共同富裕是物質(zhì)富裕和精神富裕的統(tǒng)一
來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 發(fā)布時(shí)間：2022-01-10 13:57:04
作者：龔 云,、楊 靜（均系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,，也是中國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)的共同期盼。共同富裕是全體人民的富裕,，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段,，新階段指向新目標(biāo),，新目標(biāo)引領(lǐng)新征程。實(shí)現(xiàn)到2035年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的目標(biāo),，必須堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一,。堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫追求,，更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然要求,。
1、堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一是馬克思主義的基本觀點(diǎn)
馬克思主義經(jīng)典作家指出,，階級(jí)社會(huì)貧富差距的根源在于私有制,，強(qiáng)調(diào)要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)全人類的解放,?！豆伯a(chǎn)黨宣言》《資本論》《反杜林論》等經(jīng)典著作都深刻揭露了資本主義制度的剝削本質(zhì)，并從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的角度指出了勞動(dòng)者擺脫剝削和壓迫的現(xiàn)實(shí)途徑,，提出通過(guò)生產(chǎn)方式的變革使得“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”,。列寧在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富了這一思想。他指出,，“我們要爭(zhēng)取新的,、更好的社會(huì)制度：在這個(gè)新的、更好的社會(huì)里不應(yīng)該有窮有富,，大家都應(yīng)該做工,。共同勞動(dòng)的成果不應(yīng)該歸一小撮富人享受，應(yīng)該歸全體勞動(dòng)者享受”,，“只有社會(huì)主義才可能廣泛推行和真正支配根據(jù)科學(xué)原則進(jìn)行的產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)和分配,，以便使所有勞動(dòng)者過(guò)最美好的、最幸福的生活”,。
與此同時(shí),，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，文明是物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和,，是一個(gè)社會(huì)同時(shí)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富裕的表征,。共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，其中包括人的自然素質(zhì),、社會(huì)素質(zhì)和精神素質(zhì)的發(fā)展和提高,，以及人的各項(xiàng)權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn),。馬克思強(qiáng)調(diào)，“個(gè)人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性,，而是他的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系和觀念聯(lián)系的全面性,。……要達(dá)到這點(diǎn)，首先必須使生產(chǎn)力的充分發(fā)展成為生產(chǎn)條件,，不是使一定的生產(chǎn)條件表現(xiàn)為生產(chǎn)力發(fā)展的界限”。隨著個(gè)人全面而自由的發(fā)展,，社會(huì)生產(chǎn)力不斷增長(zhǎng),，集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，“社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能,，按需分配,！”列寧指出，人的全面發(fā)展是指人不斷發(fā)展著的“物質(zhì)需要”和“精神需要”都得到充分滿足的過(guò)程,。這需要“有相當(dāng)發(fā)達(dá)的物質(zhì)生產(chǎn)資料的生產(chǎn)”提供物質(zhì)基礎(chǔ),，消滅“生產(chǎn)資料私有制”和舊式分工提供制度保障，不斷提高全民文化素質(zhì),?？梢姡鐣?huì)主義社會(huì)作為共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段,，必然把物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一的共同富裕作為奮斗目標(biāo),。
2、堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫追求
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái),，始終把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為自己的奮斗目標(biāo),。我們黨根據(jù)不同時(shí)期、不同階段的歷史任務(wù)及生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,，提出共同富裕的階段性目標(biāo)并采取有效舉措逐步推進(jìn),。
