一瓦寫(xiě)漢家

——清拓本吳大澂題漢瓦當(dāng)四條屏

◎崔斌

　　吳大澂（1835—1902年），初名大淳,，又字清卿,，號(hào)恒軒，晚年又號(hào)愙齋,，江蘇吳縣人,。清代金石學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,。

　　濰坊市博物館收藏的清拓本吳大澂題漢瓦當(dāng)四條屏,，縱125厘米、橫31.5厘米,，紙質(zhì),，墨拓。上有吳大澂不同書(shū)體的題跋及風(fēng)格各異的印鑒,。拓本與拓軸之上分別鈐“大澂私印”“愙齋集古”“清卿”“恒軒所得”等白文印,，“八象符齋”“三代古陶”“清卿手拓金石”“兩秦鼎室”“登畫(huà)”等朱文印。

清拓本吳大澂題漢瓦當(dāng)四條屏 （資料圖片）

　　此瓦當(dāng)拓片和題跋,，紙品精細(xì),、拓印純良、墨色勻凈,，加上吳氏之題跋和枚枚朱印點(diǎn)綴于黑白之間,，且以四條屏形式呈現(xiàn)，隨心布局,，閑寫(xiě)文字,，令人一品再品，流連于金石的無(wú)窮意境之間,，也頓生懷古追遠(yuǎn)的情愫,。

　　瓦當(dāng)是古代中國(guó)建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。瓦當(dāng)紋飾基本上可分為圖像紋瓦當(dāng),、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三大類(lèi),。以文字為內(nèi)容的瓦當(dāng)，依文字內(nèi)容可分為宮苑,、官署,、祠墓、宅舍,、吉語(yǔ),、紀(jì)事等六大類(lèi)。

　　清拓本吳大澂題漢瓦當(dāng)四條屏,，上面載有十六面瓦當(dāng)拓片,，全部為圓形瓦當(dāng)。比較完整的，只有“衛(wèi)”字,、秦十二字瓦,、宜富當(dāng)貴這三面。其余的,，多有局部的殘缺,，甚至一半殘缺、大部分缺失,。但,，這也無(wú)礙吳大澂選取它們?nèi)腩}，可見(jiàn)金石家對(duì)這些瓦當(dāng)?shù)钠珢?ài),。

　　這些瓦當(dāng),，除了“衛(wèi)”字、秦十二字瓦以外,，模式相近：都是陽(yáng)文,，圓瓦中心多有圓芯，四方起雙陽(yáng)線將當(dāng)面四等分,，每格填有一字,，為自右向左直讀書(shū)寫(xiě)。邊際起有弦紋,，瓦當(dāng)邊沿平整寬厚,。整體風(fēng)格自然、質(zhì)樸,、厚重,。

　　鐘情金石拓片的吳大澂在每件瓦當(dāng)拓片的旁邊，都附注了一些收藏小語(yǔ),，有的標(biāo)注瓦當(dāng)?shù)奈淖謨?nèi)容出處,，有的給予評(píng)價(jià)。如：右一屏二幅的“長(zhǎng)生未央”瓦當(dāng)一側(cè),，寫(xiě)道：長(zhǎng)生未央殘瓦，出漢代甘泉宮故址,。右二屏四幅的“宜富當(dāng)貴”瓦當(dāng)邊,，大字題寫(xiě)：“甘泉宮瓦”，也是為了記述出處,。題跋右一屏一幅的“漢并天下”瓦當(dāng),，吳大澂贊賞不已：系高帝時(shí)刻文，亦雄橫,，無(wú)柔媚之氣,。

　　這些瓦當(dāng)中，最主要的是各類(lèi)吉語(yǔ)瓦當(dāng)，如：長(zhǎng)樂(lè)未央,、長(zhǎng)生未央,、長(zhǎng)生無(wú)極、與天無(wú)極,、千秋萬(wàn)歲,、與天毋極、永受嘉福,、宜富當(dāng)貴等,。青州金石學(xué)者丁岱宗先生多年潛心金石研究，經(jīng)丁先生熱心辨析指點(diǎn),，筆者現(xiàn)對(duì)四條屏的主要瓦當(dāng)作一番閑說(shuō),。

　　右一屏二幅、右三屏一幅為長(zhǎng)生未央瓦當(dāng),，在漢武帝時(shí)的甘泉宮遺址和西漢中期陵墓使用的文字瓦當(dāng)中,，此類(lèi)瓦當(dāng)均占極大比重。另外,，漢長(zhǎng)安城中未央宮前殿遺址,、少府或其它官署建筑遺址亦有出土。瓦文變化多姿,，吳大澂在陜時(shí)曾統(tǒng)計(jì)約有120種不同的篆形,，但罕見(jiàn)瓦心飾聯(lián)珠紋飾者。

