李迥畫像
李迥墓志拓片（局部）,。
李迥是斟灌李氏六世祖,，是繼明朝劉珝、趙鑒之后，清朝壽光唯一的一品大員,。李迥深得康熙賞識，為官一歲五遷,，盡職盡責(zé),，多有惠政。李迥后裔,，從清初至清末,，科甲蟬聯(lián)，官宦不絕,，十子登科,。女兒李玉嫁給六十八代衍圣公孔傳鐸，誥封一品夫人,。
得康熙青睞步步高升
卒贈刑部尚書居一品
李迥的父親李汝英是斟灌李氏五世祖,，字超寰，明天啟四年（1624）甲子科舉人,，候選知縣,，是斟灌李氏科舉第一人。明崇禎十五年（1642）,，也就是農(nóng)歷壬午年,，清兵攻陷壽光城（史稱“壬午兵燹”），縣令李耿身死,，李汝英于“干戈搶攘”為其備棺收殮,。翌年，邑民死于兵亂者甚多,，李汝英出資葬為叢冢,，以善行入祀壽光鄉(xiāng)賢祠。李汝英長子李適于明崇禎十五年（1642）中舉,，清順治三年（1646）進(jìn)士,。次子李迥于清順治八年（1651）中舉,，清康熙三年（1664）進(jìn)士。斟灌李氏,，自李汝英及其子李適,、李迥起，特別是李迥后裔,，科甲蟬聯(lián),，官宦不絕，且仕途平順,，成為清代壽光第一官僚世家,。
李迥（1620—1695），字奉倩,，號霞峰,，祖籍斟灌（今洛城街道東斟灌村），后隨父親李汝英遷居壽光縣城,。李迥中進(jìn)士后改任內(nèi)閣中書舍人,，掌書寫誥敕、制詔,、銀冊,、鐵券等工作。
一次,，李迥正在內(nèi)閣當(dāng)值,，適逢康熙巡視，詢問他科舉考試的情況,，并命他書寫文字進(jìn)呈御覽,。李迥奏對詳雅，圣心大悅,。不久,，轉(zhuǎn)任禮部主事，后任刑科給事中,，判登聞鼓院,。又升刑科都給事、右參議,、太仆寺卿,、右通政。一年里五次升遷,，實屬罕見,。康熙二十八年（1689）,，升任都察院副都御史,?？滴跞辏?691），升刑部右侍郎,?？滴跞辏?693），告老歸鄉(xiāng),?？滴跞哪辏?695）卒贈刑部尚書，誥贈榮祿大夫（從一品）,。李迥是繼明朝劉珝,、趙鑒之后，清朝壽光唯一的一位一品大員,。一歲五遷,，成為佳話。
一心營職見信于廷
推動《康熙會典》編寫
李迥為官“一心營職”,，只要“事關(guān)國計民生，知無不言”,，因此“見信于廷”,，提出的許多建議和政策得以批準(zhǔn)實施。
他負(fù)責(zé)登聞鼓院期間,，有一個誣陷良民為強(qiáng)盜的案子,，因為有后臺勢力的包庇，多人因此丟了性命,。李迥上疏參劾,，使無辜者得到昭雪。他在都察院副都御史任上,，恤灶戶,、開海禁、重定科場條例等疏,，奏章上報朝廷,，馬上得到允可。朝廷平定三藩之亂,，受到牽連的降卒百姓離鄉(xiāng)背井,，歸到旗人名下為奴。李迥上言為他們開釋,，并提出安置意見,，使得近萬人得以與家人團(tuán)聚。他任刑部侍郎時,，很多冤案得到平反,，時人把他比作唐朝敢言直諫的李道裕,。
康熙二十一年（1682），李迥上疏請求編寫《會典》,，但是禮部以缺乏人手為借口,，請求以后再說?？滴跽J(rèn)為“《會典》關(guān)系一代章程,，最為緊要”，于是立即吩咐每部分撥兩名官員,，辦理《會典》的編寫工作,，并批評禮部“推諉延遲，甚屬不合”,，責(zé)令禮部限期編寫,。由于編寫人員升遷不固定，給編寫工作帶來了不便,。第二年四月,，李迥再次上疏，請求編寫《會典》的官員“停其升轉(zhuǎn)差遣”,，等完成編寫后再擇優(yōu)提拔,。康熙二十三年（1684）,，會典館正式開館,，到康熙二十九年（1690），終于完成了清朝入關(guān)后第一部有“一代之法治”之稱的《康熙會典》,。李迥雖然沒有參與《康熙會典》的編寫,，但他作為編寫的提出者、積極推動者,，為清朝法律制度的制定起了重要作用,。
