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《松間開一徑》
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《五子臨風(fēng)》
????2018年度藝術(shù)人物穆家善
????穆家善,，國際著名畫家,、藝術(shù)教育家。1961年生于江蘇省連云港市,。早年拜齊白石弟子陳大羽教授為師,，1988年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，1989年在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展,，引起反響,。后赴美國馬里蘭美術(shù)學(xué)院講學(xué)，旅居美國,，在美國高校任教18載,。2007年被中國教育部遴選為“長江學(xué)者”候選人，2012年被引進(jìn)回國工作,。
????現(xiàn)任(文化部)中國藝術(shù)研究院碩士研究生導(dǎo)師,、中國藝術(shù)研究院中國畫院研究員、榮寶齋畫院教授,、榮寶齋畫院穆家善焦墨山水畫研究工作室導(dǎo)師,。歷任南京大學(xué)中國書畫研究院常務(wù)副院長、美國亞太藝術(shù)研究院院長,、美國蒙哥馬利學(xué)院中國畫教授等十余所大學(xué)客座教授,、中國畫學(xué)會(huì)(美國)名譽(yù)會(huì)長等，當(dāng)代中國焦墨畫領(lǐng)軍人物,，被中國駐美大使館授予“中國文化大使”稱號(hào),。
????2011年再次在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展，他獨(dú)創(chuàng)的“焦墨千毫皴”技法,，填補(bǔ)了中國山水畫技法空白,，引起中國學(xué)術(shù)界數(shù)十位頂尖專家熱評(píng)。上世紀(jì)八十年代起,，先后榮獲“美國二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)”“杰出亞洲藝術(shù)家獎(jiǎng)” “日本國際水墨畫邀請展大獎(jiǎng)”等十余項(xiàng)國際大獎(jiǎng),。先后出版了中國近現(xiàn)代名家精品叢書—《穆家善焦墨畫精品選》《中國藝術(shù)研究院藝術(shù)家系列—穆家善》《蒼茫化境—穆家善焦墨畫集》,、人民美術(shù)出版社大紅袍《穆家善畫集》等十余部個(gè)人畫集,。在聯(lián)合國,、法國盧浮宮、日本岐阜美術(shù)館,、中國美術(shù)館等地舉辦50余次個(gè)人畫展和參展百余次國內(nèi)外大展,，入選12屆全國美展。上世紀(jì)九十年代初起,，作品先后被保利,、瀚海、榮寶齋,、深圳藝術(shù)品拍賣行等六家大型拍賣行拍賣,。作品被聯(lián)合國、世界銀行,、國際貨幣基金組織,、中南海、中國駐美大使館,、中國美術(shù)館等世界各國博物館,、美術(shù)館、圖書館,、美術(shù)院校及國際政要,、名人收藏。連續(xù)20年,書畫作品被中國政府部門選作為外交國禮,。
????穆家善熱心公益,，擔(dān)任公益基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長和國學(xué)院名譽(yù)院長，推動(dòng)中國的公益,、國學(xué)和民眾大健康事業(yè),。近年成為收藏界捧追的明星畫家，建有兩處數(shù)千平方米的《穆家善美術(shù)館》,。
????中國畫的跨文化現(xiàn)象在當(dāng)代已屢見不鮮了,，特別是那些通過借鑒西畫力求中國畫變革的藝術(shù)探索更是比比皆是。但是,，當(dāng)代從中西融合的角度推進(jìn)這種中國畫新變者大多生活于本土,，這種跨文化是從本土的文化經(jīng)驗(yàn)對(duì)于外來藝術(shù)的擇取。值得注意的另一種現(xiàn)象是,，生活于國外的中國畫家有時(shí)更執(zhí)著對(duì)于中國畫傳統(tǒng)的堅(jiān)守,，他們的變革并不是從跨文化的角度進(jìn)行異質(zhì)文化的融合與變異，而是從傳統(tǒng)中國畫自身的發(fā)展邏輯進(jìn)行演變和推進(jìn),。按理說,，他們長久地生活于國外，對(duì)于異質(zhì)文化的接受遠(yuǎn)比在本土的中國畫家更具有深刻與切身的體味,，但從他們創(chuàng)作的路徑審視,，反而更加明晰中國文化藝術(shù)自身的品質(zhì)與特征。不論是從眷戀的角度,，還是從排異的方向,，他們的中國畫創(chuàng)作反而更符合中國畫傳統(tǒng)自身的演變邏輯。這種現(xiàn)象再次在穆家善的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得印證,。
