拂石聞秋此問津

□文/圖 遲玉紅

　　 一個“秋”字,，打開了季節(jié)的調(diào)色板,，那些五彩斑斕的色彩,，便一股腦地潑灑而來,；一尊“秋”石，打開了歷史的過往,，接著便敞開心扉,，娓娓傾訴,。

“秋”石

　　 剛剛讀過摘自《愛德華的奇妙之旅》中的一句話——“打開你的心扉，會有人來接你的”,。在紅楓葉漂染的清晨，斜陽閑臥,，露珠微滴,，與一尊“秋”石對話，所有與“秋”有關的至深情懷便不請自來,。

　　 晨陽不緊不慢地從林葉間灑下來,，落在青州偶園容膝亭的檐角上，落在周邊的那尊“秋”石上,。清晨人流稀少,，鳥兒在幽靜的環(huán)境里叫得特別歡。撫摸著“秋”石的紋脈,，我能感覺到那些摞在一起的鳥鳴,，正沿著一道道溝壑“嘩嘩”地流淌下來。

　　 清朝時期的青州,，迎來了賞石文化的鼎盛時期,，賞石、玩石,、藏石之風盛行,，出現(xiàn)了“山無石不秀，水無石不清,，路無石不固,，室無石不雅，廟無石不靈”的現(xiàn)象,。

　　 清朝康熙年間,，文華殿大學士馮溥在告老還鄉(xiāng)之所——偶園，收藏了眾多奇石,。其中有四尊觀賞石,，他從大自然的視覺藝術、草書形體之美和石頭文化內(nèi)涵等方面,，并分別命名為“春”“夏”“秋”“冬”,。

　　 “秋”石是青州特產(chǎn)的北太湖石，又名玲瓏石,，其寬85厘米,，高210厘米，厚60厘米,。據(jù)資料記載,，太湖石是富貴的象征,，因“石”諧音“時”，故有“時來運轉”的寓意,。青州太湖石的特點,，皆合乎賞石之要訣，或瘦,、或皺,、或漏、或透,。另外,，太湖石在中華文化中蘊含著諸多哲理，比如太湖石中的“洞”,，道家認為是“洞天福地”,；佛家認為是“氣化流動，生生不息”的所在,，為“妙有”,；儒家認為“洞”是通，是開竅,，謂之“洞徹”,。

　　 “秋”石石體頎長清瘦，石上孔洞與溝壑相連,，恰如“秋”字的結構,。而且石質平滑圓潤，于平和中富有變化,，可謂自然中的藝術瑰寶,。草書有行云流水之美，“秋”的每一個筆畫都在這尊賞石上表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),。

　　 “秋”石置放于佳山堂東墻外,，容膝亭西鄰。容膝亭是一處供行人休憩的雅亭,，這里四季幽靜,，鳥棲林間，別有一番情趣,。春日杏花,、海棠花、櫻花,、桐花,，夏日荷花，秋日麥冬,、荊花,，冬季蠟梅,，各種花香像個調(diào)皮的孩子一樣，爭先恐后在“秋”石的石洞和溝壑間竄來竄去,，引得鳥兒流連于此,，唱響四季。

　　 從馮溥的詩作“雪晴小閣倚朝暉,，馥郁梅香晴入衣”中看出,，他在修建園林時，在松風閣周邊栽植了蠟梅,。但是，這些臘梅在20世紀80年代保護移栽過程中死亡,。為了還原古時舊景,，讓游客“親臨”感受500余年前的園林，偶園多處栽植了多個品種的蠟梅,，其中佳山堂東墻外,，“秋”石旁的蠟梅叫素心梅，又稱“荷花梅”,。其花瓣長橢圓形,，向后翻卷且呈淡黃色，仿佛被陽光投射一樣,，有晶瑩剔透之美,。冬日上午辰時的陽光是溫柔的，它灑下一把一把的長線,，纏繞在花瓣上,，又透過花瓣落在“秋”石上，我仿佛看見梅香在這交織的光影里裊裊升起,，又“噗噗”地落下來,，每個人路過此處皆沾了一身梅香。

　　 在歲月的滄桑中,，每一尊石都會吸取大自然的精華,。曾經(jīng)有賞石家說，偶園這座500余年的花園,，此處的奇石之所以沒有沾染污濁之氣,，那是因為偶園里的空氣純凈。

　　 “秋”石的石紋并不是雜亂無章,，其結構很細密,，很有層次感。其石背面因臥放還帶有褐色的雜質,，正面因吸取大自然的精華而光滑細膩,。從側面看,，它像一位端莊恬靜的少女，半遮半掩地藏在蠟梅叢中,，從紅楓的枝葉間望去,，有白居易《琵琶行》中的“猶抱琵琶半遮面”之美。

　　 拂石聞秋此問津,，秋風襲來,，多彩的落葉在空中翩翩起舞，如落花輕拂“秋”石,。“花如解語應多事,，石不能言最可人。凈掃明窗憑素幾,，閑穿密竹岸烏巾,。”恍然間發(fā)現(xiàn)，原來,，陸游的詩也落在這里了,。