走近“遼三彩”

◎崔斌

△遼三彩雙龍瓶 （圖片由青州博物館提供）

　　遼三彩是和唐三彩一脈相承的一種陶瓷樣式,。唐三彩華麗而精細(xì),，元明陶瓷往往素雅而恬靜，遼三彩卻有古樸渾厚的特色,。

　　青州博物館的這件遼三彩雙龍瓶,，黃綠赭三色，成就了遼三彩的千般變化,。工匠們將三種色彩在器物上隨性創(chuàng)作,，如五彩云錦一般燦爛。整件瓶體上可見黃綠赭色,，似乎隨意地在瓶體拋灑,，形成了不規(guī)則的自由的斑塊。綠色深淺多變,，在瓶體表面趴伏,，如同葡萄葉片、藤蔓枝干,。黃顏色斑塊點(diǎn)點(diǎn),，疊加在綠色之間，卻也有了深淺濃淡,、疏密的變化,。再加上那幾處赭色斑塊，天馬行空地點(diǎn)綴于瓶體的角落,，沒有任何的規(guī)則可言,，卻又讓人感覺無比妥帖舒服。

　　這是繪畫中的寫意嗎,？如此說,，瓶體上的布局也是可圈可點(diǎn)的。密不透風(fēng),，疏可跑馬,。說的就是這個嗎？怎么就能夠感知到濃淡干濕枯的種種情境呢,？在酣暢淋漓的潑墨之中,，作者也沒有忘了留白,。在瓶體的中下部分，那些通透的空間引發(fā)人們無窮的想象,。

　　從頭到腳看去,，仿佛可以看到當(dāng)時工匠的一舉一動,。他們手法嫻熟地制坯,，拉坯成型，在瓶體上堆貼上兩條龍,。在基本晾干后,，在瓶體上刻畫出紋飾，涂上白色釉料,，將調(diào)好的黃綠赭色釉料涂抹在瓶體上,，然后低溫?zé)啤Ｒ患|三彩就這樣出爐了,。

　　這件雙龍瓶采用了傳統(tǒng)的龍的紋飾,。龍是華夏最高等級的祥瑞，新石器時代到商周的青銅器上,，已經(jīng)有了龍紋,，以后龍紋就在各種器物上多有出現(xiàn)。

　　在浙江省余姚博物館的東晉雞首壺上,，已出現(xiàn)龍首的手柄,。唐宋之后，瓷器上的龍紋就更多,，并且組合豐富,，龍紋和祥云、海水,、池塘,、花卉多樣組合。

　　至于龍形紋飾,，成雙成對地出現(xiàn)是中原地區(qū)龍形裝飾的一個特色,，也有雙龍戲珠這樣的吉祥寓意。商周的龍紋往往凝重莊嚴(yán),，漢代的龍仙氣飄飄,、騰云駕霧。這件遼三彩雙龍瓶上的龍卻粗放質(zhì)樸,，不形似,，有神韻。龍身靈活修長,，龍身上鬃毛高聳,。三種色彩的運(yùn)用,，讓這兩條龍色彩斑斕，卻和其他時空的龍明顯相異,。

　　有意思的是遼代陶瓷往往是在器物的頂部造型的,，如在皮囊壺頂部有人物，葫蘆執(zhí)壺的頂部有葫蘆的造型,，鳳首瓶就是在頂部有鳳凰的圖案,。像提梁壺，也是在頂部有提梁和壺嘴最為明顯,。人首魚龍壺,，最奪人眼球的，就是人首和魚尾,，都在器物的頂部,。

　　對于“頂上功夫”的執(zhí)著，也映照在這件雙龍瓶上,。

　　這件器物可能流入了一個殷實(shí)的人家,，被當(dāng)作酒具。據(jù)說在瓶底還檢測出了酒的殘留物,。這是一個發(fā)現(xiàn),，又是多么重大的改變。

　　在唐代之前,，這些陶瓷的瓶罐,、盤盞還是主要用在墓葬的，只見于墓室之中,。時光轉(zhuǎn)到遼代中期,，統(tǒng)治者開始嚴(yán)禁拿金銀器來隨葬。取而代之,，墓葬中就開始尋找一種有奢華意味的器物,，遼三彩應(yīng)運(yùn)而生了。

　　不知何時起,，遼三彩進(jìn)入了遼人的日常生活,，餐桌廚房、家居游牧,，處處可見它們的身影,。三彩艷麗，遼代人勇敢地把它放到了現(xiàn)實(shí)中,，讓生活也變得多彩奪目起來,。

　　遼代人是兼容并蓄的。從模仿到創(chuàng)新,，模仿唐三彩,，學(xué)中原手法,，還融匯進(jìn)了契丹的元素。他們把自己傳統(tǒng)的皮質(zhì)和木質(zhì)容器的紋飾,，引入陶瓷器物中,，就有了皮條、皮扣,、皮雕花,。皮囊壺上面那些皮革的縫制痕跡如此逼真。

　　契丹的元素也在這件雙龍瓶上顯現(xiàn),。比如那施用釉色的狂放不羈,、龍紋飾的簡單質(zhì)樸,、底部的露胎,、龍頭的粗線條，整體風(fēng)格偏豪放,。在裝飾中用劃花表現(xiàn)紋路,。釉色之間不交融，形成強(qiáng)烈的對比,。這遼三彩,，真是不同于唐三彩。

　　遼三彩,，承繼了唐代的工藝,，開創(chuàng)了遼風(fēng)，以致影響了金元兩代,，可謂獨(dú)具光芒,。