????2011 年或許是穆家善藝術(shù)人生最重要的一年,。春節(jié)前后的短短數(shù)十天，他靈感驟降,，數(shù)十年在中國山水畫上的苦苦求索,，居然于一朝完成自家面目的新變。這就是他從董源,、巨然,、黃公望、石濤,、黃賓虹,、劉海粟等追尋而來的新文人畫一變而為焦墨枯筆山水，從而形成了強(qiáng)烈而鮮明的不同于藝術(shù)史上任何家,、任何派的穆家山水,。
????穆家善，1988年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè),，1995 年赴美辦展,、講學(xué)、定居,。在南京藝術(shù)學(xué)院,，他沾溉劉海粟、陳大羽等大師名家,，并從這兩家上溯南宗之源,，在披麻、解索,、牛毛,、荷葉和折帶等眾家皴擦筆法中融會(huì)貫通，在南宗文人畫的沉潛,、靜穆和飄逸中積學(xué)養(yǎng)氣,，試圖在心境與意境上習(xí)得中國文人畫之精髓。此后的金陵工作與生活,，正處于上世紀(jì) 80 年代末,、90 年代初新文人畫在六朝古都新興翻騰之時(shí)，他于此在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上追隨時(shí)代之變而變,，畫風(fēng)雖和早年不同,，但加盟于新文人畫之潮也大體不離新文人畫之風(fēng),。他于南藝打下筆墨功底、于金陵浸潤新文人畫的流風(fēng)余韻,，這是他定居美國后基本保留的一種山水畫面貌,。定居美國并沒有為他的畫面帶來異質(zhì)文化的新變，甚至于他也沒有接受像現(xiàn)代水墨那樣的觀念更新,。如果說美國文化給予他的文化與藝術(shù)的認(rèn)知,，是對(duì)于文化血脈純正性的守護(hù)，那么,，這種跨文化在他身上的顯現(xiàn),，恰恰是拉開民族文化之間的距離。也即,，在異域文化環(huán)境中,，他從事的美術(shù)教育必須是純正的中國畫學(xué)，才能有其存在的文化空間與文化立場,。這便決定了他的中國畫不是漸漸地和美國文化相貼近,，而是怎樣加強(qiáng)中國畫的文化獨(dú)特性。在某種意義上,，從異質(zhì)文化的視角,，他能夠更深切地體味到中國傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)特性，以及他如何純化這種獨(dú)特性,。因而,，錘煉與深化他的筆墨語言、文化語義和中國文化特有的積學(xué)養(yǎng)氣,，也便是他在美國這么多年做的中國畫學(xué)功課,。在這一點(diǎn)上，他的潛心修行甚至于超過了本土中國畫家,。
????立于一朝之變的穆家焦墨山水,，便是他數(shù)十年積學(xué)養(yǎng)氣的結(jié)果，是他在異域文化語境中沿著古代畫學(xué)之路自然而變修成的正果,。在當(dāng)代純以焦墨畫山水的畫家并不多,，畫得有品格的更少。中國畫用墨有濃,、淡,、潑、破,、積,、焦、宿七法，這七法雖不是每位畫家都能靈活掌握運(yùn)用,，但濃,、淡、潑,、破是常法,，是一般中國畫用墨的基礎(chǔ)。而積,、焦、宿三種墨法,，則是在前述基礎(chǔ)墨法上的奇墨巧技,，是使基礎(chǔ)墨法發(fā)生風(fēng)格變異的“酵母”。倘若拋開濃,、淡,、潑、破的基礎(chǔ)墨法,，而純以后三種墨法中的任意一種墨法獨(dú)立運(yùn)用,，勢必要走一招險(xiǎn)棋。因?yàn)?，在物象表達(dá)和呈現(xiàn)上,，積、焦,、宿三種墨法都會(huì)相對(duì)受到限制,，尤其是純粹焦墨的運(yùn)用，就必須濾除物象呈現(xiàn)的中間色調(diào)與前后關(guān)系,，純以用筆的變化調(diào)整畫面的節(jié)奏,。這不僅容易使畫面單調(diào)、粗黑,、缺少墨的透明感,，而且韻味的生成也受到極大的限制。這或許是焦墨畫家極少的緣由之一,。
《沂山之松圖》
