也許,,因為這里雜糅了“洋”和“土”,、“新”與“舊”,,又兼具著敦厚溫雅的儒風(fēng)和尚武好義的豪爽,稱得上濃縮了中國,。這里,,泰山巍峨,,挺立東方;
這里,,曲阜孔廟,,儒風(fēng)浩蕩;
這里,,黃河入海,民風(fēng)淳樸,。
這就是山東,,一個生動、立體,、濃縮的中國,。
說到山東,你會想起什么,?是“孔孟之鄉(xiāng)”“儒家文化”“梁山好漢”,?是因燒烤出圈的淄博、生產(chǎn)漢服的“宇宙中心”曹縣,,還是“哈啤酒吃蛤蜊”的青島,、“萬物皆能上天”的濰坊風(fēng)箏節(jié)?
淄博水晶街
初冬,,我們一起“與輝同行”,,行走山東。
《中國國家地理》雜志曾將山東比作“中國的縮影”,。的確,,從地理上看,山東地勢西高東低,,與中國階梯狀分布的地勢全貌相似,。背靠大陸,連著中原,,緊依華北,,又面朝大海,一半面積直插入海,,塑造了山東的氣象萬千,。
航拍的日照市陽光海岸綠道(無人機照片)。
在經(jīng)濟上,,山東濃縮了中國工業(yè)的“全”,,擁有聯(lián)合國經(jīng)濟分類中全部的41個工業(yè)大類,有著“魯大壯”的綽號,。
而文化上,,追根溯源,山東自古就有兩種文化氣質(zhì):以泰山為界,北面是齊文化,,臨海沐風(fēng),,南面是魯文化,根植厚土,。
臨淄是春秋時期的齊國故都,,在齊國鼎盛時期,這里曾聚居著7萬戶居民,,以每戶5口人計算,,人數(shù)超過30萬,可以說是當(dāng)時的“超級都市”,,街上行人“連衽成帷,,舉袂成幕,揮汗成雨”,。這里誕生了田忌賽馬,、濫竽充數(shù)、晏子使楚,、諱疾忌醫(yī),、管鮑之交等成語故事,還留下了豐富的文化遺產(chǎn),。走進淄博市的齊文化博物院,,3萬余件館藏文物、4100余件(套)上展文物,,讓我們可直觀領(lǐng)略兩千多年前的齊地傳奇,。
齊文化博物院
齊地商貿(mào)文化發(fā)達的特征,到明清時期仍在延續(xù),?;钴S在明末清初的學(xué)者顧祖禹在《讀史方輿紀要》曾寫道:“山東去京畿密邇,水陸往來,,皆取途于此,。遠至浙、閩,,近自江,、淮,皆以山東為走集之沖也,。”黃河經(jīng)山東入渤海,,貫穿東西,京杭大運河穿山東而過,,連通南北,,這讓山東半島成為全國重要的商貿(mào)中心,。
日照市東夷小鎮(zhèn)
一面是洋溢著海洋氣質(zhì)的青島、威海,、煙臺,、日照,而另一面則是魯西南腳踏大地的沉穩(wěn),。
日照奧林匹克水上運動小鎮(zhèn)
與齊文化不同,,泰山以南的魯文化則以農(nóng)業(yè)為根基。廣闊的耕地面積,、充足的水源,、肥沃的土壤,,塑造了魯人穩(wěn)重,、仁厚、重視農(nóng)業(yè)的性格,,烙印著中原農(nóng)耕文化特色。
濟寧在春秋時期是魯國的核心統(tǒng)治區(qū),。到了濟寧,,必須去一趟曲阜。春秋末年,,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說,,在這里講學(xué)授徒;孟子則在此闡發(fā)“仁政”思想,,這片土地上,,每一塊磚石都仿佛浸透了先賢的智慧,,成為中國人的精神來處,。
曲阜
俯瞰曲阜,,便能看出儒家倡導(dǎo)的“中庸之道”,,整座城池中軸對稱,,坐落于中軸線上的孔廟古代建筑群規(guī)模宏大、布局嚴整,,無不彰顯禮儀之邦的建筑營造特色,。而位于濟寧鄒城的孟廟同樣中軸對稱,,是國內(nèi)少有的宋元至明清時期的古建筑代表作品,。
孔廟大成殿
在濟寧,,往西北部行走,,便是梁山,?!端疂G傳》英雄好漢的故事便發(fā)生在這里??梢哉f,東有孔孟,、西有梁山的濟寧濃縮了山東的“能文能武”,。
水泊梁山風(fēng)景區(qū)
而要看山東文化靈秀的一面,就得去往濟南,。
元代地理學(xué)家于欽曾評價:“濟南山水甲齊魯,,泉甲天下,。”濟南雖地處北方,但泉山河泉湖城共融一體,,不是江南勝似江南,。
除了聞名遐邇的“天下第一泉”趵突泉、“四面荷花三面柳,,一城山色半城湖”的大明湖,,濟南章丘的明水古城也是個好去處。章丘是宋代詞人李清照故里,,明水古城已有千余年歷史,,一路走來,蒲松齡書屋,、孟家大院,、冶坊、布坊,、民宿等明清建筑古風(fēng)古色,,城樓城墻、古井古橋,,讓人流連忘返,。
說到古建,濟南長清區(qū)的靈巖寺則可以打破人們對山東古建多為明清建筑的印象,。靈巖寺始建于東晉,,現(xiàn)存建筑多屬宋代,自唐代起就與浙江國清寺,、南京棲霞寺,、湖北玉泉寺并稱“天下四大名剎”,,并位居其首,。寺中文物古跡以千佛殿及殿內(nèi)四十尊彩色泥塑羅漢最為著名,,其中二十七尊約塑于北宋治平三年(1066),,神態(tài)生動,,每個都有自己的個性,被梁啟超贊為“海內(nèi)第一名塑”,。
四十尊彩色泥塑羅漢
一路走來,,我們對山東有了不一樣的認識,。山東因“孔孟之鄉(xiāng)”的頭銜,總給人以尊儒重道,、守序甚至保守的印象,,但若細究,,它的多元性又遠超想象——齊人那種面向蓬萊仙山的幻想氣質(zhì),,在明清之際濃縮于小說家蒲松齡筆下光怪陸離的《聊齋志異》;在已有40年的歷史濰坊風(fēng)箏節(jié)上,,你既可以看到傳統(tǒng)的非遺風(fēng)箏,,又可以看到千奇百怪,、融合了聲光電的現(xiàn)代風(fēng)箏,。
風(fēng)箏嘉年華
有人說:“讀懂山東,,也就讀懂了中國。”也許,,是因為在山東身上,雜糅了“洋”和“土”,、“新”與“舊”,,又兼具著敦厚溫雅的儒風(fēng)和尚武好義的豪爽,。正是因此,山東稱得上濃縮了中國,。
好了,,這一程的“與輝同行”就要說再見了,。讓我們繼續(xù)行走壯麗山河,,在下一處美好相遇,。
來源:瞭望東方周刊
責(zé)任編輯:陳曉芳