夏季戴葦笠柳條編簸箕
來源：濰坊晚報 發(fā)布時間：2023-10-23 15:21:00
紡車與織布機等用具
柳條編織的簸箕
葦笠
一入夏,，人們出門就會戴上葦子編的葦笠，遮雨遮陽,，雨天時則會披上草編制的蓑衣,。杞柳條編制的簸箕用于揚米去糠皮，揚場也用這種簸箕,。紡車就是滿足每個家庭穿衣的工具,，到了晚上，昏暗的油燈下,，婦女們才得空坐在紡車前,，為一家人能穿上粗布新衣而忙碌。
蓑衣草制柔軟蓑衣
搭配葦笠遮雨遮陽
葦笠和蓑衣是農(nóng)人的常見穿戴,。南方葦子多,，葦笠多用葦子編織；北方多高粱,，葦笠多用高粱秸皮編織,。
一入夏，只要走出家門,，幾乎人人戴著一頂葦笠,，有雨遮雨，無雨遮陽,。南方多棕樹,，蓑衣是用棕葉編織的；濰坊的蓑衣是用蓑衣草（又稱山草,、龍須草）編織的,。蓑衣草油性大,，也很柔軟，不易折斷,，見水更柔滑柔順,。
葦笠和蓑衣，唐宋兩朝文人多有描述,，如唐宋八大家柳宗元詩云：“千山鳥飛絕,，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,，獨釣寒江雪,。”詩中描繪了這樣的場景：江面上有一個頭戴葦笠、身穿蓑衣的長者,，獨自一人劃著一葉扁舟,，在漫天飛雪的江中垂釣。
北方還多用麥秸編織草帽,。草帽與葦笠有同樣的功能：遮雨,、遮陽。筆者見過用麥秸草編織草帽的過程,。先把麥秸泡柔軟,，再像編小辮那樣，六七根麥秸一起編,，邊編邊接續(xù)麥秸，編成長長的麥秸小辮子,。從帽頂開始，用麥秸小辮子一圈又一圈,，疊加著從上往下,，從里往外，邊編邊用針線固定好,，一直到編成大小合適的一頂草帽為止,。
杞柳條編成簸箕
顛動中清理糠皮
農(nóng)人用的簸箕是用細柳條編成的，用于揚米去糠皮,。揚場也用這種簸箕,。編簸箕的細柳條不是柳樹上的枝條，而是在河邊,、池邊,、水塘邊生長的一種叫杞柳的灌木枝條，去皮曬干,。杞柳條還可編很多用于盛放東西的農(nóng)用器具,，如箢子,。箢子主要用于盛放精細食物，也用于出門,，在濰坊農(nóng)村家家必備,，城里人家也有。媳婦們回娘家多會挎?zhèn)€箢子,。
那些年,，生產(chǎn)隊的場院不是水泥的，只是就地刨土,，潑點水調(diào)和一下,，再用石滾子軋實、軋平,。在場院的糧食里就難免混雜上一些土,、小沙粒和糧食糠皮及碎皮屑。這時,，簸箕就派上用場了,。
在農(nóng)村，糧食食用之前,，都要用簸箕進行進一步的清理,。顛簸箕這個活都是農(nóng)村老太太干，因為老人細心,、耐心,，可以在家里干，相對輕松,。筆者曾經(jīng)試過顛糧食,，不是顛不起來，就是顛起了但糠皮揚不出去,；不是顛輕了糧食不動,，就是顛重了把糧食顛得到處都是。筆者的奶奶則熟練很多,，上下左右前后地顛,，花樣翻飛。
白天下地晚上織布
農(nóng)村婦女忙碌不停
從前,，在濰坊農(nóng)村地區(qū),，工業(yè)化條件還不成熟，有些吃穿用的必須品不得不靠自己手工加工或小作坊生產(chǎn),。紡車就是滿足每個家庭穿衣的工具,。用紡車紡線有比較高的技術(shù)含量，左右手要配合好,。右手不停搖動紡車的手柄,，帶動細小的線錠高速旋轉(zhuǎn),；左手握住棉花條，一拉一送,，粗粗的棉花條在線錠的高速轉(zhuǎn)動下,，棉絨絮被捻成細細的棉線，進而織成布,，做衣服,、被褥等。
在農(nóng)村,，白天要干地里的活,，沒有時間紡線。只有到了晚上,，在屋里,，在昏暗的油燈下，操持家務(wù)的婦女們才坐在紡車前,，為一家人能穿上粗布新衣而忙碌,。
紡車最早出現(xiàn)在什么時代，目前還無法確定,。關(guān)于紡車的文獻記載最早見于西漢揚雄的《方言》,，記有“繀車”和“道軌”。獸錠紡車最早的圖像見于山東臨沂銀雀,、山西漢帛畫和漢畫像石,。中國古代紡紗工具分手搖紡車、腳踏紡車,、大紡車等幾種類型,。八路軍曾在延安開展大生產(chǎn)運動，紡車正是在那時為我軍解決穿衣問題立下過汗馬功勞,。
鐵锨,、大镢、二齒鉤子的時代已經(jīng)過去,。小麥、水稻,、玉米,、大豆等主要農(nóng)作物從耕翻到播種，從收割到入倉,，基本實現(xiàn)了機械化,。
農(nóng)村的農(nóng)具和生活器具實用多樣，下鄉(xiāng)歲月,，筆者曾與這些農(nóng)具朝夕相伴,，不管何時何地見到,，都有一種發(fā)自內(nèi)心的親切感，也讓人時時想起稼穡勞作之艱辛,。
本期圖片均為資料圖片
責任編輯：邢敏