????穆家善的焦墨山水卻改變了這種易于僵硬的畫面,。他用筆特別靈動(dòng)，山石的呈現(xiàn)既非線也非皴,，而是逆鋒起筆,，一筆下去隨著提按力量與方向的變化隨意生發(fā)，或骨線,、或散鋒,、或皴擦，用筆很簡卻意態(tài)豐富,，恣肆縱橫,，妙趣橫生,。焦墨在他筆下不是黑墨一片，而是通過豐富的筆性與筆意的變化傳遞心象與胸次,。他運(yùn)用的是一種焦墨,，但通過筆法的千變?nèi)f化而形成層巒疊嶂的高遠(yuǎn)空間、巨巖深壑的山勢陡轉(zhuǎn)以及山澗流泉的煙云變滅,。因而,，他不是用干筆皴擦描繪表象的云霧騰生，而是以筆的靈變不斷生發(fā)幻滅無常的山水意象,。
????從白到黑的漸變,，雖沒有淡墨渲染，卻依然通過用筆的使轉(zhuǎn)完成層次的過渡,。當(dāng)然,，干擦，也是他表現(xiàn)煙云與層巒交接的方式之一,。但,，即使這種干擦，也是筆意豐厚,，絕不像某些焦墨山水畫家是以干擦描繪表象,，失之于墨的意蘊(yùn)。
????穆家善的焦墨山水之所以能夠在當(dāng)代山水畫壇異軍突起,、一朝之變而成自家風(fēng)貌,，便在于他這么多年在南宗山水上的積學(xué)養(yǎng)氣。一方面他的焦墨并非漆黑一團(tuán),，而是充滿了金石之趣,，從中不難看出吳昌碩石鼓文的筆線和黃賓虹蒼茫而爛漫的墨意。另一方面,，他的用筆的變化無不得益于南宗一系諸家諸法的神髓,。如牛毛皴、荷葉皴,、折帶皴,、解索皴，等等,，但這些皴法都已幻化在他的焦墨之中,，留其神似卻化為穆家筆法。當(dāng)然,，穆家善的焦墨山水用筆絕不在于是一種皴法的集匯,，更為重要的是，用筆使轉(zhuǎn)的那種精神的貫注。這使他的用筆始終處于一種猛,、狠,、準(zhǔn)的精神氣場。對(duì)于他而言,，每幅畫面都是他的一場戰(zhàn)斗,，一場生命與精神的戰(zhàn)斗。他像石濤或像劉海粟那樣,，用筆馳騁于他的畫面,，將生命的豪情與精神的掙扎投射到山水之中。因而,，他的焦墨山水不像張仃先生那樣的寫實(shí),，而是立意于象外，將蒼?；橙谟诋嬅嬲w的氣象之中。唯其如此,，他的焦墨山水才氣象崢嶸,，大氣磅礴。這不是寫實(shí)山水所能表現(xiàn)境界,，這才是穆家善焦墨山水對(duì)于焦墨的發(fā)展與開拓,。如果說張仃先生的焦墨風(fēng)景是中西融合的表征，那么,，穆家善的焦墨山水則是從西域之境對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的跨越,。
????（作者系中國美協(xié)理事、中國美協(xié)理論委員會(huì)委員,、《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編）
????名家談穆家善焦墨畫
????邵大箴:
????穆家善藝術(shù)修養(yǎng)豐厚
????視野開闊
????中央美術(shù)學(xué)院教授
????中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)名譽(yù)主任
????穆家善的中國畫創(chuàng)作之所以能受到國際畫界的關(guān)注,，是由于他有高度的民族文化自覺，有豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)和開闊視野,。他以自己的睿智和悟性運(yùn)用水墨技巧,，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的天人合一的文化精神，而這種精神也正是科技信息文明社會(huì)所缺乏的,。他向人們貢獻(xiàn)的是不落俗套,、有創(chuàng)新銳氣和開放氣魄的水墨藝術(shù)。這一點(diǎn),，對(duì)我們當(dāng)今畫界頗有啟發(fā)意義：不論我們的作品是服務(wù)于國內(nèi)大眾,，還是面向世界，藝術(shù)家必須具有民族文化的自覺精神,，必須十分重視藝術(shù)品格的純正,，而歸根到底必須要有全面的藝術(shù)修養(yǎng)。
????范迪安：
????穆家善開創(chuàng)了當(dāng)代山水畫
????創(chuàng)作的一道風(fēng)景
????中央美術(shù)學(xué)院院長
????中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席
????中國美術(shù)館原館長
