王登峰：美育是教育的“磨刀石”
來源：光明日報 發(fā)布時間：2021-11-11 09:47:12
“五育并舉”是落實黨的教育方針、推動人的全面發(fā)展的重要途徑,。當(dāng)前,，美育已納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程,，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。新時代,，如何更好地理解美育,？如何推進學(xué)校美育工作？記者日前專訪了教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰,。
要把美育從弱變強
記者：副課,，這是長久以來人們對體育、美術(shù)、音樂等科目的統(tǒng)稱,，體育和美育在教育中的地位可見一斑,。目前，一些地方將體育,、美育列入中考,。對大眾而言，人們對美育,、體育的認(rèn)識應(yīng)該有怎樣的提升改變,？
王登峰：強化新時代學(xué)校美育工作，首先要從思想觀念上認(rèn)清美育的地位和價值,。美育是厚植愛國主義情懷,、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ),，我們要把美育從弱變強,。
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》指出：美是純潔道德,、豐富精神的重要源泉,。
美育是審美教育、情操教育,、心靈教育,，也關(guān)涉思想教育、道德教育,、精神教育,，對人的言談舉止和禮儀規(guī)范具有打磨作用。
美育又是以一種創(chuàng)造性的方式和創(chuàng)新的形式來實現(xiàn)的,。因此,，它與人的創(chuàng)造性思維又有著直接的關(guān)系。美育在體現(xiàn)思想,、道德,、行為規(guī)范的同時，又鼓勵藝術(shù)實踐活動用全新的方式去進行,，它是促進人的全面發(fā)展中不可缺少的環(huán)節(jié),。
《禮記》中對樂教給出了非常清晰的路徑：聲、音,、樂,。從人的最基本甚至最原始的生物性本能發(fā)出來的，這是聲,。對于人類社會來講,，人要把自己內(nèi)心的欲望以一種符合社會規(guī)范的方式表達，從聲變成了音。發(fā)出的聲音,、做出的動作和人的行為除了符合社會規(guī)范外,，中國文化還提出了更高的要求，即要符合道德標(biāo)準(zhǔn),。符合道德標(biāo)準(zhǔn)的音就是樂,，聲、音,、樂代表著人的生物性本能,、適應(yīng)社會行為規(guī)范表達方式和符合道德行為規(guī)范。
我們要做的美育工作,，就是認(rèn)真規(guī)劃和設(shè)計好讓孩子們學(xué)什么,、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度,、用什么樣的方式鞏固學(xué)的效果,，才能夠?qū)崿F(xiàn)以美育人、以文化人以及“五育并舉”?，F(xiàn)在學(xué)校美育工作不能有效推進,、不能取得預(yù)期成效，最根本的原因還是沒有認(rèn)識到美育在整個教育工作中的基礎(chǔ)性地位,。
美育是教育的“磨刀石”,。為什么是“磨刀石”？就像聲,、音,、樂這樣遞進的過程，美育是把人的所有的欲望,、愿望,、夢想首先“打磨”成符合社會規(guī)范的表達，在此基礎(chǔ)上再朝更加高尚的道德層面去打磨,，讓他成為品德高尚的人,。
我們要對學(xué)校美育有一個全新的認(rèn)識，不能僅僅把學(xué)校的藝術(shù)教育課程當(dāng)成一個藝術(shù)活動,，要讓學(xué)生掌握必要的知識,、技能，要把實現(xiàn)最基礎(chǔ)的藝術(shù)實踐活動,、藝術(shù)體驗活動,，作為實現(xiàn)美育教學(xué)目標(biāo)最重要的基礎(chǔ)。要充分認(rèn)識學(xué)校美育在整個教育改革發(fā)展中,、在整個人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)性作用,。
聚焦教會,、勤練、常展
記者：隨著認(rèn)識的提高,，我們也將采取一系列行動來促進美育目標(biāo)的達成,。新時代學(xué)校美育改革的新思路和新方式是怎樣的？
王登峰：為落實《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》,，各地各校正在制訂美育改革發(fā)展三年行動計劃,。在具體研制時，要把握以下三個層次,。
