戈的解析

◎崔斌

　　戈,，是什么,？

　　戈形似現(xiàn)在的鐮刀，由戈頭和柄組成,。關于戈的起源，一般認為是由新石器時代的石鐮演化而來的。

△戰(zhàn)國“陳胎之右戶戈”銘文銅戈,。（資料圖片）

　　首先，戈是兵器,。

　　戈是盛行于商代至戰(zhàn)國時期的一種格斗兵器,，可橫擊，又可勾殺,，后因作戰(zhàn)需要和使用方式不同,，分為長,、中、短戈三種,，長戈用于車戰(zhàn),，短戈用于步兵。戈可以用于橫擊,、鉤殺和啄擊,。戈的刃部叫援，尖端稱鋒,，轉折而下的部位叫胡,，納柲的部位叫內，援和內的連接處叫闌,。援末胡上的孔叫穿,，用于系繩。戈可以通過搭配不同長度的戈柲,，來靈活地適用于車戰(zhàn)或者步戰(zhàn)的戰(zhàn)爭環(huán)境,。

　　戰(zhàn)國時期的齊國經(jīng)濟發(fā)達，戰(zhàn)爭頻繁,，戈是常見兵器之一,。青州博物館收藏的戰(zhàn)國“陳胎之右戶戈”銘文銅戈，保存完好,。有趣的是,，這件銅戈是1975年從青州五里廢品站揀選到的。直援,，無脊,，短胡，飾有四個長孔穿,，闌較高,，內后部略呈弧狀?？少F的是在援部和胡部陰刻一直行銘文：陳胎之右戶戈,，點明這是陳胎這輛戰(zhàn)車上右側的戰(zhàn)士姓戶的人所配備的銅戈。

　　另一件銅戈為戰(zhàn)國“工城佐逆昌卯戈”銘文銅戈,，直援,，無脊，存三穿,，胡部從第三穿處殘失,。闌較高，內后部呈弧狀,。其上有銘文二行七字,，應為“工城佐逆昌卯戈”,。“工城”即攻城，此戈即攻城時站于車左側的兵士逆昌卯所用之戈,。由此可見,，攻打重要的城池，都需做好充分的戰(zhàn)斗準備,。何人用何兵器,，站于何位置都事先布置明確，也是為了不貽誤戰(zhàn)機,，確保攻城勝利,。

　　廣州博物館收藏的一件秦“十四年屬邦”銘文銅戈，援,、胡均帶有鋒刃,，銳利依舊，刃部幾處小豁口記錄了其赫赫戰(zhàn)績,。內一側刻有十二字銘文，表明這件銅戈為秦始皇十四年（公元前233年）由工官監(jiān)造的兵器,。秦對兵器制造實行監(jiān),、主、造三級負責制,，史書上稱“物勒工名”,。“物勒工名”，指器物的相關方刻名,，以便質量檢驗和日后追查,。

　　1982年，河南鄲城縣寧平公社一社員在寧平西二華里挖水溝時,，發(fā)現(xiàn)青銅戈一件,。戈刃鋒利，援和胡上刻有銘文,，共十五個字,。根據(jù)戈的形制體例和內中的“邞”字，定為戰(zhàn)國時期“邞國”遺物,。專家認為：“邞”是國名或地名,，即山東瑯琊。秦滅楚后,，揮兵攻齊,，可能秦、齊在鄲城一帶發(fā)生戰(zhàn)斗,，齊國兵卒戰(zhàn)死后,，連同兵器被埋于墓中,。這銅戈，見證了戰(zhàn)國晚期的一場戰(zhàn)爭,，迅速崛起的秦國在兼并中和列國兵戎相見,。

　　這些精心的備戰(zhàn)、精確的算計,、強兵的舉措,，是打贏戰(zhàn)爭的基礎，呈現(xiàn)了諸國爭霸的殫精竭慮的準備,。而戈的樣式也在時光交替中不斷演變,，和戰(zhàn)事息息相關。

