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　　舊時高密縣城南門里大街上的科第坊,。

　　舊時高密縣城南關(guān)的科第坊。

　　科第坊是中國科舉文化的重要符號之一,，也是一地科舉興盛的歷史見證,。明代高密科第綿延不衰，登科及第者接踵,，明代所立各類科第坊，如解元坊,、進士坊,、登科坊、亞魁坊,、經(jīng)元坊,、鄉(xiāng)進士坊、世科坊,、聯(lián)捷坊，星羅棋布,，彰顯出明代高密科舉文化的興盛,。

　　洪武安仁考中解元

　　開高密科第坊序幕

　　明代高密第一座科第坊，是為洪武年間解元安仁所立的解元坊,，它開啟了明代高密科第坊的序幕,。

　　安仁，明代初年高密北隅張家巷人,，洪武二十年（1387）丁卯科鄉(xiāng)試解元,，洪武二十一年（1388）戊辰科進士，官至監(jiān)察御史,。

　　安仁是高密歷史上明代唯一的文解元,，清代高密有4位文解元。但安仁究竟是山東鄉(xiāng)試解元,，還是應(yīng)天府鄉(xiāng)試解元，歷史上存在爭議,。萬歷《萊州府志》只是說“舉第一”,，康熙《高密縣志》亦只記載“解元”，俱未說是何榜,。由于濟陽地方志記載濟陽人王倪亦是洪武二十年（1387）丁卯科解元,，雍正《山東通志》改變康熙《山東通志》關(guān)于王倪是洪武甲子舉人的說法，將安仁定為洪武二十年（1387）丁卯科順天解元,，其后的地方志相沿其說,，如乾隆《萊州府志》即稱安仁“舉順天第一”,。安仁是順天解元之說，在一定程度上只是推測而已,。明代順天府稱謂始于永樂元年（1403）,，而安仁中解元時京師所在地稱應(yīng)天府。據(jù)《南國賢書》《明三元考》記載,，洪武二十年（1387）應(yīng)天府鄉(xiāng)試解元是常熟人施顯，北平府鄉(xiāng)試解元是棗強人武瓛,，安仁不可能是該科應(yīng)天府,、北平府解元,。安仁是洪武二十年（1387）丁卯科山東鄉(xiāng)試解元的可能性大,，但可以肯定的是，安仁是明代萊州府第一位解元,。

　　洪武二十一年（1388）戊辰科會試,，安仁中貢士，殿試中三甲第19名進士,，是明代高密歷史上的首位進士,，也是明代萊州府第二位進士，是科山東人共有9人中進士,。安仁中進士后所立進士坊,，亦是明代高密第一座進士坊,。

　　科第坊名目繁多

　　皆立在城中城關(guān)

　　明代鄉(xiāng)試錄取者稱為舉人,，亦有孝廉、賢書,、鄉(xiāng)進士等雅稱。明代鄉(xiāng)試分五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）取士,，每經(jīng)所取第一名謂之經(jīng)魁,，又稱經(jīng)元。每科鄉(xiāng)試的前五名按慣例都是某一經(jīng)的經(jīng)魁,，故稱五經(jīng)魁,，其中第一名稱解元，第二名稱亞元,，第三名至第五名皆俗稱經(jīng)魁,。而第六名至第十名則被稱作亞魁，清代亦有將第六名至第十八名統(tǒng)稱為亞魁者,。因此為中舉者所立科第坊,，稱謂亦不盡相同。

　　根據(jù)康熙《高密縣志》《皇明進士登科考》等史料考證，明代高密籍文舉人可考者共有60位（按當時鄉(xiāng)貫,，包含中進士者）,，武舉人可考者有12位,。明代高密究竟曾立有多少座舉人坊,，由于年代湮遠，史料匱乏,，今天已難以考究。據(jù)乾隆《萊州府志》,、康熙《高密縣志》記載,，包含安仁的解元坊，清初高密尚存為舉人所立科第坊10座,。其中亞魁坊兩座,，一座為兵部左侍郎、贈兵部尚書李介立,，另一座具體坊主不詳,。登科坊5座，為王輔,、王喬年,、張智、周岳,、馮時正5位中舉者所立,。鄉(xiāng)進士坊1座,，為舉人李范立,。“鄉(xiāng)進士”是明清時期對舉人的雅稱,，“鄉(xiāng)進士”不是真正的進士,，如同明清時期人們雅稱歲貢生為“歲進士”,，雅稱國子監(jiān)生為“雍進士”一樣,。另有經(jīng)元坊1座,，為經(jīng)魁李簡立,。值得一說的是，明代諸城城里曾立有一座父子經(jīng)元坊,，是為諸城柴溝社（今屬高密）人,，亞元丘橓（shùn）、鄉(xiāng)試第三名丘云章父子而立,。