　　右一屏四幅為千秋萬(wàn)歲瓦當(dāng),，“萬(wàn)”字缺失,。此是漢代吉語(yǔ)瓦當(dāng)中分布地區(qū)最廣、使用時(shí)間較長(zhǎng)的瓦當(dāng)之一,，如漢代京畿以外的遼寧亦有發(fā)現(xiàn),。此瓦版式極多，往往篆法精純,，“千”字在四字中筆畫(huà)最簡(jiǎn),，漢代工匠往往巧加變化，有的如仙鶴凌空欲飛,，姿態(tài)十分生動(dòng),。

　　右二屏三幅、右三屏四幅為長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng),，是西漢文字瓦中最主要的品種之一,，普遍使用于西漢中晚期的宮殿和帝陵建筑遺址中。這類(lèi)瓦當(dāng)多瓦心周邊飾聯(lián)珠紋,，這一件也是如此,，此為西漢中晚期瓦當(dāng)?shù)耐怀鎏卣?。未央者，未盡之意也,。長(zhǎng)樂(lè)未央,，意為長(zhǎng)樂(lè)綿綿無(wú)盡期。

　　右二屏二幅,、右四屏二幅三幅為與天無(wú)極瓦當(dāng),，多出于漢長(zhǎng)安城內(nèi)重要宮殿遺址，也常寫(xiě)作“與天毋極”（右四屏一幅）,。此類(lèi)瓦飾聯(lián)珠紋者不多,，多為西漢中期之物。“與天無(wú)極”語(yǔ)見(jiàn)于漢短簫鐃歌及武帝封泰山文,，還見(jiàn)《漢書(shū)·路溫舒?zhèn)鳌酚?ldquo;與山石無(wú)極”語(yǔ),，又見(jiàn)后漢《史晨后碑》“與地?zé)o極”語(yǔ)，都是漢人常用祝頌長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之辭,。

　　右一屏一幅,、右三屏三幅，為漢并天下瓦當(dāng)面,，“漢并天下”四字凸起,，篆書(shū)體。“漢并天下”有稱(chēng)頌和夸耀帝王的偉業(yè)和天下一統(tǒng)之意,。

　　右二屏一幅為永受嘉福瓦當(dāng),，“永受嘉福”四字為繆篆體?？娮w在漢代銅器和印章文字中時(shí)有所見(jiàn),，有繁復(fù)華麗的姿態(tài)?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》中有“永受厥福”詞句,，“永受嘉福”的祈福語(yǔ)可能出自此書(shū)。

　　右三屏二幅為秦十二字瓦當(dāng),，陽(yáng)文篆書(shū)十二字：“維天降靈,，延元萬(wàn)年，天下康寧”,。此瓦當(dāng)邊輪較寬,，內(nèi)飾弦紋一周，主紋為陽(yáng)文,，分三行豎列，行間及四周襯以乳釘及四葉紋,。十二字文瓦當(dāng)十分稀少,，一直是漢代文字瓦當(dāng)中字?jǐn)?shù)較多的一種,，歷來(lái)備受金石學(xué)家重視。過(guò)去學(xué)者多以瓦文近小篆,，定為秦代物件,，認(rèn)為其表達(dá)了秦始皇“天命”“神授”的思想。實(shí)際上,，它應(yīng)為西漢中期瓦當(dāng),。

　　右一屏三幅、右四屏四幅的“衛(wèi)”字瓦當(dāng),，是漢代文字瓦當(dāng)?shù)拇碜髌?，大都出自漢長(zhǎng)安城遺址。當(dāng)面為一“衛(wèi)”字,，通常占滿當(dāng)面,，字形就像一個(gè)持武器著盔甲的衛(wèi)士一般威風(fēng)。這種威嚴(yán)的瓦當(dāng)?shù)谋澈笳凵渲鯔?quán)的威嚴(yán),。“衛(wèi)”,，即衛(wèi)尉，職掌防衛(wèi),。“衛(wèi)”字瓦應(yīng)為衛(wèi)尉的官署用瓦,。

　　濰縣人陳介祺，字壽卿,，號(hào)簠齋,，作為清末以來(lái)著名金石學(xué)家，瓦當(dāng)收藏900余種,。吳大澂和陳介祺作為學(xué)術(shù)好友,，交往甚密，互相交換拓片藏品,，交流心得,。在四條屏的“千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)旁邊，吳大澂題跋：陳簠齋（即陳介祺）丈,，游瑯琊臺(tái),，掘得秦瓦三百余，文各不同,。余得其全,，分拓墨，大半皆千秋萬(wàn)歲,，此則陜西出,，與齊魯異。這也是吳陳二人交游的見(jiàn)證,。

　　瓦當(dāng)從宋代起開(kāi)始引起世人注意,，清代伴隨金石學(xué)的勃興而更為學(xué)人敬慕,。這四條屏集拓片、題跋,、印章為一體,，賞心悅目，乃無(wú)價(jià)之寶,。