　　從4000多年前二里頭時期最早的青銅戈問世,，一直到商代早期,，出土的青銅戈都是“無胡戈”，由于缺少胡部鋒刃,，鋒刃與戈柄之間多為直角,，不能進行有力地鉤殺動作，只限于啄擊和推擊,。商代,，戰(zhàn)車出現(xiàn)在戰(zhàn)場上。戰(zhàn)車滾滾向前,，將士們變幻著陣型,，左沖右突，戈因其長度略長于斧鉞,、刀劍而更適合戰(zhàn)車對抗,。駕車人揮舞著短劍防護，車上站的士兵們靠盾牌遮擋,，揮舞青銅戈啄擊和推擊敵人,。商代晚期出現(xiàn)了條形短胡戈，戈頭狹長,，有胡,，闌也比較長。到了春秋時期,，戈的形式越來越多,，更富有殺傷性。戰(zhàn)國中晚期,，青銅戈的內部開始開刃,，戈頭變得長而狹，并在戈頭中部束腰,，更利于鉤割,。戰(zhàn)國晚期,，鐵戟開始淘汰青銅戟，并列裝軍隊,，銅戈也在戰(zhàn)場上逐漸淡出了人們的視線,。

　　其二，銅戈也是禮器,。

　　故宮博物院收藏著一件春秋時期的青銅兵器,，名為“邗王是埜（野）戈”。這件青銅戈舌形短援,，援末下垂成胡,。胡后有扁圓形銎，上有一穿,，內呈鏤空的鳥獸狀,，為一條寬體飛龍，后爪抓著自己的翅膀,，后臀下是一只銜著虺蛇的雁,，造型獨特，鏤空紋飾精美,。援的兩面鑄有八字銘文：“邗王是埜（野） 作為元用”,。這銘文的意思是說，邗王“是埜（野）”做了這件頂級的兵器,，供自己使用。

　　湖北省博物館珍藏的春秋晚期的曾侯昃銅戈,，其援較長且?guī)в屑估?，闌的一側精心設計了兩個長方形和一個半圓形的穿孔，用作捆綁固定手柄,，再看銅戈的內部,，上面同樣設有兩個穿孔，這些穿孔增添了整體的精致感,。而內上的裝飾更是精妙絕倫,，錯金云紋如同天上縹緲的云彩，華麗而又神秘,。最引人注目的,，當屬援部和胡部那錯金的鳥篆銘文“曾侯昃之用戈”，據(jù)考證,，這件銅戈的主人曾侯昃是春秋晚期曾國的國君,。

　　一件青銅器物如此美，讓人暫時忘卻了它還是一件冷血的兵器,，看看就好,，怎舍得輕易使用,？

　　其三，銅戈也可能是紀念物,。

　　2002年,，文物部門對棗莊市山亭區(qū)東江村的一個古墓群進行了搶救性發(fā)掘，這次發(fā)掘揭開了春秋古國小邾國的神秘面紗,。出土文物中,，有一件“倪公戈”十分引人注目，上面刻有十二個字的銘文,，專家破譯為“倪公克父,，擇其吉金，作其元用”,。大概意思是：這把戰(zhàn)戈為倪公克父專用,，他選擇了最好的金屬鍛造而成，希望此后能一代一代相延下去,。

　　其四,，銅戈也是明器。

　　廣州“螺崗”秦墓出土了銅戈,，從當時墓葬發(fā)掘時所繪的平面圖中看,，銅戈位于陶甕、陶罐的旁邊,，斜置,、鋒向下，柲朽無痕,。墓中僅此一件兵器,，其他均為壺、盒,、釜,、盤、帶鉤等生活用具,，應該都是墓主人身前的所用物品,。西周時期關中地區(qū)的男性墓葬中常見隨葬戈、盾的現(xiàn)象,，且戈經(jīng)常被人為地砸彎和折斷,，這就是“毀兵”葬俗。損壞兵器再用于陪葬,，還可以消除兵器被挖掘再利用的隱患,。

　　《淮南子》中講了個故事：從前，夏部落的首領鯀建造了八尺高的城池來保護自己，大家都想離開他,，別的部落對夏虎視眈眈,。后來，禹當了首領,，拆毀了城墻,，填平了護城河，把財產(chǎn)分給大家,，毀掉了兵器,，用道德來教化人民。于是大家都各盡其職,，別的部落也愿意歸附了,。禹在涂山開首領大會時，各地首領紛紛進獻玉帛珍寶,。

　　干為防具,，戈為武器，古人以“干戈”通稱兵器,。這故事就是“化干戈為玉帛”的由來,。還有人對武字進行拆字，提出止戈的解析,，或許,，武的最高境界就是停止兵事吧。