十子登科世所罕見
孔李聯(lián)姻留下傳說
李迥生有十子六女，十個兒子先后登科及第,，是謂“十子登科”,，世所罕見。十子分別是：長子李懋（1646—,？）,，字大木，號勉齋,，康熙二十四年（1685）進(jìn)士,。歷官翰林院編修，廣西正主考,，號稱“得人”,。次子李柟（1648—1731）,，字仲木，康熙四十七年（1708）舉人,，候選國子監(jiān)學(xué)正,。三子李栻，字季木,，歲貢生,，候選知縣。四子李樸（1651—1699）,，字若木,，康熙三十八年（1699）貢生，歷任茌平教諭,，南漳縣知縣,。五子李樞，字棟木,，歲貢生,，候選訓(xùn)導(dǎo)。六子李榘,，字端木,，歲貢生，候選訓(xùn)導(dǎo),。七子李枚，字天木,，候選典籍廳,。八子李楫，字木庵,，康熙四十四年（1705）舉人,，候選知縣。九子李梁,，字百圍,，監(jiān)生。十子李櫍,，庠生,。
其中四子李樸又五子登科。五子是：長子李軒,，歲貢生,，曾任山西寧武知縣；次子李炎,，康熙辛卯科舉人,，仕至四川龍安府知府,；三子李炳，貢生,；四子李烈,，捐貢，仕至江蘇船政同知,；五子李琬,，捐貢，仕至浙江溫州知府,、溫處兵備道,。
李迥的小女兒李玉，嫁給六十八代衍圣公孔傳鐸,，誥封一品夫人,，后來他們的長子孔繼濩（1697—1719）又承襲衍圣公。關(guān)于李玉,，壽光流傳著她的傳說,。
傳說李玉天生麗質(zhì)，聰明伶俐,，受家庭熏陶,，知書達(dá)理，李迥夫婦視其為掌上明珠,。李玉不纏腳,，李迥夫婦愛女心切，只能聽之任之,，長大后,，人稱“李大腳”。因此,，家中每有迎來送往,，李迥總不讓女兒露面。為李玉的婚事,，李迥夫婦操碎了心,。
孔子六十八代孫孔傳鐸，思想開放,，又有算命先生對其父母說：“你兒子傳鐸,，將有大腳女子相伴。”于是四處打聽,，找到了李玉,，成為夫妻。還有一種說法是，算命先生說：“此子當(dāng)聯(lián)姻龍虎相斗之門,。”孔府派人四處尋找,，一天，來到壽光城內(nèi)一高宅大院旁,，人困馬乏,，坐下休息，抬頭觀望時,，忽然看見房頂一貓斗一蛇,，此人大喜道：“這不是龍虎相斗嗎！”遂與聯(lián)姻,。李玉出嫁后,，丈夫孔傳鐸承襲衍圣公，所生長子孔繼濩又承襲衍圣公,。這就是“圣人妻,，圣人母”一說的由來。
有一年,，李玉乘轎子回壽光老家省親,，到了一窄路處，與知府的轎子相遇,，各不相讓,。知府每次出巡，百姓避之惟恐不及,。此次竟遇到如此大膽之人,，于是知府責(zé)罵道：“誰家潑婦，不知尊卑,，敢與本官爭路,。”侍衛(wèi)也上前驅(qū)趕李玉的轎子。這時,，李玉探出身子高聲說道：“要問我是誰,？來官聽著,，我是圣人妻,，圣人母，侍郎（刑部右侍郎李迥）的閨女,，侍郎（刑部左侍郎李封）的姑,。”不過，值得一說的是李封做侍郎時李玉早已去世多年,，此處是后人附會,。
知府一聽，又看見一雙大腳,，知道是聞名朝野的“李大腳”,，忙不迭下轎,，磕頭作揖，說道：“下官失禮,，請圣母寬恕,。”然后跪到路旁，請李玉先行,。這就是“大腳李玉戲知府”的傳說,。
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