天門(mén),矗立在天街上,,門(mén)中央正對(duì)著一株千年古松,,繁枝、密葉,、遒勁,、峻拔,如燃著的一柱大香,。走過(guò)幾盤(pán)石,,繞過(guò)一片松,又是一道門(mén)。這門(mén)是兩塊巨石相對(duì)而成的,,頗得天然的趣味,。緊靠著的是天泉、天河,、五龍池組成的“三清”境界,,神仙居住的地方。高高的昊天宮就座落在這里了,。

  昊天宮約建于宋,,元代作過(guò)翻修,眼前的建筑是近人重修的,。第一層青石疊摞為門(mén),二層的陽(yáng)臺(tái)可作戲臺(tái),,樓內(nèi)供了菩薩,。昊天宮本道教的建筑,在這里佛道和平共處了,。

   昊天宮前后,,自元至今,碑碣林林總總,,計(jì)100余幢,,多為祈雨有應(yīng),眾善題名,,重修碑記,,自成一道風(fēng)景。北端的七寶閣,,立在陡峭的石崖上,,兩層建筑未用一磚一木,全用青石砌就,,即使窗扇也用一方石板透雕而成,。這是少有的無(wú)梁殿,無(wú)論從建筑學(xué)還是美學(xué)上都是值得稱(chēng)道的,。

  沿天河?xùn)|下,,路旁是參天的古松樹(shù),風(fēng)來(lái),,蕭蕭瑟瑟,,隱約里是千佛寺那邊傳來(lái)的經(jīng)聲。聆聽(tīng)著經(jīng)聲,,不經(jīng)意間又回到了東天門(mén),。門(mén)內(nèi)那幾株古柏,鑄鐵般的干,皸裂著,,朦朧里如刻著的經(jīng)文,;那西北側(cè)的枝葉讓朔風(fēng)磨礪得突兀了,如面壁的佛,;南向的枝,,旁曳別出,如巨佛的臂,。

  出東天門(mén),,北側(cè)是凈海池。水澄澄碧碧,,其上,,青青的巖石間,扭出一松,,曲屈而上,,亦如佛尊端坐于磊磊的巨石上。

  太陽(yáng)西斜了,,敬仰著東南方的山體巨佛,。緩緩地走下山來(lái),似乎感到這樹(shù),,這石,,皆佛所化,那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的崮,,也如一尊尊佛打坐在那里,。

  斜照里,這駝嶺也如巨佛,,光芒四射,,人就披了這佛的光芒,逍遙下山而來(lái),,得大自在了,。

責(zé)任編輯:平小娜