山東濰坊：非遺回鄉(xiāng),，百姓迎來物質精神“雙富?！保?/p>
來源：文旅之聲 發(fā)布時間：2021-09-11 10:47:00
小康圓夢,，文旅擔當
“七一”重要講話莊嚴宣告：“經過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,，我們實現了第一個百年奮斗目標,，在中華大地上全面建成了小康社會。”
文化和旅游行業(yè)作為一支重要力量,，在助力全面建成小康社會,，提高廣大人民群眾獲得感、幸福感,，促進人的全面發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用,。
山東濰坊：非遺回鄉(xiāng)
百姓迎來物質精神“雙富裕”
金秋時節(jié)，走進山東省濰坊市高密市注溝鎮(zhèn)曹疃村,，一股柳樹皮的清香撲面而來,。一處車間里,，十幾位村民正聚在一起編柳筐。這可不是一般的柳筐,，而是售價上百元,、很多城里人首選的“待洗衣物收納箱”。高密柳編第五代傳承人禚元興帶頭干,，大家有不會的技法,，抬頭就問。
近幾年,，濰坊秉承非遺重回鄉(xiāng)村文化生態(tài)的理念,，突出整體保護、協(xié)同保護,、發(fā)展保護3個聚焦點，助力鄉(xiāng)村振興實現產業(yè)支撐,。
“柳編工藝就地取材加工,、能耗低、環(huán)保,、附加值高,、收益多。”禚元興一口氣列舉了柳編技藝的多條優(yōu)點,。他告訴記者,，僅在曹疃村就有約70位村民掌握了柳編技藝。他們制作的產品經過電商平臺銷往全國各地,，年產量超80萬件,，年交易額突破300萬元。
找準非遺項目與當下群眾生產生活的結合點,，是非遺重回鄉(xiāng)村的關鍵,。濰坊將其分為物質和精神兩方面：物質上，以打造產業(yè),、形成產業(yè)鏈為目標,，讓鄉(xiāng)親們參與非遺文創(chuàng)項目的生產開發(fā)；精神上,，發(fā)揮非遺戲曲,、舞蹈等民俗藝術接地氣的優(yōu)勢，著力活躍基層群眾文化生活,。
早在2014年,，濰坊就啟動了“九千繡花女”培訓工程，向農村婦女傳授刺繡技藝,，為農村閑散勞動力開辟增收門路,。
為解決困難群體的就業(yè)問題,，濰坊市文化和旅游局還聯合教育等部門，在濰坊聾啞學校設立非遺職業(yè)教育項目,。當地最具特色的非遺項目和最有經驗的傳承人走進學校,，為孩子傳授技藝，為他們未來自謀生路打下基礎,。
濰坊市文化和旅游局提供的數據顯示,，過去5年，濰坊在全市鄉(xiāng)村開展傳統(tǒng)工藝培訓項目數百個,，每年有5000多位鄉(xiāng)親通過培訓成為非遺傳承骨干,。
增收致富的同時，濰坊推動戲曲,、年畫,、民間舞蹈走進鄉(xiāng)村文化廣場，搞展覽,、組隊伍,、辦比賽。百姓唱的跳的,，都是帶有文化底蘊的傳統(tǒng)項目,；畫的寫的，都是祖輩留下來的,、充滿“門道”的經典技藝,。
非遺來自民間，根脈在鄉(xiāng)親中間,。脫離當地文化生態(tài)和自然環(huán)境,，對項目進行單一保護，不僅效率低下,，且無法實現非遺項目自身的造血功能,。今年8月，中共中央辦公廳,、國務院辦公廳印發(fā)《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》,，明確提出“將非物質文化遺產及其得以孕育、發(fā)展的文化和自然生態(tài)環(huán)境進行整體保護”,。