????穆家善在山水畫創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑，這與他深入的學(xué)術(shù)思考與文化游歷的藝術(shù)體驗(yàn)有密切的關(guān)系,。穆家善作品十分明顯的特征是他繼承了傳統(tǒng)山水的基本精神,，但又通過在藝術(shù)觀念上的求新、求變和筆墨技法的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)造,，形成了他藝術(shù)上寬闊的視野和新穎的面貌,。他的山水畫以焦墨體格為描繪方式，以書寫式的用筆用線為集中的語言,，以蒼?；车漠嬅娓裾{(diào)蔚成中國當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中一道獨(dú)特的景觀。
????薛永年：
????浩歌驚世俗
????筆墨任天真
????中央美術(shù)學(xué)院教授
????中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任
????焦墨山水難度極大,，減少了用水,，行筆就滯澀，易于刻板,，難于氣韻流動(dòng),，但卻為發(fā)揮用筆提出了更高的要求，也為頗得書法運(yùn)行妙諦的穆家善開辟了新的空間,。
????穆家善的焦墨山水,，多畫高山大壑，跌宕起伏,，山奔云走,，浩渺蒼茫，時(shí)而也有梯田的旋律,，雁陣的節(jié)拍,。他畫的不是眼前的風(fēng)光，而是雄奇而蒼茫的胸中丘壑,，是一腔浩瀚蓬勃的陽剛之氣,。
????田黎明：
????筆中有象 墨中會(huì)意
????中國藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長
????中國畫院院長
????中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事
????家善的黑白山水呈現(xiàn)了一切事物融入情、曠達(dá)疏野,、空靈樸拙的審美理想,，創(chuàng)造出筆中有象，墨中會(huì)意的焦墨山水新語境,。
????家善焦墨山水寫出了濃郁而清潤,，若有溫中映水之意，這一方式呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維的中庸之法,，家善體悟其奧妙而化于焦墨之法,。家善在焦墨山水領(lǐng)域追求著傳統(tǒng)的美學(xué)理念，感知著時(shí)代審美境界,。他的作品在焦墨山水語言里陳述著亙古時(shí)間與空間,，他創(chuàng)造了焦墨新語境,，豐富了焦墨話語體系，以純粹的焦墨命題建構(gòu)了自己的心象山水,。
????劉驍純：
????穆家善最主要的
????成就是大斧劈皴
????中國藝術(shù)研究院研究員
????穆家善最主要的成就是大斧劈皴,，把它解散把它拉長，把它自由舒展開,，我覺得這是他最成功的地方,，也是最有個(gè)性的地方。他把大筆的筆法,、筆意,、筆境和山石結(jié)構(gòu)，和他胸中的豪氣結(jié)合成一體,，一筆下來,，全都解決了，這是他最成功的地方,。他最有創(chuàng)意的手法是最重要的創(chuàng)意, 這個(gè)讓人覺得他的筆法更有力度,，而且筆法更干凈，筆法更有感染力,。
????孫克：
????激情奔放 飽滿酣暢
????中國美協(xié)中國畫藝委會(huì)秘書長
????中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長
????在北京看穆家善先生展覽已經(jīng)不是第一次了,，大概三次了吧。第一次是20年前在中國美術(shù)館舉辦的穆家善個(gè)展,。上次是在2008年，我看了他在中國國家畫院的美術(shù)館里搞了一次很大規(guī)模的個(gè)展,，很好,。而這次看，感覺到又面目一新,。穆家善大畫小畫很突出的原料是一種奔放,、淋漓，把心里的激情畫出來,。穆家善在海外能夠取得這樣的成績是很難得的成就,。
????王鏞：
????山奔云走 格高意遠(yuǎn)
????中央美術(shù)學(xué)院教授
????中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所前副所長
????穆家善中年變法，各種元素都融匯在他的焦墨里,。在美國畫中國山水畫能夠獲得成功,，獲得空前的成就是非常難能可貴的。我覺得穆家善的格調(diào)是比較高雅的,，穆家善的焦墨山水是以高雅的形式傳播中國當(dāng)代文化,，他作為一個(gè)中美文化交流的使者，能夠?yàn)橹忻牢幕涣?，為中國?dāng)代山水畫的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。