　　清初高密尚存的10座明代舉人坊中,，有3座是為李介、李簡,、李范三位同胞兄弟所立,。三兄弟之父李杰,，以監(jiān)生中順天鄉(xiāng)試舉人,，遺憾的是未見其立舉人坊的記載。李介于成化元年（1465）乙酉科山東鄉(xiāng)試中第8名舉人,，時稱亞魁，亞魁坊由此而來,。李簡于成化十九年（1483）中癸卯科山東鄉(xiāng)試第4名舉人,，時稱經(jīng)魁,，又稱經(jīng)元,，經(jīng)元坊由此而來。李簡之弟李范,，中成化十九年（1483）癸卯科山東鄉(xiāng)試第63名舉人,，其所立舉人坊故稱“鄉(xiāng)進士坊”。明代高密為李介家族所立牌坊甚多,，科第坊還有為李介,、李昆所立的進士坊、世科坊,，事功坊有為李介,、李昆父子所立的父子都憲司馬坊，為李介所立的繡衣坊,、尚書坊,。明代高密的科第坊,，與周邊州縣一樣,，皆在城中或城關(guān)，以南門里大街和南關(guān)最為集中,。乾隆《諸城縣志》也說：“科第仕宦建坊皆在城中,，鄉(xiāng)曲無有也。”

　　明代高密王氏家族亦是科宦世家,，明代景泰四年（1453）東周陽社（今大周陽）人王輔中山東鄉(xiāng)試舉人,，曾在高密城南關(guān)建登科坊一座，后來其孫王喬年中舉,，亦在南關(guān)建登科坊,，王喬年中進士后又在縣門前立聯(lián)捷坊，官拜御史后,，又在縣門前立云南道監(jiān)察御史坊,，祖孫所立四座牌坊曾令桑梓生輝。

　　明中后期及第者不立坊

　　舉子用牌坊銀扶危濟困

　　明代高密究竟曾立過多少座進士坊,，歷代方志記載不一,。康熙《高密縣志》稱“進士坊十”,，分別為洪武二十一年（1388）戊辰科進士安仁,、成化五年（1469）己丑科進士李介,、成化五年（1469）己丑科進士昝(zǎn)誠,、成化十四年（1478）戊戌科進士周弁、弘治三年（1490）庚戌科進士李昆,、嘉靖二年（1523）癸未科進士管嘉禎,、嘉靖二十九年（1550）庚戌科進士王喬年,、嘉靖三十二年（1553）癸丑科進士管嘉福,、嘉靖三十二年(1553)癸丑科進士李邦魁,、萬歷二年（1574）甲戌科進士閻芹所立,。但乾隆《萊州府志》不載李介、李昆父子的進士坊,。《高密縣鄉(xiāng)土志》記載清末高密城廂“坊表十有四”,，但14座牌坊中科第坊只有1座,，即管嘉禎的進士坊，諸多的科第坊最終消失在歷史的煙海中,。

　　據(jù)《皇明進士登科考》《皇明貢舉考》,，明代高密共有16人中文進士。高密舊志記載共有14位,，原因是宋蓁(zhēn),、李綱兩位永樂年間的進士在籍貫上與膠州有爭議，極可能是戶籍地與鄉(xiāng)貫分離的雙籍進士,。由于各種原因,，嘉靖以后，萊州府屬各州縣所立科第坊甚少,，萬歷,、崇禎年間，高密雖然科舉事業(yè)進入小鼎盛期,，但卻很少見這一時期科第坊的蹤影,，萬歷進士單崇、單明詡,、張福臻,，崇禎進士傅鐘秀，均未見立科第坊的表述,。像高密臨近的膠州,，清初仍立兄弟進士坊、科第聯(lián)輝坊的現(xiàn)象已極為罕見,。

　　明代后期,，中科第者不立科第坊的原因不一，與國家局勢變遷,、一地士風演變,、突發(fā)性災(zāi)害事故等息息相關(guān),?！独m(xù)文獻通考》記載，嘉靖三十七年（1558）始,，因邊儲缺乏,，扣減舉人建坊銀,，后一度恢復。萬歷年間曾發(fā)生因軍需不足挪用牌坊銀一事,。崇禎年間,，社會多艱，新進士辭牌坊銀助作軍餉亦屢見不鮮,。而新科舉人、新科進士,，多有用牌坊銀扶危濟困之舉,。如明崇禎九年（1636）諸城水西村（今屬高密）人王勸中舉，時值發(fā)生災(zāi)荒,，百姓流離失所,，王勸之父王翰元,，用所得建坊銀幫助鄉(xiāng)民，得守故業(yè),，王翰元,、王勸父子由此得到鄉(xiāng)人稱譽，王勸后來中進士,。