1921年黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，提出承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,，消滅資本家私有制的主張,。新民主主義革命時(shí)期，我們黨頒布《中國(guó)土地法大綱》,，提出消滅地主對(duì)農(nóng)民的剝削,，保障農(nóng)民土地權(quán)利，億萬(wàn)農(nóng)民得到了自己應(yīng)有的土地,。新中國(guó)的成立,，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)，使毛澤東同志所設(shè)想的“可以一年一年走向更富更強(qiáng)的,，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些”,，“而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng),，是共同的強(qiáng),，大家都有份”的宏偉目標(biāo)有了可靠的制度保障。1956年社會(huì)主義改造完成以后,，生產(chǎn)資料公有制在我國(guó)占主體,，按勞分配成為最基本的收入分配制度，“使農(nóng)業(yè)能夠由落后的小規(guī)模生產(chǎn)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)變?yōu)橄冗M(jìn)的大規(guī)模生產(chǎn)的合作經(jīng)濟(jì)”“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”又有了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，鄧小平同志將實(shí)現(xiàn)共同富裕確定為社會(huì)主義的根本目標(biāo)和優(yōu)越性的充分體現(xiàn)：“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕”,，“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”，他還強(qiáng)調(diào)“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,，不但要有高度的物質(zhì)文明,，而且要有高度的精神文明”，“不僅經(jīng)濟(jì)要上去,，社會(huì)秩序,、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們,，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,。在實(shí)踐上，通過(guò)實(shí)施沿海帶動(dòng)內(nèi)地,、先富帶動(dòng)后富,、工農(nóng)業(yè)相互支援等政策，使中國(guó)人民期盼的共同富裕邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了“富起來(lái)”的征程,。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)特征,，絕不能動(dòng)搖”,，“物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義”,。1993年,，黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以按勞分配為主體,、多種分配方式并存的制度,，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,；1994年開始實(shí)施《國(guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃（1994—2000年）》,；2001年實(shí)施《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要（2001—2010年）》。這些要求和舉措有力地推動(dòng)了物質(zhì)富裕和精神富裕的進(jìn)程,。隨著實(shí)現(xiàn)共同富裕實(shí)踐的不斷推進(jìn),，胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持走共同富裕道路,。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則”“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化,，是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。2002年黨的十六大首次提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,，其后進(jìn)一步提出“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),、城市支持鄉(xiāng)村”的基本方針，以縮小城鄉(xiāng)差別,、工農(nóng)差別,、腦體差別,，實(shí)現(xiàn)共同富裕,。黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，將“以工促農(nóng),、以城帶鄉(xiāng)”的發(fā)展策略更加具體化和明晰化,。2007年黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出新要求，實(shí)現(xiàn)共同富裕在各個(gè)方面,、多個(gè)領(lǐng)域全面鋪開,。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“我們必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享”，指出在發(fā)展過(guò)程中“絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬(wàn),，貧者食糟糠’的現(xiàn)象”,，提出實(shí)現(xiàn)共同富裕這項(xiàng)工作“不能等”等理念和要求，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,，為朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作出更加有效的制度安排,。著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，著重解決人民群眾急難愁盼問題,。把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置,，作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，組織實(shí)施了人類歷史上規(guī)模最大,、力度最強(qiáng),、涵蓋最全的反貧困斗爭(zhēng)，使近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,，歷史性地解決了我國(guó)的絕對(duì)貧困問題,。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值分別突破100萬(wàn)億元和1萬(wàn)美元，中等收入群體超過(guò)4億人,，實(shí)現(xiàn)從低收入國(guó)家到中等偏上收入國(guó)家的歷史性跨越,，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了扎實(shí)基礎(chǔ)，提供了良好條件,。在此基礎(chǔ)上,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕制定了時(shí)間表：到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐,，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距逐步縮?。坏?035年,，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化；到本世紀(jì)中葉,，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距縮小到合理區(qū)間?，F(xiàn)實(shí)成就的取得,，階段性目標(biāo)的規(guī)劃，確保我們黨設(shè)定的共同富裕目標(biāo)能夠如期實(shí)現(xiàn),。