????李一：
????渴筆焦墨 蒼中有潤
????中國美協(xié)理論委員會(huì)副主任兼秘書長
????《美術(shù)觀察》雜志主編
????他用了一種干擦法,，用毛筆輕輕擦，擦出比較淡墨的味道來,，所以說這里還有蒼中有潤,，潤不是個(gè)別作品用的濕畫法，用的濕墨,，但是,，大部分是用的干擦來表現(xiàn)淡的方面。應(yīng)該說是穆家善的一個(gè)創(chuàng)造,，從事中國畫創(chuàng)作比較高比較難的這種前沿性的東西,，真不容易，而且穆家善成就還相當(dāng)?shù)目捎^,。
????徐虹：
????浩瀚蓬勃 跌宕起伏
????中國美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任
????穆家善創(chuàng)作出來一種意境,，這種意境是我們原有的山水沒有的，這種意境不是一種瞬間的人和自然的一種交融和交匯,，而是自然與他自己現(xiàn)有的野蠻雄強(qiáng)的力量來對(duì)人的存在提出了一種挑戰(zhàn),，這就是一種崇高感。有學(xué)者說一個(gè)民族他必須有一群仰望天空的人,，他如果只有腳踏大地,，注視著腳下大地的人，而沒有仰望星空的人,，這個(gè)民族是沒有前途的,，在中國畫從傳統(tǒng)走向當(dāng)代或者走向現(xiàn)代當(dāng)代語境里面也是這樣。從穆先生的作品里我們看到了這種豪放,，看到了這種激情的釋放,，特別是他蒼茫化境的大作品,，產(chǎn)生出一種新的格局和新的中國畫的氣象來,，我想這就是穆先生作品給我們的啟示。
????夏碩琦：
????石破驚天 狂放不羈
????中國美協(xié)《美術(shù)》雜志前副主編
????穆家善是用激情跟氣化為筆墨,像舞動(dòng)的草書作畫,突然間給人感覺石破天驚,，給人一種強(qiáng)烈的沖擊,。好像和天地對(duì)話的感覺, 他的筆墨，舞動(dòng)的草書,，汪洋恣肆,，很自由，狂放不羈,，這么年輕這么有膽,，有魄力，前途難可限量,。
????王志純：
????深厚的審美積淀
????有修養(yǎng)有功力
????北京畫院藝委會(huì)副主任
????穆家善這批焦墨作品風(fēng)格大變,，可以看出他有很深厚的審美積淀,，有修養(yǎng)有功力。這次展覽以蒼?；碁橹黝}是一個(gè)總體的審美追求,，這是他這批作品這階段作品總體的審美追求，他自創(chuàng)的千毫皴確實(shí)是一個(gè)很好的發(fā)現(xiàn),，在一個(gè)畫家數(shù)十年創(chuàng)作過程中,，是突然的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，突然上了一個(gè)層次,，突然出現(xiàn)了一個(gè)新的面貌,，這在畫家的創(chuàng)作過程中是很了不起。
????劉龍庭：
????格調(diào)高雅 不同凡俗
????中國美術(shù)出版社資深編輯
????我和穆先生是第二次見了,，第一次是在中國國家畫院美術(shù)館舉辦的“穆家善中國畫國際巡回展”上,。當(dāng)年張仃叫我們給他焦墨畫提意見，他說我語出驚人,。今天我看穆家善的焦墨,，感覺到表現(xiàn)了我當(dāng)年心想的焦墨山水。 我剛才跟趙力忠先生說《穆家善焦墨畫集》封面大家看一看,，格調(diào)很高,，不俗氣。今天參加穆家善的研討會(huì)跟在國內(nèi)的畫家又有一種不同的感覺,。穆家善到了外國多年,，回來以后我們一見面還是很親切的，祝愿穆家善在藝術(shù)的道路上更加的精益求精,。為祖國的文化藝術(shù)海外弘揚(yáng)做出更大貢獻(xiàn),。
????馬鴻增：
????用最少筆墨達(dá)到最高意境
????江蘇美術(shù)館前副館長
????穆家善50歲變法，找到了一條自己的個(gè)性化道路,，真是很不容易的。從這批焦墨作品里,，從題跋里題詞里可以看得出來,，他對(duì)中國畫一些文化精神的本體，包括語言的一些思考,，看出來他在讀書方面下很大功夫,，又有行萬里路，讀萬卷書,，畫萬張畫,。如果要有人寫中國焦墨畫發(fā)展史的話，穆家善的作品應(yīng)當(dāng)可以說是已經(jīng)展現(xiàn)出來的最新成就被寫進(jìn)去的,，作為一個(gè)江蘇老鄉(xiāng),，為他感覺到自豪,。
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