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來(lái)源:濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-09-13 10:44:14
明月·相思
◎薛靜
又是一年中秋節(jié),又到一年月圓時(shí),。高懸在天空中的明月,,見(jiàn)證了千百年來(lái)無(wú)數(shù)人的悲歡離合,也照亮了千百年來(lái)無(wú)數(shù)人的回家路,。
中秋是中華傳統(tǒng)佳節(jié),,承載著中華民族對(duì)豐收的冀望。遙想幾千年前,,經(jīng)歷了春耕夏耘的先人們,,終于迎來(lái)五谷豐收,那該是多么幸福的事情,。像米芾在《中秋登樓望月》中寫的:“目窮淮海滿如銀,,萬(wàn)道虹光育蚌珍。”施耐庵在《水滸傳》中寫的:“不覺(jué)中秋節(jié)至,,是日晴明得好……宰了一腔大羊,,殺了百十個(gè)雞鵝,準(zhǔn)備下酒食筵宴,??纯刺焐韥?lái),,怎見(jiàn)得好個(gè)中秋。”明月當(dāng)空,,舉家團(tuán)圓,,滿桌佳肴,燈火可親——這是對(duì)劬勤最好的回饋,,更寄托了古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順,、現(xiàn)世安穩(wěn)的綿長(zhǎng)希冀。時(shí)至今日,,這份對(duì)辛勞的尊重依然流淌在人們的血脈中,。
這輪中秋的圓月,也承載著人們對(duì)團(tuán)圓的渴盼,,對(duì)親人的思念,。中秋節(jié)的別名不勝枚舉,但“團(tuán)圓”之義四海皆通,,那千山萬(wàn)水,,也阻擋不了回家的腳步。李綠園在《歧路燈》中說(shuō):“他鄉(xiāng)縱有當(dāng)頭月,,不抵家山一盞燈,。”人們從四面八方聚過(guò)來(lái),辛苦輾轉(zhuǎn)只為一個(gè)目的:一家人圍坐一桌,,邊吃月餅邊賞月,,在柔和的月光中暢述親情、暢想未來(lái),?;ê迷聢A,良辰美景,,都被親情“潤(rùn)色”得更有趣致;城里鄉(xiāng)下,,南國(guó)北疆,,“惟有今宵,皓彩皆同普”,。當(dāng)團(tuán)圓超越時(shí)間,、空間的限制,當(dāng)古老的文化記憶成為現(xiàn)實(shí)的身份認(rèn)同,,人們也就更加明白中秋佳節(jié)中關(guān)于“家”的意義,,更加懂得“團(tuán)圓”的價(jià)值。
千百年來(lái),,在中華民族的精神長(zhǎng)河里,,總有一輪明月朗照其上,。從秦磚漢瓦到唐風(fēng)宋韻,中秋的滿月,,盛滿了一代代中國(guó)人的文化鄉(xiāng)愁,。有陰晴圓缺、悲歡離合的詠嘆,,有懷遠(yuǎn)望鄉(xiāng),、家國(guó)一體的共鳴。無(wú)論是王建的“今夜月明人盡望,,不知秋思落誰(shuí)家”,,還是杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,,亦或是蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟”,這些詩(shī)句所蘊(yùn)含的文化力量,,跨越了時(shí)空的界限,,每一次吟誦,都會(huì)激蕩起中華兒女的家國(guó)情懷,。無(wú)論時(shí)代如何變遷,,期盼國(guó)泰民安、四季安和的希望不會(huì)變,,期盼鵬程萬(wàn)里,、家庭美滿的希望不會(huì)變。
今人不見(jiàn)古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人,。讓人們攬清風(fēng)入懷,在明月的清輝中,,去感悟這份屬于中國(guó)人的文化浪漫,。
責(zé)任編輯:平小娜
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