3,、為促進(jìn)共同富裕提供良好的物質(zhì)條件和精神環(huán)境
堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕的統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的應(yīng)有之義,，需要齊抓共建,、相互促進(jìn)、同向發(fā)展,。促進(jìn)共同富裕,，我們既要提供良好的物質(zhì)條件，又要提供良好的精神環(huán)境,。
良好的物質(zhì)條件是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。馬克思、恩格斯指出：“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時(shí)候,，人們就根本不能獲得解放,。”只有生存所需的物質(zhì)條件滿足了，并且經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量,、快速發(fā)展,，人們才會(huì)有更多時(shí)間精力追求更高層次、更加豐富,、更為多樣的精神需要的滿足,。當(dāng)前,，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,，各地區(qū)推動(dòng)共同富裕的基礎(chǔ)和條件不盡相同,，這在一定程度上制約了人們所追求的精神層面的滿足。因此,，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)等各方面工作進(jìn)行科學(xué)謀劃,、統(tǒng)籌布局，在高質(zhì)量發(fā)展中保障和改善民生,。建立科學(xué)的公共政策體系,，給更多人創(chuàng)造勤勞致富的機(jī)會(huì)，通過(guò)良好物質(zhì)環(huán)境的塑造和提供,，使民生福祉得到切實(shí)提升,，讓人民共享社會(huì)的發(fā)展成果,，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕向更高層面邁進(jìn),。黨的十九屆五中全會(huì)明確了“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的目標(biāo)，并在就業(yè),、教育,、收入和社會(huì)保障等方面進(jìn)行了一系列具體的制度安排，把著力點(diǎn)放在事關(guān)老百姓切身利益的方方面面,。2021年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,，“既要不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富,，又要防止兩極分化”,，“首先要通過(guò)全國(guó)人民共同奮斗把‘蛋糕’做大做好，然后通過(guò)合理的制度安排把‘蛋糕’切好分好,。這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,，要穩(wěn)步朝著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)”。與這些要求相呼應(yīng)的一系列舉措,，將為扎實(shí)推動(dòng)共同富裕形成良好物質(zhì)支撐,。
良好的精神環(huán)境是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的有力保障。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，“要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),，加強(qiáng)愛國(guó)主義,、集體主義、社會(huì)主義教育,，發(fā)展公共文化事業(yè),，完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾多樣化,、多層次,、多方面的精神文化需求。要加強(qiáng)促進(jìn)共同富裕的輿論引導(dǎo),，澄清各種模糊認(rèn)識(shí),，防止急于求成和畏難情緒，為促進(jìn)共同富裕提供良好輿論環(huán)境”,。內(nèi)涵豐富,、形式多樣、積極向上,、弘揚(yáng)正氣,、催人奮進(jìn)的精神食糧與產(chǎn)品的提供，不但能使人精神抖擻,、樂觀向上,、富有朝氣，而且能以飽滿的精神狀態(tài)輕松愉悅地高效工作,，為整個(gè)社會(huì)提供更為豐富的物質(zhì)產(chǎn)品和社會(huì)財(cái)富,，在物質(zhì)富裕與精神富裕良性互動(dòng)中不斷推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕,。為此,，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)施文化惠民工程,，不斷提高城市和農(nóng)村的公共文化服務(wù)水平,，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益，把精神文明建設(shè)貫穿到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的全過(guò)程,?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》中強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)精神文明建設(shè),，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)先行示范,，打造以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、傳承中華優(yōu)秀文化,、體現(xiàn)時(shí)代精神,、具有江南特色的文化強(qiáng)省，實(shí)現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高,、團(tuán)結(jié)互助友愛蔚然成風(fēng),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,，成為人民精神生活豐富、社會(huì)文明進(jìn)步,、人與自然和諧共生的幸福美好家園”,。這是因地制宜實(shí)現(xiàn)精神富裕的具體規(guī)劃和部署安排，能夠?yàn)榇龠M(jìn)人民精神生活豐富探索路徑,、積累經(jīng)驗(yàn),、提供示范。
?。ū疚南祰?guó)家社科基金重大項(xiàng)目〔20ZDA014〕階段性成果）
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年01月10日 06版）
責(zé)任編輯：聶臻臻