濰坊市屬的齊魯文化（濰坊）生態(tài)保護區(qū),，是目前山東首個國家級文化生態(tài)保護區(qū)，其整體范圍與濰坊市行政區(qū)劃基本一致,。2010年獲批設立以來,，齊魯文化（濰坊）生態(tài)保護區(qū)堅持非遺融入現代生活、非遺融入現代文創(chuàng)產業(yè),、非遺融入公共文化服務體系,，搭建非遺傳承,、文化傳播、學術研究和市場推廣保護平臺,。
11年來,，得益于當地黨委、黨政府的高度關注,，該保護區(qū)內以非遺為代表的文化資源與百姓生活的關系越來越密切,。諸多非遺項目離開展覽館，以嶄新的角色融入民眾生活,。
“濰坊的非遺資源極為豐富,，多數項目傳承的根基在農村。保護好農村的文化生態(tài),，是讓非遺重回鄉(xiāng)村,、在鄉(xiāng)村再放異彩的關鍵。”濰坊市文化和旅游局黨組書記,、局長權文松說,，通過近幾年的努力，全市鄉(xiāng)村對非遺的重視程度,，以及一些村集體經濟中非遺產業(yè)的占比都有明顯提升。
據不完全統(tǒng)計,，濰坊目前有傳統(tǒng)工藝類企業(yè)和家庭作坊約1850個,，年產值逾250億元；在鄉(xiāng)村解決5萬多人的就業(yè)問題,，其中婦女近兩萬人,，殘疾人千余人，低保困難群眾1200多人,。
此外,，濰坊還堅決落實非遺保護省、市,、縣三級管理機制,，打造形成了市級有綜合展示館、縣級有非遺展示館,、鎮(zhèn)（街）有綜合性傳承中心,、社區(qū)（村）有非遺傳承所的四級文化傳承體系。
濰坊推動非遺重回鄉(xiāng)村,，旨在通過發(fā)揮非遺的社會效益和經濟效益,，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展。不能回避的是,，一些非遺產品的主要消費市場仍在城市,。據此,，濰坊提出對非遺進行多角度、多層次文創(chuàng)開發(fā),，與高校,、科研機構合作，聚焦文旅消費市場前沿,，提高非遺產品的展銷率,。
高密市姜莊和聶家莊分別是撲灰年畫和泥叫虎的發(fā)源地。當地政府組織非遺傳承人在發(fā)展民間藝術品生產的同時,，與國內藝術院校和當地中小學建立研修研學基地,，提高藝術品產值和文化影響力，促進民間藝術創(chuàng)新發(fā)展,。聶家莊泥塑省級非遺代表性傳承人聶臣希,，投資30多萬元建設了高密民間藝術研修實踐基地，與山東大學,、天津科技大學等6所院校合作建立了游學課堂,。
寒亭區(qū)楊家埠村則大力挖掘非遺資源，持續(xù)發(fā)展年畫風箏旅游,，每年接待游客100萬人次,，民間藝術品銷售收入兩億多元。青州市井塘村以石砌房建造技藝為主題開發(fā)農村文化旅游,，每年接待各地游客數十萬人次,，為村民開辟了脫貧創(chuàng)收之路。
濰坊各地還注重發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”積極性,。非遺傳承人正以文化帶頭人的身份加入新時期鄉(xiāng)賢隊伍,，他們的示范帶頭作用在扶貧脫貧工作中日益凸顯。臨朐縣冶源鎮(zhèn)北楊善村剪紙傳習所負責人史成友,，帶領村民挖掘創(chuàng)新流傳百年的剪紙藝術,，爭取政策投資160萬元，建設北楊善剪紙藝術館,。史成友還和村民成立了擁有150位會員的村級剪紙協(xié)會,，并與鄰村趙家樓和馬家樓共同打造剪紙年畫非遺研學基地，每年接待研學者兩萬余人次,。
“非遺是民族古老的生命記憶和活態(tài)基因,，最能夠體現民族智慧、人文精神和藝術審美,。”濰坊市非遺保護協(xié)會會長范新建建議,，非遺重回鄉(xiāng)村，未來要著力豐富表現形式,，為傳承注入“活力,、美麗,、時尚”元素，讓非遺成為美麗鄉(xiāng)村的一道風景線,。
責任編輯：張興紅
