諸城古琴稱“山東諸城派古琴”，又稱“瑯琊派古琴”,，出自“虞山派”,，形成于19世紀中葉，歷經琴家的探索,、交流,、吸收、發(fā)展,，形成了具有諸城特點、風格,、技巧和特有曲目傳譜的古琴流派,。19世紀初,，王溥長,、王作禎、王露祖孫三代以虞山派為基礎,，另有王雩門和他的學生王賓魯以金陵派為基礎,，兩者匯流,，融入當地民間音樂風格,，形成了具有山東地方風格的諸城派,。

諸城百人古琴齊奏活動。（資料圖片）濰坊日報社全媒體記者 李洪明 攝

　　古琴的立調體系一般分兩大類：一類是以三弦為宮五音（宮,、商,、角、徵,、羽）命調，即傳統調名,，稱為“正調”，即F調,；另一類是以一弦為宮音,、以均命調。一弦為宮音的稱“黃鐘均”,，一弦為商音的稱“無射均”，一弦為角音的稱“夷則均”,，一弦為徵音的稱“仲呂均”,，一弦為羽音的稱“夾鐘均”,。諸城古琴的立調體系采取以上兩類立調的折中辦法，即以三弦為宮而以律呂命調之法,，形成了諸城派古琴特有的立調體系。即三弦為宮的稱“黃鐘調”（F調）,，七弦散音位順序是：5612356；一弦為宮的稱“林鐘調”（C調）,，即1235612；二弦為宮的稱“無射調”（bE調）,，即6123561；四弦為宮的稱“太簇調”（G調）,，即3561235；五弦為宮的稱“仲呂調”（bB調）,，即2356123。

　　諸城古琴的藝術風格大體可歸結為：細致,、含蓄,、質樸、流暢,。含蓄性,、概括性大,，重內在不務外表華麗，緩急有變,，剛柔兼?zhèn)?；?jié)奏固定,，標準統一,，可數琴齊奏,，劃分節(jié)奏并附有簡譜。右手彈弦剛勁有力,、干凈利落,，力度強。它被首批列入大學專業(yè)課程范圍。開古琴進入高等學府之先河,。

　　諸城古琴有其獨有的曲操,，即以《長門怨》《秋風詞》《關山月》三曲為獨有曲操，其他琴譜均未載,。

　　《長門怨》,，講述了陳阿嬌為漢武帝妻,，漢武帝另愛上了衛(wèi)子夫,，便把陳阿嬌貶居長門宮,，她在愁悶之中以黃金百兩相贈司馬相如,，請其寫一篇解愁文章,。司馬相如為她寫了那篇有名的《長門賦》,。當漢武帝讀了此賦時，竟深受感動,。后人將此賦改作了琴曲《長門怨》,。全曲共6段，采用“黃鐘調”（F調）,，多用高音滑奏以表現女性之哀怨,。

　　《秋風詞》，由王既甫,、王心源所傳,。該曲在《桐蔭山館琴譜》系黃鐘調（F調）記譜，在《梅庵琴譜》系林鐘調（C調）記譜,，調雖不同，音高卻一樣,。

　　《關山月》，由山東民歌《罵情人》移植為古琴曲譜,。清宣統二年（1910年），山東李見忠至大汶口（今泰安市）一帶查稅,，在店中因雨不能外出,，適有歌妓帶柳琴唱一俗曲《罵情人》,，李見忠便用工尺譜記下曲調帶回濟南。后岑體仁又將工尺譜譯為古琴譜,。后由王賓魯修改,，增加了幾個輪指，更名為《關山月》,，系黃鐘調（F調）,。

　　（據《濰坊文化遺產·非物質文化遺產卷》）