第一,，兜底行動。不管學(xué)校師資,、教學(xué)器材如何,，都要因地制宜把美育課程開齊開足。美育教師不夠,，可以通過信息化手段以及志愿者支教行動,，讓每一個孩子享受到美育的資源。
第二,，提升行動,。學(xué)校美育教學(xué)改革的提升行動就是要嚴(yán)格落實《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》,，美育教學(xué)改革要立足于教會,、勤練、常展,，要教會的內(nèi)容包括基本的藝術(shù)知識,、藝術(shù)技能等。美育是“磨刀石”,，不磨起不到雕琢人的外形,、內(nèi)心、精神和靈魂的作用,。
美育,，教會是基礎(chǔ)，展演是關(guān)鍵,。新時代藝術(shù)教育,，每一個學(xué)生都應(yīng)該登臺獻藝，這樣的展示才是真正將快刀往石頭上去磨,。如果學(xué)校不組織全員參與的體育競賽活動,，體育就只是一個活動。只有組織了競賽,，才是“育”,，才能實現(xiàn)“五育并舉”中體育的價值,。藝術(shù)教育也必須展、演,，不展,、不演無法實現(xiàn)美育育人的效果。
第三,，爭先行動,。爭先行動主要包括兩個層面，一是條件提升,。各地各校要把學(xué)校美育改革發(fā)展納入地方發(fā)展規(guī)劃中,，在師資隊伍建設(shè)、場地器材條件建設(shè)上采取實質(zhì)性行動,。二是美育評價,。全國已經(jīng)有若干個省市把美育納入中考，有的地方分值比重一再提升,。很多地方也在試點,，我們鼓勵大家爭先行動。
評價是指揮棒,，它指揮了學(xué)校,、老師、學(xué)生和家長,，更重要的是會帶動整個社會對美育的重視,。全面加強和改進美育工作，教學(xué)改革,、條件建設(shè),、評價建設(shè)這三者是相輔相成、相互促進的,。任何一項工作的改進都會推進美育的改革和發(fā)展,。
重新設(shè)計、規(guī)劃藝術(shù)教育人才培養(yǎng)教學(xué)課程
記者：“五育并舉”歸根到底是為了人才培養(yǎng),，推進新時代藝術(shù)教育專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng),，我們有怎樣的規(guī)劃？
王登峰：藝術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)的人才絕大部分直接服務(wù)學(xué)校藝術(shù)教育的改革和發(fā)展,。因此,，人才培養(yǎng)的規(guī)格和教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容,，就要緊緊圍繞培養(yǎng)出來的人才能勝任教會,、勤練、常展這一中心,。藝術(shù)教育畢業(yè)生要掌握幾項特長,，每一項要掌握到什么程度,，小學(xué)、初中,、高中,、大學(xué)，應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn),。從藝術(shù)教育專業(yè)建設(shè)的角度講,，一是要緊扣新時代學(xué)校美育改革的目標(biāo)，重新設(shè)計,、規(guī)劃藝術(shù)教育人才培養(yǎng)的教學(xué)課程,。二是要培養(yǎng)藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的全面素質(zhì)。體育教育專業(yè)的畢業(yè)生要成為學(xué)生人生的導(dǎo)師,，不應(yīng)該只會教幾個動作,、幾項體育技能，他們應(yīng)該是全面發(fā)展的,，并且也能夠幫助學(xué)生全面發(fā)展,。藝術(shù)教育更應(yīng)該如此，這是下一步推進藝術(shù)教育專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)全新的命題,，需要認(rèn)真對待,。
《禮記》中講道：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志,。”唱歌唱得好的人,，可以讓別人記住他的聲音。會教學(xué)的人,，可以讓人繼承他的志向,、理念,、價值觀,。我們的藝術(shù)教育要讓每個孩子首先成為善歌者，同時也要努力讓他們既要“繼其聲”,，也要“繼其志”,。（本報記者 靳曉燕）
責(zé)任編輯：平小娜
